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山西运城市河东书院藏书楼景点介绍(附图)

发布时间:2012年06月27日 编辑:落日水溶金 访问:11050 评论:10条 发表评论! 纠错!

  河东书院藏书楼坐落在山西运城市区西北5公里的大渠乡政府后院。河东书院建于明正德九年(1514),后屡遭劫难,现仅存藏书楼。藏书楼位于书院四教亭后,坐北朝南,方形二层,砖石构造,歇山式仿木结构楼顶,通高近7米,底层面积81平方米,有砖砌拱形门洞可进入。二层面积38平方米,墙壁四周浮雕有鱼龙变化图案,十分精巧。明代河东名儒吕冉写诗赞道:“离城十里地清幽,南对中条起玉楼。坟典以来俱顿足,海山何处可寻头。”

景点信息
  景区名称:河东书院藏书楼
  景区级别:未评级
  地址:山西运城市区西北5公里的大渠乡政府后院
  门票:
  开放时间:9:00-18:00
  交通:运城市区有10路公交车可以到达。
  联系电话:0359-2223637 (运城旅游局)
  投诉电话:0359-2223637
  景区相关服务设施:运城市火车站附近有中行、农行和工行。汽车站也火车站附近都有网吧。红旗东街河东广场西边有邮政大厦。
  住宿:运城的宾馆主要集中在火车站和汽车站之间的凤凰路上,交通方便,但是即使条件很好的饭店,白天也还是比较吵的。只有运城市宾馆在别的街上,比较安静。
  周边景区:泛舟禅师塔  解州关帝庙  盐池  池神庙

景区地图

景区方位交通示意图

景区相关资料
  唐末五代时期,战乱不息,社会动荡,政府创办的官学迅速衰落了。有些读书人就模仿禅宗丛林制度,在相对宁静的山林之中,创办了一种儒家风格的寺院,取名为“书院”,从事藏书、教学和研究活动。到了宋代,书院成为极其热门的社会办学机构,庐山的白鹿洞书院、长沙的岳麓书院、商丘的应天府书院、登封的嵩阳书院,号称四大书院,天下闻名。这些书院的办学目的,并不是应付科举考试,不是为了做官,而是研究真学问,培养真道德,追求儒家的圣贤境界,营造自己的精神家园。他们一般都是自筹经费,建造校舍。学生们以自学为主,朋友交流与名师讲学为辅,风气相当自由。
  这样的书院,无疑会与朝廷的办学观念发生冲突。宋仁宗末年,北宋前期的著名书院全部消失。熙宁四年,朝廷向官办的“州学”派出教授,以削弱书院和“县学”的影响,熙宁七年,又下令将很多书院合并到“州学”。到了南宋时代,张栻、朱熹、吕祖谦、陆九渊等著名学者又恢复书院,大兴自由讲学之风。到了宋理宗年间,在书院里流行的程朱理学终于被朝廷认可,成为正统学说。但不久之后,朝廷又正式派遣官员担任书院的山长,把书院教学纳入朝廷的严格管理。
  到了明朝,书院与朝廷的冲突更加剧烈。嘉靖皇帝曾以提倡邪说、浪费钱财、影响官学教育等理由,两次下令禁毁书院。万历朝的名相张居正,更是讨厌民间的书院,以统一思想的名义,下令拆毁天下所有的书院。天启年间,因为东林书院“事事关心”,议论朝政,权奸魏忠贤又一次下令拆毁天下的所有书院。尽管如此,书院却有顽强的生命力,屡禁屡兴,到了明朝末年,全国书院总数已经超过两千。只是大部分书院,都开始认真面向科举,自由讲学的意味越来越少。
  到了清代,书院几乎全成了官办的学校。
  河东书院创建于公元1514年,当时正是明武宗正德九年。
  河东巡盐御史张仲修大人,接受了本地广大士绅的提议,自己牵头募集善款,为河东地区创建了一所高等学府,命名为“河东书院”。
  河东人比较务实,创建书院的目的就是精心培养高水平的科举人才。
  正德九年五月书院落成后,便开始考试招生,从河东地区各县的童生中,择优录取。然后聘请各地的名师大儒来任教,本地官员也经常到书院视察教学情况,并亲自参与授课与辅导。为了鼓励学生们努力上进,多考几名进士,多出几位大官,书院里还专门建了一座碑亭,称为“登科题名记”,谁考上了,就刻上谁的姓名。
  这样务实的书院同样得面对历史的凄风苦雨。但河东的官民,自有一种恰到好处的灵活性。
  万历年间张居正下令拆毁天下书院的时候,御史李廷观将书院改名为“三圣庙”,这就不用拆了。过了几年,御史赵楷觉的“三圣庙”这个名字离书院的意义太远,又改名为“崇圣馆”,反正还不是书院,也不用拆。又过了几年,新上任的御史吴达可认为,崇拜圣人虽然没错,但更重要的还是培育人才,于是又改名为“育才馆”。不管名字如何改,总是个办教育的地方。
  清朝初年,朝廷不再反感书院的名字,“育才馆”便正式改回“河东书院”。清朝末年,时代变迁,全国都开始讲求新学了,道台大人吴匡便奉命将书院改名为“河东中学堂”。辛亥革命后,又分别改为“省立第二中学校”“省立运城中学校”,办新式教育。如今的运城中学,自称有五百多年的办学历史,就是由河东书院延续而来。
  抗战期间,位于河东书院的“省立运城中学校”奉命停办。书院的房屋被侵华日军占据,然后又在抗日烽火中被焚毁。劫火过后,河东书院只留下一座陈旧的藏书楼,任由岁月风雨的剥蚀,越来越像一座废墟。
  阅读前人的记载,可以了解它曾经的繁华与美丽。
  河东书院规模很大,建筑占地30余亩,另有学田40余亩。
  书院坐北朝南,沿中轴线从南往北走,有先门、仪门两座门楼。之后是讲经堂的大院,此堂应当是主要的教学场所,堂前有卷棚,堂下植松槐。东厢是崇义斋,西厢是远利斋,应当是学生宿舍。一看斋名,就知道这是儒家的教导,让人做“喻于义”的君子,不要做“喻于利”的小人。之后,是退思堂的大院,这个堂应当是山长或者教师们的宿舍或办公室,他们讲完课退到后堂,“吾日三省吾身”。两厢是左右曲房,可能也是学生或教师的宿舍。退思堂后有四教亭,之后便是现存的藏书楼。楼周围有环池储水,以防火灾,池内种莲花,观赏之外,也能思君子之爱莲。楼上供奉三晋名贤,两侧藏书。藏书楼后有乱石滩、九峰山等园林设施,各处景点都有精心安排的名称,发人深思,是师生们课余休息娱乐之地。
  可惜这一切,现在都成了纸上风光,在现实中踪迹难寻。我曾读到今人对河东书院建筑题名的品析文章,不禁感慨万千。

本景点最后修订时间:2016年09月11日

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所有评论(10)最新评论

  • 引用 远方网友 于 2015-09-03 14:15:35
    我曾在河东中学上学,和同学们曾悄悄的去过几次藏书楼,政府的院子里还有曾经没毁坏的几座石碑

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