西藏阿里普兰玛旁雍措（错）旅游景点介绍（附图）

（玛旁雍错转湖的人  作者：徒步穿越）
　　玛旁雍错位于阿里冈仁波齐神山旁，她是佛教，印度教，苯教所有圣地中最古老，最神圣的地方，她是人类心灵深处最美的圣湖，被世界上多个宗教认定为圣湖，藏语意为“不可战胜的湖泊”。唐代玄奘和尚在天竺取经记述《大唐西域传》中称，北湖为西天王母瑶池所在。该湖有四个洗浴门：东为莲花门，西为垢浴门，南为香甜门，北为信仰门。历来的朝圣者，都以到达此地转湖洗浴作为人生的最大幸事，佛教徒认为，玛旁雍错是最圣洁的湖，是胜乐大尊赐予人间的甘露，圣水可以清洗人心灵中的烦恼和孽障。

景点信息
　　景区级别：未评级
　　地址：西藏普兰县境内
　　门票：神山（冈仁波齐）圣湖（玛旁雍措）联合门票200元。
　　开放时间：全天
　　交通：
　　冈仁波齐屹立在普兰县巴嘎乡境内的塔钦，距狮泉河镇400多公里，距普兰县约100多公里。进神山的路线有两种，南下和西行。
　　南下：在狮泉河搭车或包车前往巴嘎乡，包车费用800元左右/天，狮泉河距离巴嘎乡480公里，顺利的话一天可到。从巴嘎出发行驶20公里左右到塔钦。
　　西行：从拉萨西行到巴嘎乡便是标准的阿里南线线路，需要4天左右时间（不包括去珠峰），一路没有班车（班车走阿里北线）。
　　车到巴嘎乡后再找车去圣湖的落脚点——即乌寺（极物寺）边的一个小村庄。村庄位于巴嘎乡东南30公里，如非包吉普车，就只有在巴嘎等去普兰县的便车，价格70元/人左右。从乌寺到玛旁雍措只需过一道小山梁，而到鬼湖有将近10公里，可找当地摩托车或搭车前往。
　　景区联系电话：0897-2821144（普兰县旅游局）
　　景区相关服务设施：景区内和景区周围就有银行，景区附近加油站也很多。
　　住宿：
　　靠在即乌寺山脚的小村，有两间由藏人经营的无名旅店，住宿每位收费30元/人。这小村由10间土屋组成，没有饭馆，南面的旅店提供素菜白饭，每顿10元，最好带方便面或干粮，店内有火炉和燃烧用的牛粪，可自行煮食。此外也可以住边防武警部队营房，卫生条件较好，用水缸水，每位一宿15元。可以在部队伙房用餐，但价格较贵，一碗面条10元。

　　从景区开车到普兰县不到1小时的车程，在普兰县住宿也很方便，住县政府招待所，有开水供应，用水缸水。每人一宿25元。或武警招待所，价格和条件都差不多。

　　阿里南北沿线其他市镇，如桑桑、帕羊、改则、措勤、革吉等，基本都有家庭旅馆、餐馆或招待所可供住宿，但基本都无法洗澡。

　　周边景区：古格王国遗址 冈仁波齐峰

旅游小贴士
　　1、即乌寺（极物寺）旁边的山坡上是观赏圣湖玛旁雍措的最佳地点
　　2、转湖：圣湖周围约60公里，转湖需时4-5天，顺时针方向，需带备食物，除第二晚要在野外度过外，沿途均有寺庙可供住宿。沿湖边远足虽然不及转神山的山坡那样艰巨，但却会出现溪涧的挑战，当路上遇到河流溪涧时，只能淌水而过。
　　3、友情提醒：建议摄友在圣湖畔过夜，她那迷人的晨昏景色，品种繁多的鸟类，一定让你收获非浅，记住一定要带炮哦。

景区地图

圣湖玛旁雍错交通示意图（点击查看大图）

圣湖玛旁雍错导游示意图

景区相关资料
　　圣湖玛旁雍错又称玛法木错。藏语意为“无能胜湖”。在西藏阿里地区普兰县城东35公里、岗仁波齐峰之南。其周围自然风景非常美丽，自古以来佛教信徒和苯教徒都把它看作是圣地“世界中心”，是中国湖水透明雅最大的淡水湖，藏发所称三大"神湖"之一。它也是亚洲四大河流的发源地。神山、圣湖周围各教派的寺庙林立，古迹众多，平均海拨4500米。岗仁波齐峰和玛旁雍错湖被誉为神山、圣湖的教派有：佛教、印度教、耆教和苯教。圣湖玛旁雍措是世界最高的淡水湖、面积为330平方公里、形状像丰满的月亮、周围有六座寺庙，朝圣转一圈为80公里，湖面海拨为4400米，最深约81米。湖水清澈，景色秀丽。有的藏文史料认为此湖即汉族神话传说中西王母居住的瑶池，湖水是"圣水"，佛经谓"破坏与再生神"湿婆与其妻雪山神女常于此湖浴水嬉戏。梵语称此湖为玛那萨罗沃。目前阿里地区旅游部门在神山圣湖周围接待朝圣者和游客分别设有三个营地。
　　中国湖水透明度最大的淡水湖泊。藏语意为“不败、胜利”，有“神湖”之称。位于冈底斯山主峰──冈仁波齐峰和喜马拉雅山纳木那尼峰之间，西藏自治区普兰县内。玛旁雍错亦称马法木错，曾称玛垂错。曾与拉昂错（鬼湖）相通，后由洪积，冰水堆积物堵塞而演化为内流湖。湖泊呈“鸭梨”形，北宽南窄，长轴方向长26公里，短轴长21公里。湖面海拔4588米。平均水深46米，最大水深81.8米,面积412平方公里。湖水碧透清澈，透明度14米。湖水矿化度400毫克／升，属淡水湖,含有硼、锂、氟等微量元素。以融水、雨水补给为主，也有部分泉水补给。湖岸线平直,周长83公里,岸线发展系数1.15。东岸和东南岸阶地发育。湖泊周围多温泉。在洪积平原和山麓洪积扇上，为以沙生针茅为主并混生有羽状针茅、紫花针茅的荒漠草原；湖滨阶地上发育了以华扁穗草、细叶西伯利亚蓼、藏北蒿草、青藏苔草等组成的沼生植被沼泽化草甸。湖区以牧为主，湖中产玛法木尻鱼与裸鲤。
　　玛旁雍错佛教称“圣湖”。每到夏秋季佛教徒扶老携幼来此“朝圣”，在“圣水”里“沐浴净身”以“延年益寿”。
　　离开巴嘎向西南走10多公里，翻过一道山岭，眼前豁然开朗。只听同行的小杨一声惊呼，原来是到了玛旁雍错湖畔。
　　玛旁雍错有“世界江河之母”的美誉，是唐朝高僧玄奘在《大唐西域记》中称为“西天瑶池”的地方，它确实令人痴迷沉醉。一望无际的湖面，在风平浪静时，犹如明镜，蓝天白云、雪峰峭壁倒映其中，出神入化；微风过后，拂起阵阵涟漪，像一串串笆音，引发心灵的震颤；云开雾散之际，波光粼粼，似堆金撒银，给人以富足感。　　
　　玛旁雍错海拔4587米，湖水由冈底斯山的冰雪融化而来，清澈甘冽，纤尘不染。湖水最深处为81.8米，湖心透明度高达14米，是我国目前实测透明度最大的湖。围绕玛旁雍错有8个寺庙，正好分布在湖的四面八方。东有直贡派的色瓦龙寺，东南有萨迦派的聂过寺，南有格鲁派的楚古寺，西南有不丹噶举派的果足寺，西北是以五百罗汉修行的山洞为基础建立的迦吉寺，西有齐悟寺，北有不丹噶举派的朗那寺，东北有格鲁派的本日寺。我和南希教授去了离公路最近的齐悟寺。据说莲花生曾在这里修行，寺庙不大，建在一块突出的岩石上，远远望去像是一座碉楼。寺里的喇嘛也不多。
　　奇特的是，玛旁雍错是神湖，它的旁边却有一个鬼湖，藏语叫“拉昂错”，意为“有毒的黑湖”。这两个湖就像是冈仁波钦的两只眼睛，从外表看来并没有多大区别，更想不到玛旁雍错是淡水湖，而拉昂错是咸水湖。有人说这两个湖像两颗心，一白一黑，白的自然是玛旁雍错，黑的就是拉昂错。人们敬仰神湖，同时也畏惧鬼湖。因为在天寒地冻的日子，走在湖边结冰的路上，很容易滑进湖里。曾经不止一次，有人连同自己的牛羊、帐篷全都掉进冰窟里。于是人们误以为有鬼怪捣乱。


（玛旁雍错远望冈仁波齐峰 作者：徒步穿越）

　　玛旁雍错湖地理位置
　　浩翰、宁静、清澈的玛旁雍错湖是世界上多个宗教认定的圣湖，也是亚洲乃至整个世界最负盛名的湖泊之一。在诸多古经书中，它都被称为圣湖之王。玛旁雍错湖在阿里地区境内，坐落在冈底斯山峰的主峰--被誉为"神山"的冈仁波齐峰东南20公里，海拔4588米，是世界上海拔最高的淡水湖，面积412平方公里。“玛旁雍错”，藏语意为"永恒不败的碧玉湖"，据说这是得名于11世纪在此湖畔进行的一场宗教大战，结果，藏传佛教噶举派大胜苯教，便把已经沿用了很多世纪的玛垂错改名为玛旁雍错。沿湖而建的佛寺甚多，现存8座。许多宗教典籍和传说中都曾记载描述过玛旁雍错。在印度的神话中，玛旁雍错是湿婆大神（Brahma）用意念形成的，因为这里是湿婆大神和他的妻子--喜玛拉雅山的女儿乌玛女神沐浴的地方，所以湖水成了圣水。

　　玛旁雍错历史
　　玛旁雍错得名于11世纪在此湖畔进行的一场宗教大战，它在藏语中意为“不可战胜的湖泊”。藏传佛教噶举派与苯教的争斗逐渐获胜后，便把已经沿用了很多世纪的“玛垂错”改名为“玛旁雍错”，即“永远不败之碧玉湖”。沿湖而建的佛寺甚多，现存8座。
　　《大藏经，俱舍论》中记载，印度往北过九座大山，有一大雪山，雪山下有四大江水之源……。佛经中说的大雪山就是神山冈仁波切，而四大江水之源指的就是圣湖之母玛旁雍错。东为马泉河，南为孔雀河，西为象泉河，北为狮泉河。“玛旁雍错”--“不可战胜的碧玉之湖”，藏语里“玛旁”就是不败，无能胜的意思。
　　岗仁波齐峰和玛旁雍错湖被誉为神山、圣湖的教派有：佛教、印度教、耆教和苯教。圣湖玛旁雍措是世界最高的淡水湖、面积为330平方公里、形状像丰满的月亮、周围有六座寺庙，朝圣转一圈为80公里，湖面海拨为4400米，最深约81米。湖水清澈，景色秀丽。有的藏文史料认为此湖即汉族神话传说中西王母居住的瑶池，湖水是"圣水"，佛经谓"破坏与再生神"湿婆与其妻雪山神女常于此湖浴水嬉戏。梵语称此湖为玛那萨罗沃。目前阿里地区旅游部门在神山圣湖周围接待朝圣者和游客分别设有三个营地。
　　早期的苯教教徒称它为“玛垂错”，传说湖的四边有四个洗浴门，东为莲花门。西为去污门，北为信仰门，南为香甜门，朝圣者绕湖一周到每个门洗浴，便能消除各种罪过。又传说湖底聚集了众多的珍宝。如能捕得一条鱼、拣到一粒石子、或拾到湖中鸥鸟的一根羽毛，将一生生活美满。另外时常有人取下身上的金银首饰，念念有词地抛入湖中，以示虔诚。
　　公元11世纪，佛教在与苯教的斗争中占上风后，便把已经沿用了很多世纪的“玛垂错”佛教化为“玛旁雍错”，即“永恒不败之碧玉湖”。湖水源于冈底斯山的冰雪。相传“圣湖”的水能 洗掉人们心灵上的“五毒”（贪、嗔、痴、怠、嫉），在湖口沐浴净身，灵魂得以洗礼，肌肤得以洁净。
　　从古至今，当人们提到岗底斯山时，自然不会忘记位于其脚下的玛旁湖那诱人的传说，以及与之密不可分的自然景观和人文景观。因为，作为历史和文化意义上的岗底斯山，实际上不能排除包括玛旁湖在内的周围其它的景观，它们应该成为岗底斯这座“文化山”的有机组成部分。但在与岗底斯山息息相关的历史背后，它还有它自己独立而神秘的文化现象。
　　佛教徒还认为，玛旁湖和楞伽湖分别代表光明（或阳性）和黑暗（或阴性）。但他们之间不是孤立的，而是通过 一条湖底的河道相互沟通的。相传，曾经在玛旁湖中有两条金鱼，有一次它们之间发生了冲突，进行了一场你死我活的较量。其中的一条金鱼招架不住便凿开了一条河道流到楞伽湖中。人们认为两湖之间的相互流通是件吉祥之事，如果河道干涸，两湖之间中断来往会引起人间的灾祸。

　　玛旁雍错湖神话传说
　　关于玛旁雍错地传说不胜其多。由于它与冈仁波钦一道同为佛教、苯教、印度教所崇奉，所以被不同的宗教赋予不同的解释和功能。
　　在西藏，早期的苯教徒称它为“玛垂措”，传说湖底聚集了众多的珍宝，于是以龙王之名“玛垂”命名。玛旁雍错得名于11世纪在此湖畔进行的一场宗教大战，它在藏语中意为“永恒不败之湖”。曲尼多吉所著《玛旁雍错概说》中是这样介绍湖的形成的：玛旁雍错诞生之前，曾有一位菩萨心肠的国王木崩，在去往丛林的路上看到乐人们生老病死的苦状，便求教于其师：这些痛苦应属贤明君子吗？答道：应属于所有芸芸众生。国王便请教解除痛苦之法。答道：惟有布施。于是国王令人修了许多房子并邀请乐所有贫苦受难者为他们提供为期12年的温饱。随着烧饭的淘米水愈聚愈多，12年的光阴便成就了一个湖泊。
　　在印度的神话中，玛旁雍错是大神Brahma用意念形成的，因为他的儿子在神山苦行后需要一个地方洗澡。因此印度教徒通常都会在转湖途中到湖中洗浴，而藏民一般只是步行或磕长头转，并不下水。至于旅行者，虽然在最温暖的时候湖水也很冷，而且湖边的风很大，但还是有很多人想藉此洗清一生的风霜和内心的不安。很多书籍和经典描写玛旁雍错的水“像珍珠一样”，喝了以后能洗脱“百世罪孽”，几乎所有的藏族老百姓也会称赞玛旁雍错的水“很甜”。

　　玛旁雍错湖的景点
　　即乌寺
　　即乌寺是建立在湖边山上的一座小寺，据说莲花生曾在寺内的洞穴中打坐，虽然规模比较小，只是在山坡上有几间藏式佛舍，但它的建筑布局却和布达拉宫同出一辙。不转湖的话，可爬到即乌寺的山坡上，俯瞰整个蔚蓝色的圣湖。还可以到湖边观看不知名的候鸟，偶尔还可跟转湖的虔诚教徒打个照面。

　　温泉
　　即乌寺小村旁有一个天然温泉，当地人把它加工成为一个露天小浴室，供人洗浴。因此河谷里总是散发着阵阵硫磺味道。神山一带住宿条件简陋，更不具备洗澡的条件，但在这里花 10元钱便可洗个痛快。不过说实话，在这么高海拔的地方洗澡，比较痛苦。

景区图片

玛旁雍错上行走  作者：徒步穿越


金色的圣湖玛旁雍措 作者：小米+步枪

本景点最后修订时间：2018年04月09日