得水藏风，皖南建筑的传奇——2014年安徽省黄山市呈坎古镇自助游攻略

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（呈坎村，徽派艺术的典范  作者：小林）

　　作为黄山脚下的徽州古村落之一，呈坎古镇可以被称为自然风光与徽派艺术完美结合的典范，它最为人称道的地方，就是其神秘的“风水宝地”之说。
　　呈坎村面对灵金山，背靠葛山，河东河西分别有上结山和下结山，龙山与龙盘南北相对，又以河为界，犹如两把太师椅相扣，古村正好处在藏风聚水的最佳位置——灵穴之中。因此，呈坎镇又被朱熹誉为“呈坎双贤里，江南第一村”。

　　地址：安徽省黄山市徽州区呈坎镇
　　门票价格：80元/人，学生50/人
　　开放时间：夏季07:30-18:00；冬季08:00-17:30
　　最佳旅游季节
　　呈坎古镇一年四季皆适合旅游，且看点各有特色：春天是公认的最美时节，油菜花竞相开放，配上粉墙黛瓦的徽派建筑，色彩缤纷；夏季荷风习习，水流经过的地方如同美人的莹润眼眸；秋天雾霭弥漫，漫山植物褪变为大自然的调色盘，别有一番气韵；冬季万籁俱寂，犹如一幅清雅的山水丹青。

　　古镇看点
　　1、古建筑
　　罗东舒祠（宝纶阁）

　　始建于明万历（又一说嘉靖）年间，全称为“贞靖罗东舒先生祠”，座落在呈坎村北首，是前罗十三世祖罗东舒的后裔为祀罗东舒所建。寝殿梁架上的彩绘是国内罕见的民间彩绘珍品，属于明代古建筑一绝。

　　“三街九十九巷”
　　呈坎古村最值得大书特书的是它保存完好的明代建筑，不仅类型丰富，其风格之独特在全国都属独一无二，故有“呈坎民居甲天下”之誉。整个村子井然有序，号称“三街九十九巷”，现有清代民居200余幢，明代民居30余幢。小巷与大街大体垂直，一律由花岗岩条石板铺筑。

　　环秀桥
　　是村中最古老的建筑，建于元代，是古代休宁通往许村、歙县的交通要道。桥上有亭、亭中有座，历经数年百年沧桑，依然秀雅如初。
　　关于此桥的由来，传说元时，呈坎村有一对青年夫妇，因家境贫穷，丈夫外出经商，后因心力交瘁，客死他乡，其妻秉承夫志，捐资建造了这座横跨众川河的便民石桥，并以丈夫的名字命名为环秀桥。桥上一廊亭为清代罗福俊改建，因他小名黑仂，村民也把这桥叫“黑桥”。

　　长春社
　　是一座古社屋，社屋为呈坎罗氏以及附近村落吴、胡等众姓祭祀土地神、五谷神的场所，春天祭神祈求一年风调雨顺；秋天娱神、酬神表达丰收后对神灵的感激。祠堂、社屋规模宏大，形制规范，由门屋（正门）、正堂、寝殿及左右庑廊组成，建筑工艺考究，庄重肃穆，表达了古人对祖先和神灵的崇敬和景仰。

　　燕翼堂
　　该宅两进三层，气势恢宏，在徽州极为少见，从这幢房子可以看出徽州人聚族而居及徽派民宅的风格。靠天井采光，有“四水归堂，肥水不流外人田”之说。该宅二进底层是主人住的，二层儿子住并设有休息厅，三楼是佣人房、书房、帐房。此房给人的印象是古朴、恢宏精美、坚固、考究、独特。
　　据传该宅房主是一代名医，四周的村民有病者都找他医治，他家有一神桌，据说有仙人依附在上面，病重的人只要在上面靠一下，病情马上有好转。

　　罗纯夫宅
　　建于清代，也叫“富商宅院”，建筑风格与明代建筑显著不同的是，大门由清磨的花岗岩石块与水磨的青砖混合建造，同时装饰以精美的砖石浮雕和头墙飞檐翅角，以显示兴盛气象。此外，主宅的门、窗、梁、柱则采用精美的木雕装饰。

　　隆兴桥
　　自古以来，修桥铺路是徽州人的美德，隆兴桥就是罗家19世组罗弥达在明弘治年间，捐资千万两黄金所建。此桥屹立在被喻为呈坎村“第二水口”的村南，气势雄伟，是皖南最大的单孔桥，并驾于两条梅花坝之上。经过清代维修后曾取名隆肖桥，实则暗寓自己的生意兴隆发达。隆兴桥之所以建得高大，完全是为“接龙脉”的。因为村南太空，非此不能将山脉与村庄相连，非此不能压住阵脚。其实从现在科学角度来讲，桥高了，相应宽些，也有利于桥身的稳定。

　　这座大桥曾经有固定的田产和专人管理，除正常维修开支外，还资助贫苦家庭优秀子女上学。土改后，桥会自行消失。

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（村中必去景点——宝纶阁  作者：小林）

　　2、风水玄机
　　选址
　　呈坎原名龙溪，后改名为呈坎，因其地势仰曰“呈”，洼下曰“坎”，整个村落按《易经》、“阴（坎），阳（呈），二气统一，天人合一”的八卦风水理论选址布局，依山傍水，座西朝东，背靠大山，地势高爽，村中溪水绕村而过，形成了类似阴阳鱼的图形，选址完全符合“枕山、环水、面屏”的古代风水理论。两条水圳引众川河水穿街走巷，现仍发挥着消防、排水、泄洪、灌溉等功能。

　　布局
　　在村落建设上，呈坎八卦村按先天八卦图主四卦布局形成：东为“乾”（天）、西为“坤”（地）、南为“离”（火）、北为“坎”（水），诠释了水火相克生万物、天地容万物的先哲理论。同时古老的龙溪河宛如玉带，呈“S”形穿村而过，形成阴阳鱼的分界线；村落周边大环境矗立着八座大山，自然形成了八卦的八个方位，共同构成了天然八卦布局。
　　由于选址审慎、布局合理，精心设计、施工，人文八卦与天然八卦融合的巧妙布局，古村与自然环境和谐统一，以山为本，以水为魂，使呈坎八卦村成为中国古村落建设史上的一大奇迹。

　　周边景点
　　屯溪老街
　　来到黄山市，就不能不去那里的屯溪老街。这条全长1273米的老街，从宋代开始直到明清，一直就是徽州物资集散中心。如今依然是店铺鳞次栉比，店面、作坊、住宅三位一体，保留了古代商家“前店后坊”或“前铺后户“的经营格局和特色。
　　老街的建筑十分有特色：木穿榫式结构，马头墙、小青瓦、徽派木雕都是值得仔细玩赏的。老街的店铺中百年以上的老字号有“同德仁”药店、“同和”秤店和，“程德馨”酱油等。
　　地址：黄山屯溪旧城区中心
　　门票：免票
　　详细信息地址：http://www.likefar.com/scene/1602/

　　黄山风景区
　　除了欣赏徽州文化外，也不可不去黄山。黄山是我国十大风景名胜之一，也是中国唯一拥有世界文化遗产、自然遗产和世界地质公园两顶世界桂冠的景区。黄山集中国各大名山的美景于一身，尤其以奇松、怪石、云海、温泉"四绝"著称，现已将冬雪作为第五绝。这些是大自然造化中的奇迹，历来享有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的美誉。
　　地址：安徽黄山市汤口镇
　　门票：旺季（3月1日至11月30日）230元/人（其中含景区意外伤害险2元）；云谷索道、太平索道、玉屏索道为80元/人次。  
　　淡季（12月1日至次年2月28日）150元（其中含景区意外伤害险2元）；云谷索道、太平索道、玉屏索道为65元/人次。
　　景区问询电话：0559-5562439（黄山风景区管理委员会）
　　开放时间：7:30-17:30
　　详细攻略地址：http://www.likefar.com/route/1677/

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呈坎古镇交通路线图

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呈坎古镇景点导游图

　　呈坎古镇属于安徽省黄山市，距离约30公里，交通很是方便。这里所说的黄山市，是指黄山市政府所在地屯溪，与黄山风景区有所区别。
　　黄山市的航空、铁路、公路交通非常发达，全国各地的旅游者往返非常便利。若要到达呈坎古镇，需要先到黄山市屯溪转车。

　　黄山市→呈坎古镇
　　在黄山汽车客运站直接乘坐“屯溪→呈坎”的专线公交车，车次非常多，极其方便，约半小时左右即可到达。

　　如何到达黄山市
　　航空
　　可以先乘飞机到达黄山市屯溪机场，然后再转乘汽车/面的前往呈坎。黄山屯溪机场位于黄山市屯溪区隆阜，距市中心仅5公里。现开通有至北京、香港、广州、上海、重庆、合肥、天津、海口、深圳、福州、杭州、武汉、西安、 桂林、昆明、厦门、珠海、澳门、济南等城市的航线。黄山机场有民航班车和多种出租车往返市区。
　　航班信息查询链接：http://flight.qunar.com/

　　黄山屯溪机场
　　地址：黄山市区（屯溪区）西郊
　　售票电话：0559-2934143（服务时间为8:00-21:00）
　　公交：市区至机场往返有18路、19路公交车
　　始发站：昱中花园
　　发车时间：7:00-17:30，每20分钟一班

　　火车
　　黄山市只有1个火车站，原名屯溪站，位于安徽省黄山市屯溪区前园路，在市区内，有多个车次直达北京、上海、青岛、南京、合肥、景德镇、南昌、厦门、鹰潭、 福州等全国多座城市。
　　南方省份的朋友可选择在鹰潭或者杭州转车到黄山市；北方的朋友来黄山，可以考虑先到南京，因为南京是黄山一带旅游最佳的中转地。详细列车时刻表查询：https://kyfw.12306.cn/otn/lcxxcx/init

　　黄山市火车站
　　地址：黄山市屯溪区前园北路
　　咨询电话：0559-2116222
　　公交：市区乘坐12路、9路、6路公交车可到火车站

　　汽车
　　黄山汽车站（黄山市汽车客运总站）也叫屯溪汽车站。黄山市的汽车交通十分便利，与许多城市均有国道或高速公路相连。

　　黄山市汽车客运总站
　　地址：黄山市齐云大道82号
　　咨询电话：0559-2566666
　　公交：1路、2路、8路、9路可到

　　自驾
　　从合肥/铜陵/黄山市→呈坎镇
　　走合铜黄高速公路，从岩寺出口下高速，约7公里左右即可抵达，或者在呈坎服务区下，交通非常方便。也可从汤口经205国道经潜口到达呈坎。

　　呈坎古镇内住宿不太多，行程紧张的朋友可选择在黄山市住宿，具体依照个人喜好与行程灵活安排。

　　呈坎古镇内住宿
　　首善官邸客栈
　　两幢老宅八间房改建而成，床上全棉制品，独立卫浴，精美的徽州雕花老床，并备有绿色的徽州美食。主人是一对夫妇，摄影、收藏、绘画、品茗等均可与他们切磋，是来到徽州不错的选择。
　　参考价格：花厅房480元/间
　　地址：呈坎镇钟英街31号
　　电话：13955980339（王志政）、13855937839（罗丽）
　　详细信息地址：http://www.likefar.com/inn/6759/

　　黄山市特色客栈推荐
　　黄山老街国际青年旅舍
　　旅舍二楼酒吧提供地道的咖啡、洋酒、茶等各式饮料，临老街而设的一长排“美人靠”，使您身临其境于现代版的清明上河图之中（老街始建于宋朝，因此被称为“活动着的清明上河图”）。
　　参考价格：标间150元，床位40元
　　地址：黄山市屯溪老街266号
　　电话：0559-2540388/2540399

　　黄山摄乐国际青年旅舍
　　旅舍交通方便，环境很好，服务态度也值得称赞。楼下还有一个茶楼，可以看书也可以喝茶，那里有很多关于旅游的书籍和很多小说。楼下还有个水榭，被很多驴友所钟爱。
　　参考价格：床位58元起，标间115元起
　　地址：黄山市屯溪区花山路36号乐街1号楼
　　电话：0559-2322333

　　呈坎古镇的饮食属于徽州菜系。徽菜为全国八大菜系之一，“浓油赤酱重火工”，故而徽菜的特点就是重“色”、重“油”、重“火功”，所以滋味浓郁，其中山珍野味烹调佳肴是徽菜的独到之处。

　　一品锅
　　是黄山人冬季常吃的一种火锅。
　　这道菜烹调比较讲究，首先在火锅锅底铺上干笋子，第二层铺上块肉，第三层是白豆腐或油炸豆腐，第四层是肉圆，第五层盖上粉丝，缀上菠菜或金针菜，再加上调料和适量的水，最后用文火煨熟即成。

　　臭鳜鱼
　　这是一道徽州名菜，俗称“腌鲜鱼”。 所谓“腌鲜”，在徽州土话中就是臭的意思。因为鳜鱼发出的似臭非臭的气味，使得初次见到的人往往不敢下筷。其实一点不用担心，这是这道菜独有的风味，闻着臭，吃着香，肉质醇厚入味，非常美味。

　　毛豆腐
　　纪录片《舌尖上的中国》曾提到过。因利用豆腐进行人工发酵，让其表面生长出一层白色茸毛（白色菌丝），茸毛经煎炕后呈虎皮条纹而得名。豆腐在发酵中蛋白质分解成多种氨基酸，味道比一般豆腐更为鲜美。食用时蘸辣椒酱会更加鲜醇爽口，气味芳香可口。

　　屯溪醉蟹
　　一般是一坛内有四只，开坛后只见蟹体色青微黄，一股酒香扑鼻而来，无须任何蘸料即可食用。待细品慢尝那裹着浓郁酒香的柔嫩蟹肉时，似乎感觉到了徽州幽青淡爽的文化内蕴都渗入其中。

　　餐馆推荐
　　呈坎古镇距离黄山市非常近，交通极其方便。毛豆腐、臭鳜鱼等这一类的当地特色美食，可以在黄山市区品尝，比较便宜而且滋味地道。

　　钟氏快餐
　　人均价位：约40元
　　名气很大的一家店，经营徽菜，虽然只是快餐，但却可以吃到很多正宗的徽菜。餐厅的装修很有水乡风格，粉墙黛瓦，且菜价非常厚道，性价比非常高。
　　地址：黄山市屯溪区宇隆一街B-4幢2店面
　　电话：0559-2541717

　　披云百变徽宴
　　一家百年老店，已经选为世界非物质文化遗产，经营正宗的安徽菜，环境也是一级棒。需要说明的是，这家店的上菜顺序也和其他店不一样：先是凉菜，再果盘，再热汤，再上菜，相对来说比较符合养生的理念。
　　人均价位：约90元
　　地址：黄山市屯溪区屯溪区天都大道5号（近天都国际饭店）
　　电话：0559-2587777

　　徽商故里大酒店
　　装潢很有特色，古香古色上档次，主打徽菜。蒙城烧饼香酥脆软，美味可口；臭鲑鱼虽然闻起来臭，吃起来却很香。
　　人均价位：约170元
　　地址：黄山市屯溪区仙人洞路12号（近北海路）
　　电话：0559-2358388

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（流水绕村  作者：小林）

　　呈坎古镇不太大，一天内即可转完。不过对于古村感兴趣的朋友建议在这里的老宅改造的客栈中多住一天，能更深刻地体会这座“江南第一村”的魅力。

　　推荐路线：
　　罗东舒祠（推荐拍照点，被称为“江南第一祠”，呈坎古村的精华之所在）→罗嗣海宅→环秀桥→罗永祈宅→钟英楼→罗纯夫宅→罗家坤宅→燕翼堂（明代老宅，必看）→罗会铮宅→罗润坤宅→罗会泰宅→长春社（导游不带着走，不过非常值得一看，是古代的社屋）→隆兴桥→罗子琴宅→汪闺秀宅→金汉龙宅→罗重光→章金标宅→罗来林笔→杜欢喜笔→文献祠→罗光荣宅

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（藏风聚气的古村　作者：小林）

呈坎古镇的神秘风水
　　“风水理论”，是古代人们在选择居住地时，对气候、地质、地貌、生态、景观等各建筑环境因素的综合评判，以及建筑营造中的某些技术和禁忌的总概括。
　　风水理论最早起源于徽商的甲骨占卜，形成于秦汉，成熟子唐宋，明清时已有了非常完善的风水理论体系了。风水理论大致分为两个流派，其一为形势派，着眼于山川形胜和建筑外部自然环境的选择；另一为理气派，注重于建筑方位朝向和布局。
　　唐宋以后，全国的风水文化中心已逐步由山、陕转移到江、浙、闽、赣一带，及至元以后，风水文化中心进一步由江西赣州转移到了皖南徽州一带。这是由于皖南山区的自然地理环境是形势派风水理论得以广泛应用所促成的。在众多的皖南古村落中，至今仍能形象地说明风水理论和程朱理学对村落选址布局、环境建设所起的作用，当数呈坎古村了。呈坎古村落的风水现象是形势派与理气派的综合与互融，既有山川形胜的组合，又有村落朝向布局的组合。

　　1、“呈坎”二字名之玄妙
　　呈坎，与古村名（地名）龙溪相比较，应该是龙溪更为响亮，为什么改为“呈坎”，完全是风水理念的体现。呈坎村始祖罗天真、罗天秩堂兄弟俩原居江西，其时江西风水学说甚为流行，他们迁入歙县后没有贸然地定居一地，而是慎重地进行了选择。
　　在选择居住地时，他们以风水理论作指导，择定了歙县西北四十里的龙溪，改名呈坎。元张旭的《罗氏族谱序》中层解释说：“盖地仰露曰呈，洼下曰坎”。实际上，这仅仅是叙其表，未涉其里。《说文解字》中“呈”的本意是“平也”，后引申为“显”、“表”。“坎”从伏羲先天八卦所定方位看，应属西方，再从“坎”所对应的自然现象看，应属水。这样，很明显，“水西边的平地”也许才是“呈坎”二字的真实内涵。

　　2、“负阴抱阳”
　　“负阴抱阳”是建筑选址和建筑格调的基本形式之一。无论是我国所处北半球的地理位置还是传统文化的精神意识，决定了建筑选址通过“负阴抱阳”形式所体现的方向性和空间感。
　　我们常说的坐北朝南，是“负阴抱阳”的基本形式，依据地理子午线取向，使用平面日晷定向，而且，完全的南北向只限于皇家建筑与衙门建筑。这种思想来源于《易经》中“圣人南面而听天下，向明而治”。正南正北体现了权力和尊严，也是理气派风水理念的主体内容。在民间，多用磁罗盘相宅，以地理子午线与地磁子午线为依据测向，由于地磁子午线与地理子午线存在一个偏角，这就决定了民间建筑物虽然大致面南，但完全坐北朝南的并不多，大部分偏东南的转向。
　　在皖南山区，地形复杂多变，完全以坐北朝南理念来体现“负阴抱阳”不太现实，于是，就有可以适用的背山面水的风水理念作为体现“负阴抱阳”的另一种方式，也就是形势派的风水理论。这种方式在朝向上没有作出任何限定性的要求，但是注重了山水自然环境的组合。呈坎村落整体形态是坐西朝东，完全体现了背山面水的“负阴抱阳”形式。村西紧靠葛山、鲤王山，村北有龙山、长春山，村南有龙盘山、下结山，村东紧靠自北向南的众川河，河之东是数千亩的田园。呈坎村背山依水，山环水抱，地势平坦，但有一定的坡度，这种优美的自然环境、良好的局部小气候环境正是通过“负阴抱阳”风水理念的实践所获得的。

　　3、最佳风水模式的村落典范
　　按照我国传统的风水理论最理想的模式是：基址后面有主峰来龙山，亦称靠背山，且来龙山后要有龙脉，即与大山形势相连通，基址左右有略次于来龙山的山岗或土丘，俗称为扶手，即左辅、右弼山，也称青龙、白虎砂山，青龙在左，白虎在右，基址前有月牙形池塘或弯曲的水流，水流的对面有一座对景山，也称案山。
　　我们将呈坎古村落的选址与最佳风水模式进行对照，发现两者之间竟然是如此一致的吻合。村落背后紧靠的来龙山为葛山和鲤王山，高大的葛山与西北方向的黄山山脉连成一气，黄山即是呈坎村的龙脉；村落左边有龙山、长春山为青龙、为辅；村落右边有龙盘山、下结山为白虎、为弼；村落前众川河依村而过；众川河前是工阔的平畈，遥遥相对的对景山是灵金山。呈坎古村所处的位置，正好处于风水理论所认为藏风聚气的最佳位置一穴中。

　　另外，特别要指出的是，呈坎的水形势非常优秀出色，风水理论认为“吉地不可无水”，众川河是主干流，此外，还有数条小溪从各方汇入众川河，“众”者，水多之义也。《说文解字》释分“众”为“小水入大水”，实为众水汇合。《诗经·大雅》有“凫鹥在水众，公尸来燕来宗”之句，意思是“野鸭和小鸟停留在港汊之处，尊敬的祖先来这儿赴宴”。鸟瞰众川河水系与呈坎村的关系，风水学上称为“九龙戏珠”，也属于风水书《水龙经》中所列的“舞凤”型吉水格局，更得穴中真气结，不为仙客也公卿”。如果把呈坎的山势比作一条起伏的龙（实际上，早已形象地称为龙山、龙盘山了），那么众川河水系就象一只飘逸起舞的彩凤，真可称得上是龙翔凤舞、龙凤呈样了。

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（古宅悠悠　作者：小林）

　　呈坎村文保名单
　　国保单位：罗东舒祠（明代，1996年公布）
　　国保单位：呈坎古民居建筑群（2001年公布）
　　1、罗嗣海宅（明代）
　　2、环秀桥（元代）
　　3、罗永祈宅（明代）
　　4、钟英楼（明代）
　　5、罗纯夫宅（清代）
　　6、罗家坤宅（明代）
　　7、燕翼堂（明代）
　　8、罗会铮宅（明代）
　　9、罗润坤宅（明代，省保单位，1961年公布）
　　10、罗会泰宅（元代）
　　11、长春社（宋代，省保单位，l998年公布）
　　12、隆兴桥（明代）
　　13、罗子琴宅（明代）
　　14、汪闺秀宅（明代）
　　15、金汉龙宅（明代）
　　16、罗重光宅（明代）
　　17、章金标宅（明代）
　　18、罗来林笔（清代）
　　19、杜欢喜笔（明代）
　　2O、文献祠（明代）
　　21、罗光荣宅（明代，市保单位，1998年公布）
　　22、罗来滨宅（明代）

远方网提示：

　　本村落已被列入住建部中国传统村落发展保护中心保护名单。保护传统村落，从你我做起，实现负责任的旅行。因此我们倡议游人游览该村落时注意以下事项：
　　1、尊重历史，爱护文物，不破坏和亵渎乡村文化；
　　2、遵守法律，不参与非法文物买卖；
　　3、尊重当地居民，尊重当地生活方式和风俗习惯；
　　4、尊重自己的选择，尊重传统村落与现代生活的区别；
　　5、尊重旅行，敬惟慎独。
　　中国传统村落，是我们所有中国人诗意的故乡，也请当地行政部门和旅游开发部门遵守《中华人民共和国文物保护法》，适度开发，合法经营，莫让后人遗憾，莫让诗意成失意。点击查看更多细节 http://ctcl.likefar.com/ 

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　　书籍

　　《中国最值得拍摄的50个小镇》
　　本书以作者的十年亲身感悟向读者展现了精彩纷呈的中国小镇行摄之旅。书中介绍了中国最值得拍摄的50个绝美小镇遍及我国大江南北，以“诗意江南、人文徽州、山海闽越、秀丽湘楚、岭南往事、中原漠北、风情西南、玉门关外”8个单元分类，配上作者的手绘地图，更加淋漓尽致地展现了这50处古镇的独特风情。
　　作者：林帝浣
　　出版社：机械工业出版社
　　出版时间：2013年

　　《徽商烟雨——透过建筑看徽州》
　　粉墙黛瓦的古老徽州，在不同人的视角里都首先彰显出惊人一致的水墨山色。不过《徽山烟雨——透过建筑看徽州》却是一本从建筑角度解读徽州的游记，作者在数次前往徽州旅行和采访的基础上，循着徽州建筑文化的脉络，触摸到了徽州众多古村落在中国传统风水方面的奇妙实践。
　　本书在用优美细腻的文字展现徽州村落独特景观的同时，还靠大量精美的图片呈现出了理想的人居环境与自然和谐的山水意境，让读者在纯美的享受中感受到徽州古村落“聚族而居、讲究风水”的价值特点，并且了解到数百年来它们是如何在外观整体性和美感上始终延续典雅隽永特色的奇迹。 
　　作者：王杰
　　出版时间：2009-08-01 
　　出版社：机械工业出版社

　　《安徽民居》
　　本书冀图从人文视角解读安徽徽州民居。人文视角的本质就是发现人和事物的相互关系。万事万物是不断变化的，人也是不断变化的，而人和事物的相互关系也是在不断变化不断调整的。“人与居住环境”的视角，我们理解其本质上就是人文视角。
　　本书以大量的调研图片、工程实践、相关论文及著作为基础，对安徽徽州民居进行了详细的论述。 
　　作者：单德启 
　　出版时间：2009-12-01 
　　出版时间：中国建筑工业出版社

顾问：小林 新浪微博：@小林-数码生存

摄影：小林

行者：0

本攻略最后修订时间：2014年04月10日