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五台山台怀镇观音洞旅游景点介绍(附图)

发布时间:2009年02月22日 编辑:小莫 访问:15664 评论:37条 发表评论! 纠错!


(观音洞   作者:孙小勇)

  观音洞,因位于栖贤谷口,又称栖贤寺,距台怀镇约十里。1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。寺院建造在悬崖之上,从崖底的下院开始,凿石为阶梯通道,在凸出的石壁上盖有亭子和殿堂僧舍,石径的崖壁边缘护有红围墙,迤逦伸向上院石洞前的大殿,形势十分险峻。传说观音洞的岩洞是观音菩萨显示灵迹的地方,故缘洞建寺。

景点信息

  景区级别:汉族地区佛教全国重点寺院
  地址:山西忻州五台山台怀镇南10里处
  门票:五台山大门票:旺季——218元/人(4.1-10.31)淡季——190元/人(11.1-3.31);五台山环保车收费:50元/人,16人以上团体优惠价格40元/人。观音洞4元。
  开放时间:冬季08:00-17:00,夏季07:30-18:00
  联系电话:0350-6542563 (观音洞客堂)
  投诉电话:0350-6543133 (五台山旅游局)
  景区官方网站:www.gyd.chinawts.com
  景区相关服务设施:景区大门处和台怀镇上有停车场,台怀镇上有农业银行和邮政储蓄,台怀镇上和景区大门外约50公里处有加油站。台怀镇有家五台山医院,电话0350-6542526。
  景区外交通:
  航空:先到太原武宿机场,然后在太原长途汽车客运东站常年有发往五台山的旅游大巴。此外,五台山还建有直升机场,可先到太原,再转乘太原-五台山的直升专机。或联系出租车,从太原机场直达五台山,费用:400-900元/车(单程)
  铁路:五台山站设有开往北京、太原、大同等地的火车。五台山站在繁峙县砂河镇,距台怀51公里。
  班车:
  太原到五台山,大巴共有十多趟,最早7:00至最晚下午4:30。早上7:00从东客站发车,票价:57/元,到达五台山长途汽车站中午12:00。每隔1小时一趟。
  忻州到区台山,汽车东站(忻州火车站对面)每天早上5:30、6:00有两趟直接到台怀镇的车,车程3个多小时,车票40元左右。忻州汽车北站每天8:00有一趟直达台怀镇的车,北站每半个小时有到五台县的车,然后再从县城转车到台怀镇。忻州汽车东站咨询电话0350-8632478,忻州汽车北站咨询电话 0350-316936。
  北京乘大巴来五台山,早上八点半从北京六里桥发车,票价:132元/人(另加一元的保险),到达五台山长途汽车站下午3:20分。车型:金龙豪华大巴 下午四点半从北京六里桥发车,票价:132元/人(另加一元的保险),到达五台山长途汽车站晚上10:00分。车型:金龙豪华大巴(淡季车已停)。
  自驾:
  辽宁及东北地区-北京(京石高速)-保定(下高速,走保阜线)-阜平-五台山
  辽宁及东北地区-天津(保津高速)-保定(下高速,走保阜线)-阜平-五台山
  山东及安徽江苏地区:合肥-徐州-济南-德州-衡水-石家庄-新乐-行唐-曲阳-阜平-五台山
  河南地区-山西晋城-长治-太原-忻州-定襄县-五台县-五台山
  内蒙内地区-大同-应县-砂河镇-五台山
  陕西地区-运城-太原-忻州-定襄-五台县-五台山
  景区内交通:距台怀镇约十里,步行约40分钟。景区2009年初实行内部环保车交通,所有外来车只能停在景区大门或台怀镇的停车场,然后徒步或坐环保车或专门的台顶车队前往各个景点。内部交通咨询电话 0350-6545844。
  住宿:五台山所在的台怀镇有许多招待所可提供住宿服务,价格中等,设施尚可。镇上还有许多农家旅舍,房屋一般为"一堂两卧",即中间一间为堂屋,两侧的套间为卧室,每间设有床位四五张,房间内窗明几净,整洁清雅。许多家庭旅舍备有火炕,适宜于体弱畏寒的游客住宿,还有的家庭旅舍同时可为住客提供家常菜点,十分方便。一般只需几十元即可解决。在南山寺附近有一片宾馆群,设施比镇上的要好许多,价格自然也要略高一些。
  周边景区:普化寺  灵峰寺  南山寺  万佛洞  镇海寺  明月池

旅游小贴士

  台怀镇很大,旅馆很多,互相有竞争,当地人有不告诉你旅馆的位置的习惯,所以出门前只知道旅馆名称是不行的,最好找店家要张名片,并同时记清楚周遍明显的标志性建筑,这样才便于找到住的地方。

景区地图
景区方位交通示意图


景区相关资料
  观音洞,因位于栖贤谷口,又称栖贤寺,距台怀镇约十里。1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。


(观音寺外观   作者:nicksky)
  寺院建造在悬崖之上,从崖底的下院开始,凿石为阶梯通道,在凸出的石壁上盖有亭子和殿堂僧舍,石径的崖壁边缘护有红围墙,迤逦伸向上院石洞前的大殿,形势十分险峻。传说观音洞的岩洞是观音菩萨显示灵迹的地方,故缘洞建寺。《清凉山志》载:"洞有滴泉,味甘。"游人视之为"圣水"。古诗赞道:"足蹑云梯上翠巅,画楼飞阁接云天。殷勤瞻礼圆通相,一滴甘泉热恼蠲。"就是对观音洞的真实写照。
  观音洞寺宇创建于清康熙年间(1662-1722年)。下院方整,围墙高筑。以下殿的当心间穿堂而过,便是此登崖壁的石台阶。石阶中段的六角亭处于凸出的石岩上,此即"飞来亭"。横檀上,有三幅观世音救难图,故又称观音亭。横檀上的三幅面为:一是观音显圣救一被歹徒捆住举刀要杀的人;一是观音显圣救一被歹徒搬起石头要砸的人;另一是观音端坐云端救一将被猛虎伤害的人。三幅面集中表现了观音菩萨大慈大悲的天性。中段旁壁筑有七间殿堂僧舍。从小门入内,墙壁与石壁之间十分贴近,院道不足三尺。中间一段墙壁上画有十八罗汉,十八罗汉是六位一组的佛家生活画,或坐于石上,或骑虎,或骑鹿,或肤坐修行,或头枕经书而卧,富有情趣。石阶云梯终端是观音洞的上院。院里正殿之间,内主供观音菩萨,故称观音殿。观音为八臂十一面,头上有头,最上面的头部沿额鬓又排有小头型,故称"十一面",面部着白、红、绿、蓝等色,表示种种应化的法像。两侧还供有文殊菩萨、普贤菩萨、弥勒菩萨和黄教祖师宗喀巴。大殿后洞壁左右各有一小洞。左洞口小内大,下积清水,这就是所说的"圣水",佛教徒认为口饮此水能够"免难消灾障"。观音洞即因此命名。


(观音洞佛像   作者:孙小勇)
  右洞干燥,小可容身。传说西藏六世达赖喇嘛仓央嘉措曾于此坐静。六世达赖法名仓央嘉措,系藏南门隅之宇松地方人。
  1683年,生于农民家庭。1697年,第巴桑结嘉措选下仓央嘉措为六世达赖的灵童,是年9月,自藏南迎到拉萨,事先拜五世班禅罗桑益喜(1663-1737年)为师,剃发受戒,并取法名为罗桑仁钦仓央嘉措。10月25日,仓央嘉措被迎至布达拉宫,举行了坐床典礼。1705年,第巴桑结嘉措在与拉藏汗的政争中被拉藏汗之妃杀死。事变发生后,拉藏汗另委隆素为第巴,代替了桑结嘉措;一面派人赴北京向康熙大帝报告桑结嘉措"谋反"的经过,并奏报桑结嘉措所立的仓央嘉措不是真达赖灵童,平日耽于酒色,不守清规,请予"废立"。康熙帝命侍郎赫寿等人来藏进行"安抚",并敕封拉藏汗为"翊法恭顺汗",赐金印一颗。仓央嘉措"诏执献京师"。1706年,仓央嘉措被"解送"北京,据说行至青海海滨逝世,时年24岁。关于仓央嘉措的下落,历来说法不一。《西藏民族政教史》载:"嗣因藏王桑结嘉措与蒙古拉藏汗不睦,桑结嘉措遇害,康熙命钦使到藏调解办理,拉藏汗复以种种杂言谤毁,钦使无可如何,乃迎大师晋京请旨,行至青海地界时,皇上降旨责钦使办理不善,钦使进退维难,大师乃舍弃名位,决然遁去,周游印度、尼泊尔、康、藏、首、青、蒙古等处,宏法利生,事业无边。"另据藏文十三世达赖传所载:"十三世达赖到山西五台山朝佛时,曾亲自去参观六世达赖仓央嘉措闭关坐静的寺庙。"但,西藏人民却一直认为仓央嘉措是死在青海海滨的。


(观音洞   作者:孙小勇)
  观音洞中部岩畔的香积小佛殿,又是十三世达赖喇嘛的坐静所。十三世达喇嘛法名土登嘉措,拉萨东南部达布地区郎敦村人。生于1876年5月5日,1879年6月13日坐床。
  1907年11月27日,由礼部给达赖降旨,邀请达赖赴山西五台山朝佛。11月29日,达赖从塔尔寺起程,1908年正月初五,达赖一行到达太原,受到当地政府的盛大欢迎。此时五台山札萨和五台山各庙宇的大喇嘛都先到这里,欢迎达赖。正月十二日,达赖离开太原,18日到达五台山麓,五台县官、五台山札萨、大喇嘛等人,在山门前欢迎,向达赖献哈达、曼札,切按照西藏礼节。达赖进入五台山寺庙区时,全寺僧众列队欢迎。达赖在五台山又照例给全体僧众讲经说法、放头,并派人给五台山各寺庙熬茶、放布施。据说十三世达赖就曾在观音洞坐静。
  由于以上原因,观音洞成了在蒙藏地区极有影响的喇嘛庙,很多少数民族信徒朝拜五台山,必到此处,以一礼达赖喇嘛坐静处。

景区图片

观音洞   作者:孙小勇


观音洞   作者:孙小勇


观音洞   作者:孙小勇


观音洞外景


观音洞   作者:孙小勇


观音洞佛像   作者:孙小勇


观音洞石阶   作者:孙小勇

本景点最后修订时间:2013年06月03日

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