山西太原清徐严香寺（都沟石窟）旅游景点图文介绍

（新建的山门   作者：山西土著）
　　严香寺，又名都沟石窟。据清源县志载，宋元祐三年(1088年)十月十五日凿出石洞。北宋绍圣年间(1094-1098年)在洞外建慈云禅寺，形成礼拜窟与附近建禅院的石窟寺院组合。清末更名为严香寺，此后屡有增修，建玉泉阁、罗汉堂、龙王庙、观音阁等建筑。现寺院已废，仅存小型洞窟五处和明嘉靖二十一年(1542年)慈云禅寺重修碑一通。

景点信息
　　景区级别：国家重点文物保护单位
　　地址：太原清徐县马峪乡都沟村
　　门票：无
　　开放时间：全天开放
　　交通：太原建南客运站有去清徐的班车，西客站也有过往班车，车费大约15元/人，15分钟一趟，车程约40分钟。到清徐县后可打出租车前往，约15分钟就能到。
　　联系电话：0351-5738113（清徐县文体局）
　　投诉电话：0351-4070551  （太原旅游质量监管所）
　　景区相关服务设施：清徐县美锦大街上有中国银行的自动取款机，凤街上有加油站。医院邮局等服务设施还算方便。
　　住宿：清徐县东湖宾馆，美锦大街县政府对面，标准间135元/间，电话：0351-5722221
　　周边景区：清徐文源楼  高花乡尧城  香岩寺  狐突庙  葡萄山庄

景区地图

严香寺景区方位交通示意图（点开大图）

景区相关资料
　　严香寺，又名都沟石窟。据清源县志载，宋元祐三年(1088年)十月十五日凿出石洞。北宋绍圣年间(1094-1098年)在洞外建慈云禅寺，形成礼拜窟与附近建禅院的石窟寺院组合。清末更名为严香寺，此后屡有增修，建玉泉阁、罗汉堂、龙王庙、观音阁等建筑。现寺院已废，仅存小型洞窟五处和明嘉靖二十一年(1542年)慈云禅寺重修碑一通。

（严香寺保护碑   作者：山西土著）
　　该石窟开凿于唐末会昌年间（841--846）。1986年，山西省人民政府公布其为省级重点文化保护单位。石窟开凿在山腰上半部，现共存五窟。一号、二号窟坐北朝南，其它三窟为坐东朝西一字排开。一号窟存摩崖石刻力士坐像两尊（坯模未成），雕凿之迹清晰可辨。二号窟谓之千佛洞，在一号窟东侧5米处，窟门为长方形，高1.5米，宽1米，外崖由四根抹凌石柱顶立以防坍塌。窟内面阔7米，进深3.6米，高4米，呈马蹄形。窟内正中存摩崖石刻造像一尊，为释迦牟尼坐像，通高2米有余。释迦为螺旋髻发，圆脸，身披袈裟，袒胸宽衣，形态自若肃穆，金光灿灿。两侧各有侍佛一尊（右侍佛早废），左有手持宝剑、身骑麒麟的文殊菩萨，右为身骑白象的普贤菩萨。他们神态飘然，栩栩如生。体态窈窕、衣纹飘逸的侍女像各立两旁。造像高1.5米，组成9尊一铺的"华严三圣"格局，显然是佛教华严宗的道场。窟壁四周布满小佛龛1200余尊，均以莲花缠枝相连，至今色彩绚丽，金碧辉煌。

（千佛洞    作者：山西土著）
　　都沟千佛洞的摩崖石刻造像，艺术价值极高。其雕凿之精细、着色之艳丽、造型逼真是其它石窟无法与之媲美的，美中不足的就是规模小了一点。它的石刻艺术作品处处体现出淳朴、丰满、俊美、活泼的唐代风格，真是唐代的代表杰作。让人遗憾的是，该石窟除主佛刻造像外，大部分菩萨及侍女的头像早已被劫（据乡人讲，这批石佛像在抗战前就被日本商贩劫走）。窟门外左侧存力士雕像一尊，右存放羊牧童像及卧羊一尊，这是其它石窟、寺庙、殿堂未曾有过的。流传至今的"洞门几时开"的牧童成道的美丽神话故事即发生于此。故事讲的是在很早以前，都沟村北有一牧童每天起早贪黑上山放牧，有一天，牧童赶着羊群经过此地时，听到山里有叮叮当当的雕凿之声，以后天天如此。日子久远牧童也就习以为常了。又过了一些日子，当牧童赶着羊群回家路过此地时，听到山里有人在向他问话："洞门洞门几时开？"牧童非常惊奇，又不知该回答什么为好，也就没有答理。当晚回到家中，便给他媳妇讲了一遍，小媳妇听这事新鲜，便不加思索地对丈夫说："明天再问你时，就说现在就开，看他还有什么说的！"第二天，正好是农历七月十五，牧童照常赶着羊群上山放羊，路过山崖时，像往常一样，山里头又有人问他："洞门洞门几时开？"这一次，牧童大声答道："现在就开。"谁知话音刚落，轰隆一声，对面的山壁塌了下来，牧童和羊一下子被岩石砸在里面。而一座金碧辉煌的千佛洞塌露了出来。同时洞外还有牧童和羊的石刻造像。可惜人和羊的面目模糊不清，还没雕凿成型，乡人都为他惋惜，认为牧童不该听他媳妇的话，洞门再迟开几天，雕像就全部凿好了。从此，放羊的牧童也成了神仙。

景区图片

新建的大殿   作者：山西土著

龙泉   作者：山西土著

石窟   作者：山西土著

石窟顶部装饰   作者：山西土著

石窟前残存的庙基   作者：山西土著

寺院全貌   作者：山西土著

通向另外三个石窟的道路     作者：山西土著

明嘉靖年间石碑      作者：山西土著

本景点最后修订时间：2009年03月09日