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阿细跳火,最后的赤裸狂欢——云南弥勒阿细祭火节攻略(2015年修订版)

发布时间:2011年03月04日 编辑:王咩咩 访问:70675 评论:17条 发表评论! 纠错!
所属地区: 云南 红河哈尼族彝族自治州 适合人群: 所有人 出游难度: 轻松
适合天数: 3天 花费预算: 500元 适合时间: 3月
可信标志: (本攻略已通过所有细节核实,读者可放心参考。)
攻略标签: 弥勒 阿细祭火节 阿细跳火 彝族 ◎切换到无图简洁版

粗狂
(花样跳火  摄影:云南永君)
  “你能想象几百人文身遮面、赤身裸体狂舞到红土漫天吗?”有朋友这样形容阿细祭火节,我知道我抵御不了这份诱惑,所以我来到了西一镇。

  像古人那样钻木取火
  祭火节上的阿细人,不穿衣服,也不穿裤子。他们用棕片和麻布将头部裹住,用藤条草草地围住下身,甚或就索性敞着,三五成群地去往那棵被全村人视为神明的龙树。我们混杂在队伍中一路前行,身处的那个磁场搅得人蠢蠢欲动,心里不住盘算着,是不是也搞些花花草草把自己披挂起来。
  “毕摩”是村里的巫师,在他们的导引下,祭火师们在龙树下面,用最古老的方式“钻木取火”,迎取新一年的火种。
  枯木的小孔里放置了少许火药,今天的阿细人再不需要像先民那般劳苦上三天三夜。祭火师以极快的速度搓动着木棒,稍有不济,便由下一个人挺身接替。带我们进村的那些民俗摄影师,趴在小土堆上“咔嚓”一片,摄下的景象应该还是旧石器时代的底子吧。
  树孔里的温度渐渐升高,人们将引火的火草不住地往里填塞,并包裹在洞口四周。村民们举着木削的棍棒手舞足蹈,“呕呕”地发着单音节的欢叫,那声音好似远古的回响。青烟从树孔里袅袅升起,“突”地一下燃起大火。火种被庄严地请入静候在一旁的火盆,壮实的阿细汉子抬起它,围绕整个村庄,途经每户人家。人们熄灭旧年的火,喜滋滋地将新火送入灶台的火塘,期盼着新年人寿年丰的好光景。
赤裸狂欢
(赤裸狂欢  摄影:黄广南)

  天然游艺场的野趣
  芒锣震天,爆竹齐鸣,浩荡的送火队伍带走了声势和喧闹。在等待他们归来的这段时光里,村中心的几片空地,更像是一个个天然游艺场。赤身裸体的孩子们“嗖嗖”上了树,吊挂在各个枝头上,像极了花果山的小猴子。大树垂下的几根藤蔓,便成了孩子们的秋千,他们排着队挨个荡,助跑、蹬腿,夹紧、提腰,看谁把自己抛得最高。篝火边上,有人就地找了一根麻绳,和同伴两头一甩,十几个小把戏呼啦啦地钻进去,呼啦啦地钻出来,能成功跳上两下,就乐得翻倒在地上。
  我们安静地坐在树荫下,眼见着村里的孩子们一个个滚成了泥猴,他们张牙舞爪地在我们跟前奔窜过来又奔窜过去,挂了彩的直接跳进不远处的水塘洗一把,爬上来仍旧是一条好汉。大人们此时自顾自地调着情,他们癫狂地摆弄着身体,用夸张的动作夸张地调笑着自己和别人,毫无忌惮地表达着他们对生殖的崇拜。冷不防被人从身后抱了一下,我一回头,没看见人脸,紧挨着的是一个脑袋裹在棕片里的赤膊男人。惊叫在两秒钟后爆发,我需要这么长的时间去判断究竟发生了什么,因为棕片面具做得实在像狮子。没有人会因此羞涩或恼怒,这一天,大家回到了原始的起点。我叫停了,恶作剧的阿细汉子乐够了,两人笑笑呵呵地搂了搂,欢愉就是这么没遮没拦,来得如此直接。
  火堆上的一具羊骨,终于被烤成了炭焦色。一壮汉用竹棒将它高高挑起,在空中忽忽地抡着圈。小朋友们被勾引得跳着脚直蹦。羊骨落地后,被迅速撕扯开来,孩子们等不及似地抓起来直啃。更小的孩子好不容易抢到一根骨头,不吃,只是高高举着,那神情简直就是刚缴获了敌军的一支枪。
  日头渐渐偏西,在这个小小的村庄里,东张西望也是一种快乐。

  舞步卷起满目红土
  祭火的队伍转遍了全村,最后,大家齐齐地聚到村中最大的场院上。山坡上站满了人,其他各村的乡亲也会来凑个热闹。
  “火神”进场,跟着是男人、女人、孩子,绕场一周,像仪仗队在接受检阅。纸糊的“火神”被尊放在场地的中央,祭祀的舞蹈,透着蛮荒时代的不羁和放任。文身遮面的男人,鱼贯跳过火堆、跨过火阵,将手中的木叉、枪棒投入火中,意味着除尽所有的灾害、污秽和邪魔。
  直到后来,“火神”也融化在了那一蓬熊熊的烈火中。
  此时,阿细人从四面八方涌进来。小伙子绷紧身板,拨弄着铿锵有力的大三弦,姑娘们灿若桃花,纵情欢跳。这就是“阿细跳月”!数百人划一的舞步卷起了满目的红土,红土飞扬,迷了人的眼,只留下血脉贲张的身体——这是山谷里的盛宴,送给每个人的礼物,带着最最初时的气息。

阿细跳火
阿细跳火  摄影:海鸥浪潮

惊险又原始
惊险又原始  摄影:海鸥浪潮

女人们也加入狂欢
女人们也加入狂欢  摄影:孤虎行霞

狂欢
狂欢  摄影:云南永君

满上
满上  摄影:遇见70年代

为长街宴做准备
为长街宴做准备  摄影:遇见70年代

铺上新鲜的松针
为长街宴铺上新鲜的松针  摄影:佚名

只有德高望重的老人才能坐在龙头树下
只有德高望重的老人才能坐在龙头树下  摄影:云南永君

祝酒
彝族姑娘们祝酒  摄影:lgx3366

长街宴盛况
长街宴盛况  摄影:遇见70年代

装扮
正在装扮中  摄影:黄广南

妆成
妆成  摄影:云南永君

盛装老人
“盛装”老人  摄影:黄广南

钻木取火
钻木取火  摄影:云南永君

火神
火神送火种  摄影:孤虎行霞

祭火神开始了
祭火神狂欢  摄影:孤虎行霞

游客加入狂欢队伍
游客加入狂欢队伍  摄影:lgx3366

装扮好的小孩
装扮好的小孩  摄影:drman123

弥勒景点介绍

  一、阿细祭火节
  彝族阿细人崇尚火,从出生时在火塘边进行的命名仪式,到与火离不开的各种活动,一生都与火结缘。他们认为,火给人们带来了光明和温暖,带来了熟食,驱走了凶猛的野兽,因此把火尊为神。传说远古的阿细部落没有火,阿细的祖先过着没有光明的生活,不仅吃的是生肉,还时常遭受野兽的侵袭。一次水灾过后,一位名叫木邓的先民坐在一根朽木上,用木棒在上面又钻又磨,渐渐地,终于在农历二月初三这天钻出了火花,取到了火种。自此,结束了茹毛饮血的莽荒时代,五色土地上的庄稼才得以熟食,火给人们带来了光明和温暖。阿细人把传说中钻木取火的发明者“木邓赛鲁”当作“火神”祭祀,一代又一代沿袭了下来。
  祭火节意味着污秽邪魔已被火烧尽,“火神”会保佑来年收成有余、人寿年丰。随着粗犷奔放的大三弦声响起,不分男女老少,村民们全都跳起了这块土地上诞生的“阿细跳月”,尽情宣泄一年中最大的渴望与快乐。近年来由于游客众多,阿细跳月舞蹈已经很少在祭火节上表演,被搬上正规舞台面向世界,所以我们在祭火节上看到的表演通常是大家一起狂欢的“群魔乱舞”了。
  时间:每年农历二月初三是阿细祭火节的时间,即2015年2月21日能看到真正的祭火活动。
  地点:云南省红河州弥勒县西一镇
  门票:100元/人,包括吃长街宴及参与各种活动。
  联系电话:0873-6191001


  祭火节准备工作
  祭火节这天清早,红万村穿戴一新的阿细妇女们把煮好的红糖,鸡蛋和糖水粑 粑丝端给客人品尝,吃饱喝足。接着,各家准备好了祭火的酒肉,将家中的一切旧火熄灭,并把灶塘、火塘的火灰仔细清扫送出户外,这在当地叫送旧火送新火。每年如此,世代传承。
   村里的青壮男人集中到一避静处,用代表五色土的颜色纹身纹面,绘上与火有关的奇异图案,腰部用棕叶、棕片、地板藤、麻布等编织的“裙服”围住下身,头上则用不同的野草、庄稼、野果装饰一番,也有的摹仿原始人类用树皮、树叶遮体,用粗狂跳动和呐喊,挥洒心灵的欲望,释放原始的激情。

  迎客表演
  在村口用柏枝搭成、上悬木剑、刀叉等物的“避邪门”,迎接客人的是两个全身赤裸和涂满油彩的门神及火童,火童和门神是不能穿衣服的,由于天气寒冷,他们不停的颤抖,小童的屁股后面堆着火,他哪边冷就烤哪边。迎客的表演即将开始,县里、乡里、村里的警察、保安都陆续到场,阿细男女组成的迎宾队列于道路两旁,吹响唢呐、长号欢迎远方赶来观看祭火的客人,村民们穿着民族服装跳起民族舞蹈,每个人都沉浸在这欢乐的海洋里,有的还自我陶醉,非常享受这一刻的欢乐与祥和,小伙子的热情奔放和姑娘们的自我展现都到了极至。特别是他们自制的大三弦弹起特能振奋人心,声音雄厚、沉稳,既有鼓声的彭湃,又有丝乐的柔润,节拍很强,民众闻之起舞。

  松毛长龙宴
  也叫长街宴,在中午举行。长街宴开始时,上菜是从龙头开始,“龙头”在神树下,受到特殊的照顾,要铺更多的松针,只有老人才有资格坐在龙头。村民清晨从山上采集来的新鲜松针叶撒在新铺好的石板路上,春天的气息扑面而来。村人和宾客席地而坐。形成了一条几百米长的独特的长街宴席。宾主间有说有笑,谈笑风生。数十名彝簇姑娘,从阿细祭火节厨房里端出事先准备好的一碗碗热腾腾、香喷喷的风味菜肴,以表示对长辈的祝福、敬意和感激之情。随后,大家便争先恐后地推选出本村善唱又善跳的一名英俊小伙,首先由他沿着旅游长街宴席向大家劝酒,并带领大伙一起举杯唱起旅游祝酒歌。大家边食边谈边唱,整个山村沉浸在一片欢乐之中。

最快乐
(原始的快乐  摄影:海鸥浪潮)
  祭火神
  下午一点半开始,祭“火神”的时辰到了。毕摩一声令下,前后两个年轻力壮的纹身男子将精心扎制的“火神”抬起,在毕摩和祭火师的导引下,由众多的大三弦队和裸身绘彩人手持木刀等“兵器”簇拥着癫狂着走向密枝林祭龙,就地用原始方法钻木取火。村里的“毕摩”带领几位长者在高大苍老的“  阿细祭火节神树”前,摆上拱桌,桌子上放两碗酒,倚着树干敬上四柱香,用一只大公鸡绕了几圈,口中念念有词,然后在制好的火神旁,将一根木头插进另一根朽木,猛烈钻动。一阵青烟后,星星之火燃起来了。“毕摩”将取得的火种移至“火神”座下的火盆之内。随着火种和“火神”被抬起,鞭炮声、锣鼓声、牛角号声轰然响起,人们欢呼着,祝贺着,以捆绑着许多木刀的树枝为“火神”开道。“火神”威风凛凛、神灵活现地穿小巷、走大街周游全村,迎接新火的村民顶礼膜拜迎接“火神”驾临,虔诚地洒酒于火上,供肉于盆中。
  游走的队伍喊着“木邓赛鲁来哟喝——哟……”的变调彝语,手舞足蹈,一会走,一会跑,改变模样的丈夫逗引着认不出他来的妻子,做出夸张的鬼脸,小伙子逗着羞怯的姑娘作乐,人群到哪里,笑声就到那里。到了村旁的一块土地上,人们全都赤足俯身,叩拜生长万物的大地,与土地亲吻,感谢大地母亲的赐予,直到与土地混为一体,仿佛回归远古时代的阿细部落……
  待每家每户取完火种,人们将“火种”送到村中最大的场院上,点燃篝火,纹身遮面的男人们仗着谁也认不出他来,摹仿各种动物的神态即兴表演,狂舞纵欢,有的用小筛子做月琴,短棍做笛子,长棍当二胡,不管手里拿着什么物件都成了“乐器”,而乐声都是从人们嘴里发出来的;有的男扮女妆为夫妇,怀抱假娃娃,嘴里哼着即兴自编的土著歌谣;有的呼叫着踩火堆、跨火栏、射火箭、转火磨、闯火阵,就在这种欢乐的气氛中,人们恋恋不舍地将“火神”和自己手中的“兵器”、“乐器”投入篝火。
  随着夜晚的来临,祭祀活动变得更为热烈。村里的大街小巷,涌满人群,随着一堆堆熊熊燃烧的旅游篝火,祭火狂欢的场面一浪高过一浪。跳火堆、过火栏、转火磨、射火弓、闯火阵等精彩的场面令人惊心动魄,叹为观止。更有甚者,有的男扮女装、怀抱假娃娃,嘴里哼唱着即兴编唱的催眠曲,更是憨态可掬,令人捧腹不止,特别是红河彝族舞蹈“阿细跳月”,在铿锵有力的大三弦的伴奏下,一群群男女,里三层,外三层围着旅游篝火,纵情地歌唱弹跳,将祭火活动推向高潮。

  二、弥勒县景点
  锦屏山风景区(原弥勒公园)
  位于弥勒县城西北方昆河公路旁,距县城10公里。锦屏山山形独特,钟灵毓秀,气势磅礴,像一道巨大的屏风呵护着美丽的峨山甸水,山寺绿荫环抱,幽静宁人,山腰红墙黄瓦处是弥勒寺,流霞飞云,烟青袅袅,香火不断。景区内有大佛、大运、大雄、大智四院之宏阔,弥勒强巴相、弥勒思维相、弥勒仙光相、弥勒布袋相、弥勒天冠相之绝,遂成“弥勒道场”之大寺。其中的弥勒大佛(弥勒布袋相)高19.99米,是世界上最大的布袋僧像弥勒坐佛。金碧辉煌的弥勒大佛和气势恢弘的古建筑而闻名省内外,被誊为“佛教胜地”“弥勒道场”。门票30元/人。

  湖泉生态园
  位于县城西区2公里处。景区构思新颖,气势恢弘湖泉生态园,是集住宿、会议、餐饮、游乐于一体的大型开放式公园。园内湖光云影,水天一色,人工湖、假山群、人造沙滩、露天温泉浴场星罗棋布,如诗如画。面对湖光山色,边泡澡边欣赏弥勒的夜景。园内共有北园景区、南园景区、火龙潭景区、银沙滩娱乐区、白沙沟餐饮娱乐区、黄金谷休闲渡假区6个景区。园中可泡天然露天温泉,30元/人,节假日为45元/人。

  白龙洞
  是滇南一带规模宏大的溶洞群中颇有壮观的省级风景名胜旅游区。洞穴分为上下两层,全长2500米,自然形成40多个厅堂。洞中有洞、洞中有山、洞中有水、洞中有树,正所谓“步步有景景景奇”,洋洋大千世界无所不包,被专家学者誉为“溶洞精品博物馆”。景区自1989年开发成旅游景点以来,经过人工对天工的补充,人力与地力的衔接,山似青龙腾空舞,洞若仙女下凡来,使人有处世外之清逸,而无尘俗之烦躁,尽情饱览之后,定会产生飘飘欲仙的清灵感受。门票30元/人。

  红河卷烟厂
  是全国有名的花园式工厂和现代化企业。位于弥勒县城的东北边,323国道从旁边穿过,是一座现代化的花园式工厂。内设游泳池、保龄球馆、台球室、网球场、乒乓球室、健身室、阅览室、舞厅、音乐酒吧、棋牌室等,设施高档齐全,能充分满足游客的各种娱乐休闲需求。还有现代化的卷烟生产线,游客可以领略到世界先进的卷烟生产工艺、自动物流和幽美的厂区环境等。按照全国工业旅游示范点的要求,红河卷烟厂合理地设计了由接待中心、生产车间、生活区花园、俱乐部、庆来公园组成的参观线。参观费:不足20人的,参观费全体100元;20 人或20人以上的,30元/人的参观费。

游客不到的地方是宁静的小村庄
(游客不到的地方是宁静的小村庄  摄影:浩色)
  云南红酒庄
  位于昆河公路旁,距离县城14公里处。酒庄拥有2万亩玫瑰蜜、赤霞珠、法国野等世界知名优质酿酒葡萄品种种植基地,酒庄贯穿了以葡萄酒文化为主题的特色旅游,其中最具特色的四大胜景“万亩葡萄、十里村烟、映月双碧、听风白屋”及四大体验“剪烛品酒、开怀尝鲜、田园放歌、荷锄为农”非常吸引人。是国内为数不多的作为旅游项目开发的酒庄,免费参观和品酒。

  孙髯翁墓
  位于弥勒县城西大街。墓圆形石砌,径6米,碑镌“古滇名士孙髯翁先生之墓”。孙髯,字髯翁,号颐庵,昆明人。自幼聪颖,才气超群,自号“万树梅花一布衣”。在文禁森严的雍乾之际,把感慨融铸于一百八十字大观楼长联中,一时轰动诗坛,是我国楹联文库中的一颗明珠。

  虹溪石牌坊
  位于弥勒县虹溪镇东门街中段。青石建造,东西向,占地面积64平方米,建于清光绪二十六(1900年)。三重檐四柱三间,柱脚石墩有八个石狮子相对而立。坊头正中有一块镂空的石龙盘抱的直匾,上书“圣旨旌表”,下面横书“三代一品封典”的石匾。坊台基东西两面各有垂带式踏道七级,两边直柱上有三副对联。坊系虹溪王炽请通海名匠建造,王炽是当时云南富商之一,曾捐巨资效忠清廷,故受清廷敕封。王炽对地方也曾有过一些善举,有“乐善好施”的乡评。

弥勒出游地图


弥勒地图

弥勒交通示意图

弥勒当地交通

  外部交通
  首先要到昆明,再从昆明自驾或者乘坐大巴到达弥勒。
  1、自驾车
  昆明-宜良-石林县-弥勒。昆明至石林段为高速路,出了石林县半截河收费站,变为一般柏油路面,可能因经常有重型货运卡车经过,路面呈现凹凸不平。另外,在进入弥勒境内的花口处,因是水泥路面,路面稍潮就容易使制动转向,应低档低速;在弥勒境内竹元路段,公路虽直但路面较窄,开快车易出事。

  2、汽车
  昆明市汽车客运站(南窑站)、昆明市汽车客运新南站、云南风景区旅游汽车客运站、昆明东部金马汽车客运站都有车可以到达弥勒,大约140公里,需要三个半小时,票价30元。另外,昆明到弥勒可以乘坐到个旧、开远、蒙自的过路车,车次较多。

  内部交通
  弥勒县红烟路的新瓦房客运站有到西一镇的客车,票价7元

弥勒当地住宿

  西一镇没有宾馆,看完祭火节之后需返回县城住宿,弥勒县城住宿有各种档次,价格不算贵,在50元到400元以内,以下提供几家宾馆信息供大家选择:
  湖泉酒店:五星待评,340元/间,湖泉生态园内,电话:0873-6196913
  红烟宾馆:四星,188元/间,红河卷烟厂内,电话:0873-6122913
  金鼎酒店:三星,195元/间,温泉路中段,电话:0873-6224888
  佳信酒店:三星,128元/间,髯翁西路延长线,电话:0873-6220888
  花园宾馆:二星,100元/间,髯翁西路中段,电话:0873-6128555
  锦绣酒店:二星,60元/间,吉山南路211号,电话:0873-6122830
  德源酒店:二星,120元/间,上清路,电话:0873-6196688  6196689
  宏泰宾馆:一星,60元/间,二环西路,电话:0873——6128428
  会宾楼宾馆:50元/间,吉山北路8号,电话:0873-6122655  6135788
  圣地阳光酒店:80元/间,温泉路中段,电话:0873-6138166
  福生酒店:80元/间,温泉路203号,电话:0873-6131388
  金龙宾馆:60元/间,髯翁西路247号,电话:0873-6126778

弥勒当地饮食

  祭火节上有长街宴可以品尝,至于晚饭可以回到弥勒县城再吃。县城有不少弥勒当地特色餐馆,以下是比较出名的几家。
  王友饭店:位于二环南路,计生局对面,主要经营“杀猪饭”。
  弥勒传统菜:位于髯翁西路延长线,主要经营弥勒传统菜系。
  家和园饭店:位于髯翁西路延长线,主要经营“彝家八大碗”。
  沈卫国卤鸡店:位于温泉路中段,主要经营弥勒卤鸡。
  马氏卤鸡店:位于县城仕金街,主要经营弥勒卤鸡。
  孟记羊肉馆:位于温泉路中段,主要经营弥勒羊汤锅。
  弥勒盛产烤烟,甘蔗,红糖等,其中红河香烟,云南红酒,风吹豆豉,鹌鹑骨参,云恢290香米、红糖都是当地特产,可适当购买作为礼物带回送人。

弥勒行程规划

  阿细祭火节在农历二月初三即公历2011年的3月7日举办,只有这一天时间,所以观看原始的祭火活动就只安排这一天即可。也可以顺路游览弥勒县的景点。弥勒县是旅游县,有不少景点很值得参观,建议安排三到四天游览。
  第一天到达弥勒县城,可选择县城较近的孙髯翁墓和虹溪石牌坊参观,并稍作休息。
  第二天一早到达祭火节举办地西一镇参加阿细祭火节。当晚回到县城。
  第三天参观锦屏山风景区即原来的弥勒公园,晚上可到湖泉生态园泡露天温泉。
  如果有时间可安排第四日参观红河卷烟厂和云南红酒庄。

弥勒其他信息

跳火
(阿细狂欢  摄影:lgx3366)
  彝族大三弦舞
  “听见笛子三弦响,人人脚杆都会痒”。彝族"大三弦"富有强烈的感染力。每逢"火把节",人们燃起篝火、点上火把,围着篝火弹起"大三弦"载歌载舞,纵情高歌。大三弦的声音雄厚、沉稳,既有鼓声的彭湃,又有丝乐的柔润,节拍很强,民众闻之起舞。“阿哥跳断千层底,阿妹跳烂绣花鞋;跳起黄灰做得药,跳到天亮才快活”这是彝家民族心理的真实写照。

弥勒当地视频


攻略制作队伍

顾问:弥勒在线陈小姐

摄影:遇见70年代 云南永君 黄广南 浩色 孤虎行霞 lgx3366 海鸥浪潮

行者:弥勒在线陈小姐

本攻略最后修订时间:2015年02月17日

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所有评论(17)最新评论

  • 引用 西一人 于 2015-01-10 17:53:57
    希望大家喜欢哦
  • 引用 远方网友 于 2014-08-04 08:17:04
    不文明的地区,古老的风俗,越过越穷,永远改变不了贫穷生活。我是弥勒人,现在深圳。多年经验告诉我,跟着经济市场走,相信科学,一定走上致富之路,一天跳那些神,鬼,赤裸全身,让他的家人都无法目睹的画面,所谓的民俗,永远都是贫穷的。请相信我的忠告。
  • 引用 远方网友 于 2014-08-04 07:45:46
    女人也不穿裤子吗?毛长,毛短,无毛。露洞不害羞吗?
  • 引用 远方网友 于 2014-08-04 07:41:20
    不穿衣服不害羞,小雀都露了。
  • 引用 远方网友 于 2012-10-08 15:04:20
    。。。。。。。,裸奔?
  • 引用 远方网友 于 2012-01-18 12:19:01
    早就听说了,以前只知道有阿细跳月这个舞蹈,想不到还真的有这个风俗。当然,也在其它网站上看过更为激烈的照片,尺度之大,令人神往啊。哈哈。好想前往一饱眼福,可惜没有假期。谢谢所有的文字和图片!
  • 引用 远方网友 于 2011-08-02 00:01:52
    我晕,瞧这裸的谁敢去啊。。。
  • 引用 远方网友 于 2011-04-17 07:24:58
    咱家乡人就是赞。。。。。。
  • 引用 远方网友 于 2011-03-07 23:04:27
    要是早一个月放在首页上就好了 可以提前做出行打算:)
  • 引用 远方网友 于 2011-03-07 20:33:39
    想不到中国也有这样的地方啊!

所有评论(17)发表评论

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