江苏苏州西山明月湾古村旅游景点介绍（附图）

（西山明月湾村口的旗杆   作者：柴文）

　　明月湾，有一个诗一般的名字，是一处画一样的村落。可以追溯到遥远的过去：她源于绝代佳人西子的传说。她披着神秘的面纱，酷似一位隐士，深藏在湖山深处，一隐就是千百年岁月。

实用信息
　　地址：苏州西山镇石公行政村（太湖西山岛南端）
　　门票：联票50元/人（无学生票，十人以上可以六折）
　　开放时间：08：00-17：00（村子是全天都可日进入的，这是景点的开放时间）
　　交通：苏州火车站西侧的公交69路开往西山（全程票价5元，车程2小时，间隔15－20分钟左右1班）；也可在苏州吴中汽车南站乘公交58路到西山（全程票价5元，间隔15－20分钟左右1班）。
　　联系电话：0512-61972600
　　景区相关服务设施：村里没有银行，所以要在苏州市内准备好，村内有医务室可提供简单的医疗救助。明月湾村距离苏州市大约50公里，苏州市内银行、医院、加油站都很方便。
　　住宿：在明月湾风景区附近，有许多的农家旅店可以居住，一边赏太湖山水，一边品农家的饭菜。当地的农家旅馆价位为100元/间。

　　明月湾村距离苏州市也就50公里，当天返回苏州市住宿也比较方便，苏州市的住宿价位100元左右。下面推荐的是比较经济实惠的住宿。

　　苏州浮生四季国际青年旅舍
　　地址：苏州人民路大石头巷27号
　　指路：苏州市公安局边巷子里150米
　　价格：多人间 40元/床；标间 190元/间
　　联系：0512-65218885  65226863
　　推荐理由：目前苏州规模最大的青年旅舍，从旅舍出发，到达苏州商业街观前街只需要5分钟步行，到网师园也只需要步行10分钟，到苏州园林拙政园也只需要15分钟.
　　详细介绍：http://www.likefar.com/inndetail-441.html

　　苏州明涵堂国际青年旅舍
　　地址：苏州市广济路下塘61号
    指路：新民桥跟前。
　　价格：四人间 50元/床
　　联系：0512-65833331  13906217393
　　推荐理由：旅舍由原明代礼部尚书吴一鹏故居一部分改建而成，距离唐代大诗人白居易任苏州刺史时修建的山塘古街仅几步之遥。
　　详细介绍：http://www.likefar.com/inndetail-223.html

　　苏州明堂青年旅舍
　　地址：苏州市平江路28号
　　价格：六人间 40元/床
　　联系：0512-65816869 
　　推荐理由：毗邻众多古迹名胜，名人故宅及园林寺观。交通便捷，步行至拙政园、苏州博物馆、狮子林、全晋会馆、耦园、观前街等著名景点仅需十分钟路程。
　　详细介绍：http://www.likefar.com/inndetail-195.html

景区地图


景区相关资料
　　明月湾古村位于太湖西山岛南端，现属西山镇石公行政村，在石公山以西1.5公里处的大明湾自然村。因2500多年前的春秋时期，吴王夫差携美女西施在此共赏明月而得名明月湾，简称明湾，以环境优美、历史文化遗存丰富多彩而著称。
　　唐代，明月湾已闻名遐迩，大诗人白居易、皮日休、陆龟蒙、刘长卿等，都曾到此，留下了赞美明月湾的诗作。南宋金兵南侵，大批高官贵族到西山隐居，到明月湾定居的，有以写诗反对宋徽宗大办花石纲而闻名的谏官邓肃、抗金名将四川宣抚使吴璘的儿子吴挻等。明清两代，大批明月湾人加入了号称“钻天洞庭”的洞庭商帮，靠外出经商发家致富。清乾隆、嘉庆年间（距今约250年），明月湾达到了鼎盛，修建了大批精美的宅第，以及祠堂、石板街、河埠、码头等公用建筑。这些宅第和祠堂，有精致典雅的砖雕、木雕、石雕，建筑极富地方特色。


（明月湾村的明月桥  作者：柴文）
　　明月湾现存古村面积约9公顷，有常住居民一百余户、近四百人，多为靠种植花果、碧螺春茶和兼太湖捕捞、养殖为生的农民，姓氏以邓、秦、黄、吴为多，多为南宋退隐贵族繁衍的后裔。明月湾依山傍湖，三面群山环绕，终年葱绿苍翠，深藏不露，深得桃花源意境。村内设南北两条东西走向的主要街道，两街之间有多条横巷，纵横交叉，井然有序，俗称棋盘街。街面均以花岗岩条石铺设，下为沟渠，有“明湾石板街，雨后穿绣鞋”的民谚。街道两旁多明清建筑，高低错落，斑驳苍古。房前屋后，栽植四季花果，清代诗人沈德潜称之谓“人烟鸡犬在花林中”，清代诗人凌如焕称之谓“水抱青山山抱花，花光深处有人家。”

　　明月湾内部景点介绍
　　大小明湾
　　明月湾分为大明湾与小明湾，大明湾由东山岭、陈毛山、潜龙岭、里山、南湾山、石牌山等，山岭由东至西环抱，形成其地理上较为隐蔽的特色。明湾村的街道纵横，形似棋盘，建于清乾隆三十五年的花岗石板街贯穿其中。民谣中有着“花墙头、百子格，门前门后砂条石，洞庭西山第一家"及“明湾石板街，雨后着绣鞋"的说法。明湾的石板街其实不只一条，在长街东西两旁巷道之中也都铺设了长一米多宽数十公分的花岗石板。雨中的石板街在雨水的浸染之下石色温润如新，雨天走在石板街上才真能领会它“雨后着绣鞋"的好处。

　　清风亭(土地庙)
　　原庙内供奉土地公公、土地婆婆神像。土地是中国民间诸神中最小的等级，其职责为在暗中考察村民的日常行为及邪正善恶，相当于现在村里的治保主任。
　　原庙毁于1966年“文化大革命”运动中，2005年重建。
　　后土之神： “皇天后土”中所说的“皇天”是指伏羲，“后土”即指女娲。伏羲为管天的昊天上帝，女娲为管地的后土圣母。作为天神的伏羲和作为地神的女娲原本是一对夫妻，他们管天控地，不仅创造了人类，而且还为人类提供了认识自然、掌握自然和利用自然知识获得生存的能力。特别是当原始农业出现后，人类更加清楚地认识到土地对人的生存与发展的重要意义，把土地视为人类共同的母亲，把后土圣母尊为可以承载万物和滋养万物的始祖，是炎黄子孙最深的“根”、最老的“源”。
　　老碑： “明月湾修治街埠碑记”碑，宽65厘米，高150厘米，16行，正书，青石制，清乾隆三十七年（1772）由明月湾民众公立，碑原存于明月湾东侧的明月寺内，2005年移出立于明月湾村口。主要记载当年明月湾全面整修街道、河埠等公共设施的经过，是明月湾保存的珍贵历史文物之一。
　　新碑： “明月湾古村保护整治碑记”碑，宽65厘米，高150厘米，14行，正书，青石制，2006年由西山镇古村落保护整治领导小组立。碑文由古村落保护专家、苏州市文物管理委员会原主任王仁宇老先生撰写，文字由西山书法家胡柏林老先生题写。主要记载近几年来明月湾古村落保护整治的经过。

　　旗杆
　　明月湾对外主要的交通工具是船，为了能使夜晚航行的船能安全回村，避免在太湖中迷失方向，自南宋开始，明月湾村民就在村口竖起了高高的旗杆，上面挂上大红的灯笼，夜间点亮里面的油灯，为过往的船只指引方向（相当于现在的灯塔）。原旗杆于1939年被日军砍断，现在的旗杆是2005年重立的。

　　明月桥
　　始建年代不详，现存建筑为民国年间重建。相传在2500多年前，吴王夫差和美女西施曾在桥上共赏明月，故石桥得名为明月桥；
　　白居易、皮日休、陆龟蒙等历代名人，也于此进入古村。


（明月湾古村的石板街  作者：songzier）

　　石板街
　　明月湾古村现存的石板街，建成于清乾隆三十五年（1770），总长达1140米，共用4560余块金山花岗条石铺成，居民称这条石板路为棋盘街，是明月湾古村的最大特色之一。街道下面是数米深的排水沟，行走在上面可听到潺潺的溪水声。据《明月湾修治街埠碑记》载，“我里东横峻岭，每际大雨滂沱，山水下注，涧壅而溢，泛滥道途。”“爰于（乾隆）三十五年九月，鸠匠石，集群工，里之诚实者董其事。邪许同发，一时并进，移旧涧于街中，而复深之广之，疏通水道，纡迴蓄缩，至末流而复归于一涧。上覆以砂石，比次整齐，平莹莫匹而街道一新。功既竣，容有致。”
　　明月湾的古建筑和古街道，在西山岛上是首屈一指的，民谣中有“花墙头（指有砖细贴面的墙壁），百子格（指雕花的落地长窗），前门后门砂条石，洞庭西山第一家”及“明湾石板街，雨后着绣鞋”的说法。

　　千年古樟
　　明月湾的重要标志，见证了古村的千年历史。植于唐代，树龄约1200多年，主干直径2米，树冠高25米，1984年吴县人民政府公布为一级古树名木。古樟曾经历了多次磨难，一侧主干因火烧、雷劈早成枯木，只靠后来发出的新枝维持生命，显得苍劲有力，俗称为“爷爷背孙子”，妙趣天成。树身向东侧的古村方向倾斜，似乎在作揖感谢村民千年以来对它的精心呵护。古樟枝叶茂盛，覆荫近一亩，是船家休息、村人纳凉的好地方。1939年，日本鬼子到西山到处砍树，西山恶霸秦磐石带人来到明月湾，要锯古樟树，村民们只得凑钱免灾，有的老人还跪地求情，秦磐石才勉强下令停止锯树，留下的锯痕至今仍在。
　　1942年，歹徒杨河根、黄纪根等窜到明月湾作案，要砍伐这棵千年古樟。村民们奋起反抗，有人守树，有人告状，有人苦求歹徒手下留情。在一切努力都无济于事的情况下，村人吴震九挺身而出，表示愿意出钱保护古樟。歹徒要钱是真，砍树是假，古樟只是歹徒用来敲诈钱财的筹码。歹徒提出要一千块大洋。吴震九与歹徒面对面交涉，好说歹说，最后降为450块大洋，当场交给歹徒200块大洋，其余250大洋以后再说，写下了一张凭据，使古樟避免了一次灾难。事后不久，歹徒们又来明月湾要钱，村民们群起反对，歹徒见一时难以得逞，就勾结太湖强盗，趁人不备，把明月湾的儿童黄林法绑架到了浙江，36天后村民们才凑齐了120石大米，从强盗手中赎回了孩子。字据中的段先生，就是吴震九与歹徒交涉时用的假姓。吴震九家住明湾村瞻瑞堂，解放后在上海市钢锉一厂任财务会计，1962年退休，86岁时谢世。被绑架的儿童黄林法至今健在，仍生活在明月湾。
　　传说，古樟还遭受过一次意外的打击。明湾有一姓蒋的船主常开船去湖州。一次，浜嘴上来了一位白发老翁，声称要去湖州，但却对船主说口袋里一分钱也没有，船钱是否免了。蒋船主是一位心地善良的人，他见老翁颤颤巍巍的，恻隐之心油然而生，不但没有收他的钱，还搀扶着让他坐在前梁上。船至目的地后，老翁临走时对船主说：“你今后修船，我坐过的船板不要换。”船主好生奇怪，但还是按老翁的话做了。更为奇怪的事，从此，船主每次开船都是顺风顺帆。有时，风向明明是逆向，船出太湖，也变成了顺风了。就这样，过了一年又一年，船修了一次又一次。那老翁坐过的船板实在不能再坐了。有一次，船上岸在那香樟树下重修过后，那船块板被换在了古樟树下，谁知，半夜里突然船板燃烧了起来，火苗也将那香樟树的皮烧焦了。

　　更楼
　　始建于明嘉靖三十三年（1554年）。明嘉靖年间，西山接连遭倭寇掠夺，十室九空，为防御倭寇侵扰，明月湾村民集资建起了村寨抵抗倭寇。倭寇平息后，村寨成了打更人守夜的更楼，兼有报时和保安的作用。
　　部分建筑在“文革”期间被毁， 2004年由西山镇人民政府斥资重建，2005年苏州市人民政府公布为控制保护建筑。

　　黄氏宗祠(古村史馆)
　　始建于清乾隆年间，砖木结构四合院落，由门廊、门厅、廊房、正厅、议事厅、辅房、花园等组成，平面呈长方形，占地面积一千平方米。正厅为抬梁式构架、单檐悬山顶、楠木大柱。保存有大量清代的砖雕、木雕、石雕，精致典雅，富丽堂皇，是江南地区清乾隆年间乡村祠堂建筑的代表作，也是西山现存最完整、规模最大的祠堂。

　　敦伦堂（民俗馆）
　　姚家老屋。明代普通农户住宅。坐北朝南，占地190平方米。前后两进，第二进为楼房，楼上作卧室用。布局紧凑，富实用价值。原建筑严重残破，局部已改建。2006年由西山镇人民政府斥资修复。

　　礼和堂（古玩馆）
　　吴家老宅。建于清乾隆四十八年(1783)。坐北朝南，占地450平方米。建筑均高两层，分成东西两路，西路为主轴，依次设大厅和内厅，东路为门厅和书斋。大厅额署“礼和堂”，2005年重建。书斋为花篮厅结构，制作精良，额署“南寿轩”。2005年公布为苏州市控制保护建筑，同年由西山镇人民政府斥资整修。


（村子的一角  作者：曝光）

　　建筑分东西两路，东为门厅、书厅，西为楼厅和内楼，均为楼屋，高度基本相同。门厅楼下设置库门，原为轿厅，楼上供奉祖宗牌位，因此称家堂楼。门厅内设有砖雕门楼一座，雕刻较简练，题字为“粹和録德”，上款为“乾隆癸卯仲冬吉旦”，下款因文革时期被破坏而无法辨认。书厅名南寿轩，花篮厅结构，匾额尚存，厅前设小花园，墙上有砖雕题字“清芬蔼若”。吴廷枢（1733～1788），字载南，号寿轩，生于清雍正十一年，卒于乾隆五十三年，以自己字、号冠书斋名。楼厅是整个院落的建筑中心，专供庆典礼仪和接待宾客之用，因此陈设非常讲究，除了台、椅、茶几之外，还挂有字画对联。楼厅前廊两侧门框上，分别有“珠明”、“玉润”砖雕题字。楼厅后侧有砖雕门楼一座，雕刻较简练，题字为“芝兰挺秀”，乾隆癸卯由明月湾人邓若木题。第三进内楼为宅主生活起居和藏闺之所，做雀宿檐（以软挑头承屋面，附于楼房），廊轩宽畅美观。

　　裕耕堂
　　今为邓家住宅。建于清嘉庆年四年（1799），原为吴家瞻瑞堂一部分，民国年间由邓家买下，并改今名。座北朝南，占地744平方米，由东西并列的两个院落组成，各自有门厅、楼厅、庭园、书房及附房，两部可通过备弄一侧的墙门连通。是明月湾保存最完好的古民居之一。2005年公布为苏州市控制保护建筑。
　　民国三十二年（1943），在湖南经商致富的邓石卿向家道已经中落的吴家买下了瞻瑞堂西部，并取名裕耕堂，现由邓石卿的孙子邓国英、邓国桢兄弟两家居住。裕耕堂平面布局分为左右两部分，门楼、入口天井、大厅、备弄在左方（推测在大厅后面原来应还有其它建筑，因备弄的功用就是连接住宅前后供家里人走动），花厅、磨房、厨房在右方。以厅后的墙门为界，分为外宅内宅。进宅门后向正前方是备弄，再向左转入第二道宅门即是入口天井，此宅门面对入口天井处是一砖雕门楼，精致的门楼使得厅堂立即产生了富贵的气势。门楼上的左右兜肚及上下坊皆是圆雕的人物故事，并穿插以仙桃、灵芝、祥云等象征吉祥富贵的装饰，两角饰以垂莲短柱。中间字坊是浮雕的“锡吉祉福”四字，落款时间为嘉庆已未年，题字人为清溪蔡之定（字生甫，号糓山，又号铁华居士，浙江德清人，是西山消夏湾蔡氏后裔，乾隆癸丑翰林，官侍讲学士，工篆隶）。大厅是外宅的中心，供接待宾客、庆典礼仪所用；内区是起居所用。
　　裕耕堂的大厅，面阔三间。大厅后方有一正屏，一般是悬挂堂匾的地方，而花厅后方则是一溜的落地长门板，最左端有一出入口连接，与内宅相接。大厅及花厅皆是二层楼建筑，楼下皆为接待客人之用，楼上的两个次间皆设隔间作为为厢房，大厅及花厅的楼上皆有檐廊，大厅的檐廊在明间部分颇具匠心地挑出“出窗”，内部形成靠背椅，出窗下部是中空的，可储存杂物。而花厅的檐廊则是外有栏杆，在靠室内部分则是以整排的落地长窗处理。在大厅楼上明间，还安有简易的祭祀祖先之神主位。花厅也作书房使用，在厅后门板后部，并有一隐蔽式的床铺，可供主人读书困倦时小憩片刻；在厅前整排落地长窗前有一天井花园，植有假山树木，两厅以墙隔开并有腰门相通，两厅前皆有檐廊，并以石块砌成台，使天井与室内的空间有一个区隔，檐廊是街坊邻居谈天、妇女们做针线活、雨天孩子们玩耍的好地方，此外，檐廊将室内各室有机地连接起来，也是室内外的过渡空间，雨天也能保持室内的干爽。穿过花厅后的穿堂，即来到了厨房、磨房、仓库等妇女活动的地方，内院天井中有一水井，对炊事来说相当便利，内院天井也是家人做活、晾晒、宴饮、聊天、游戏的场所。


（屋内的陈设    作者：拍客伊人）

　　邓氏宗祠（奇石馆）
　　始建于清乾隆十年（1745）。原建筑大部分毁于上世纪70年代，仅存照壁、门楼及厅堂遗址。2005年由西山镇人民政府于原址重建，基本恢复原状。坐南朝北，占地950平方米，依次为门厅、享堂和寝堂。建筑宏敞高大，门前沿河石栏雕刻精美。明月湾邓氏祖籍河南南阳，南宋左正言邓肃为迁山始祖，其六世孙邓迁，于南宋末年由本镇绮里迁居明月湾，子孙繁衍，今为明月湾大族之一。清两广总督邓廷桢为邓迁之后，于嘉庆八年（1803）返乡寻根问祖、拜谒祠墓。

　　古码头
　　该码头原系明月湾与外界沟通的主要水上通道。白居易等历代名人由此泊舟登岸；明月湾人商贸湘楚，也于此挥手告别。码头的始建年代已无从考证，清乾隆二十一年（1756），因“湾中旧堤及两岸塘埠且就倾圮”，村民集资重建。码头全长58米，宽4.6米，用256块花岗岩条石铺成，颇具气势，依稀可见当年舟楫往来盛况。2005年公布为苏州市控制保护建筑，同年由西山镇人民政府整治。
　　明月湾古码头建成至今已三百余年，仍在发挥作用，鱼虾买卖，晾网补网，装货卸货，每天忙忙碌碌。从码头上面的石缝中钻出的两棵小树，也已长得有合抱粗，成了系船带缆和晾补渔网的天然工具。
　　明月湾码头斜向伸入湖中，不仅方便了进出明月湾港的船只，还能挡住太湖风浪对港内停泊船只的冲击。为什么会这样造呢？据说在修建码头时，明月湾人请了风水先生看了风水，再根据风水先生的指点才这样造的。原来，明月湾三面环山，沿湖的一面也是古树参天，在太湖中远望不易发现，码头斜向深入太湖，使远来的船只更容易把航向对准明月湾。更重要的是，当时明月湾有很多人在浙江湖州经商致富，湖州方向是明月湾的财神所在。而从湖州入太湖的大钱港港口，正好对准明月湾，为了使从湖州来的这一路富水到了明月湾不轻易外泻，码头必需斜着造，才能汇集富水，聚财纳福。
　　明月湾村口沿湖的那块地原为各族共有，称为众家地，长满了参天大树，使得在太湖中行船很难望见明月湾的房子，这给夜晚归航的船只带来了不便。为此，明月湾人在众家地立了一对一米多高的旗杆石，立起十多米高的旗杆，杆顶用滑轮和绳子升降灯笼，每天晚上由更夫点好灯笼升上旗杆，作为明月湾归航船只的航标。到了清朝末年，高耸的旗杆却引来了不少太湖强盗，百姓苦不堪言，为此，明月湾人商定了一个报警办法，凡发现有强盗船要靠近明月湾，就降下灯笼，村民就有时间一起准备应付。

　　明月湾古村传说及名称由来   
　　有传说因春秋时吴王夫差与美女西施在此赏月而得名。 相传明月湾早在春秋时已形成村落，居民多数为沦为奴隶的越国俘虏，吴人只占少数，他们除了靠生产养活自己和头人外，还要为吴王与西施来此游憩提供饮食和服务。村后石排山上至今仍保留着西施当年洗妆的画眉泉遗址。以后随着人口的增多，村庄也有相应的扩展，至唐宋时期，明月湾基本形成了状若棋盘的山村格局。清乾隆年间，明月湾达到了鼎盛，修建了大批精美的宅第，以及祠堂、石板街、河埠、码头等公用建筑。这种完善的村庄格局，一直延续到现在，并以其独特而完整的古村风貌而倍受世人的关注。

　　明代诗人高启的解读是：
　　“明月处处有，此处月偏好！”
　　果真如此吗？还是请游客在皓月当空之夜，亲自来太湖西山明月湾寻觅答案吧！好在：
　　西施不在明月在，烟波千里共婵娟！

景点图片

明月湾村入口的千年古樟  作者：曝光


明月湾古村   作者：songzier


村里的古建筑  作者：曝光


生活用具   作者：拍客伊人


村里的建筑民居  作者：柴文


洗菜的村民  作者：xueyang


遥望太湖   作者：拍客伊人


西山明月湾3  作者：柴文

更新时间：2010年7月27日
更新内容：门票、交通、住宿信息

本景点最后修订时间：2008年03月04日