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山西运城绛州大堂旅游景点介绍(附图)

发布时间:2010年12月16日 编辑:漂泊远方 访问:10267 评论:8条 发表评论! 纠错!

绛州大堂   作者:ctr812
(绛州大堂   作者:ctr812)

  新绛县是一处古老的州府所在地,古称绛州,近来被列人中国"历史文化名城"。游览这座古老的名城,听到这样一句话,"到了新绛,要看大堂",大堂就是绛州大堂。它位居新绛县城西高垣之上,新绛中学内,为现存一座具有代表性的古代衙署建筑,已列入全国重点文物保护单位。大堂始建于唐朝,至今大堂内仍有唐代石质覆盆式莲瓣柱础口到了宋、元之际,曾经修缮和重建,现存的建筑为元代重建。

实用信息
  景区级别:全国重点文物保护单位
  地址:新绛县城的新绛中学园内
  门票:
  开放时间:8:00~18:30
  交通:距运城90公里,沿大运高速公路新绛站下县城内正平街;市内出租车或公共巴士可达。
  景区电话:13935953618(新绛县文物旅游局)
  投诉电话:13935953618
  景区相关服务设施:非景区,门口可停车,无停车费;位于县城中心,加油站、银行、医院这些设施在县城内都有。
  住宿:春蕾宾馆 位于县城四俯街中段(文庙向西50米)内设有豪华标准间(配有电脑高速上网),标准二人间,普通二人间,普通三人间等。电话0359-7530086
  周边景区:新绛县博物馆  绛守居园池  文庙  天主教堂

景区地图

新绛绛州大堂方位交通示意图(点击查看大图)

景区相关资料
  绛州大堂,系全国重点文物保护单位。位于新绛县城的新绛中学园内,是绛州州府的主体建筑。始建于唐代,为历代州府理事之所,唐太宗李世民曾命张士贵在此设帐募军,所以又名"帅正堂"。"薛仁贵从军"等故事也源于此。
  张士贵(公元585-657年),字武安,河南卢氏人。善骑射,臂力过人。隋朝末年隋炀帝横政暴敛,百姓处于水深火热之中,各地农民不断反抗起义,张士贵凭着自己的一身好武艺,也揭竿而起,攻城拔寨,远近闻名。大业十三年(公元617年),当李渊、李世民父子从太原南下,军至绛州府招募将士时,张士贵受李渊的招纳,投其麾下。李渊授帅封金印给张士贵,拜为右光禄大夫。张士贵遂在此挂起帅旗,效力于李氏征战,此后,张士贵参与了北拒刘武周,东讨战功,后官至正三品左领军大将军,受封虢国公,唐高宗显庆二年(公元657年)六月率,诏陪于唐太宗的昭陵。
  薛仁贵(公元614-683年)名礼,绛州龙门(河津市)人,少贫寒,在今河津市仍保留有其住过的寒窑遗址。唐贞观年间唐王李世民为了讨伐外族入侵,曾诏命大将张士贵在绛州招募兵马。薛仁贵即在此时从军。其人善于骑射(箭)。在大宋时屡立奇功。

绛州大堂 作者:ctr812
(绛州大堂的内部  作者:ctr812)

  绛州大堂东西长29.20米,南北宽15.40米,占地面积311.28平方米。始建于唐,现存大堂建筑为元代重建遗构。现大堂内仍有4块大型石质覆盆式莲花柱础可以炫耀唐代的辉煌。一千多年来,这里一直是州府衙门的正堂,明镜高悬,衙役呐喊,百姓有冤,可以击鼓上堂,是非曲直,全凭知州的良心所裁。难怪在大堂中心,正堂前有一块已碎裂成多块的"鱼儿跪堂石",意为鱼儿喝水各凭良心。公正与否,只有天知道了。该堂又名"帅正堂",史载唐王李世民在稳定李氏王朝的基础上,为讨伐平息外族入侵,东征高丽,命左领军大将军张士贵在绛州设帐募军,招兵处就设在州治署衙正堂内。今新绛县博物馆尚保留有张士贵的交椅遗件,传为"帅正堂"的见证物。白袍虎将薛仁贵投军,征东平西,最后在汾河湾筑台拜将,也都与"帅正堂"有千丝万缕的联系。
  绛州大堂面宽七间,进深八椽,单檐歇山筒瓦顶,檐下为五铺作单下昂斗拱。大堂高大宽阔,巍峨壮观,人置其间四顾空旷,威严之感油然而生。据古建专家言,全国州衙正堂规制通例为五间,而绛州独为七间,乃国内少见。现全国尚保留有三处州衙大堂,"绎州大堂"便是其中的佼佼者。大堂建筑风格粗犷豪放,造型朴实无华,堂内柱子,特别是前后门楹柱,其粗难以合抱。为扩大堂内面积,内柱大量减少,横梁为三架重叠,与纵向大内额,由额相接,与横行大梁叠架承重,撑以通天立柱,坚固有力。梁柱多为原始材料剥皮稍加砍削而成,无统一规格可循。从总的风格看,现建筑应为元代重建造构。大堂的周围尚留有一部分附属建筑,堂前原有卷棚抱厦三间,上部虽已毁,基址尚存。左右有二排厢房南北拉开,那是昔日三班六房,差役办公的地方。
  中间青石板铺就的引路南端有木石牌楼一座。堂后留有二堂房屋数间,这里是州府官员下榻休息的地方。堂西侧尚留有一小桥流水,假山松涛的小型花园一座,是官员因行事烦恼而稍作休憩的地方。再往后便是供知州、夫人、小姐消遣游览的州署花园《绛守居园池》。这些建筑像众星捧月般托起巍巍"绛州大堂"。堂内北壁东侧嵌有一块高116、宽70厘米的《文臣七条》石,系宋徽宗建中靖国元年(1101)刻制,上书敕宋真宗赵恒御制。原文是:一曰清心。谓平心待物,不为喜怒爱憎之所迁,则庶事自正。 二曰奉公。谓公直洁己,则民自畏服。 三曰修德。谓以德化人,不专尚猛威。 四曰责实。谓专求实效,勿竞虚荣。五曰明察。谓勤察民情,勿使赋役不均,刑罚不中。 六曰劝课。谓谕下民勤于孝悌之行,农桑之务。 七曰革弊。谓求民疾苦,而厘革之。 "文臣七条"原为州衙所藏,几经流失,后在1984年重嵌于大堂内壁,以昭示后人。"文臣七条"碑流传至今已八九百年,徽宗时朝散大夫,知绛州军时恪能够恭刻,并表示"昭示万代,仰遵圣训",为我们保留了这样一件珍贵的文物。在今天,不仅有其历史的借鉴作用和参考价值,而且有一定的现实意义。

景点图片
张士贵在此三次刁难薛仁贵参军入伍  作者:ctr812
张士贵在此三次刁难薛仁贵参军入伍  作者:ctr812

绛州大堂   作者:ctr812
绛州大堂的斗拱    作者:ctr812

大堂内部  作者:六椽栿
大堂内部  作者:六椽栿

绛州大堂外部
绛州大堂外部

《文臣七条碑》作者:六椽栿
《文臣七条碑》作者:六椽栿

本景点最后修订时间:2010年12月16日

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