远方网行者段战江新书《万历范儿:历史哈哈镜 明代潮人志》面世！
远方网行者段战江的新作《万历范儿:历史哈哈镜 明代潮人志》在2014年伊始和广大读者朋友们见面了，现在主要在当当网、亚马逊、京东商城、淘宝和各地新华书店有售。
作者简介:
段战江，男，1976年生，山西运城人，笔名段不一，断戈，断弋，江雪等。编外文人，历史专栏作家，职业经理人。其作品《寂寞山水苏格兰》2004年荣获新浪杯“中国文学原创大赛”最佳散文奖，得到余秋雨、周国平、张抗抗等高度评价。曾与陈逸飞先生合作过国外城市(爱丁堡、维也纳)系列。另著有《脂点江山》、《旅游摄影完全指南》等书。
内容简介：
本书共分六章，分别从皇家、官员、文人、市井、科技、军事等六个层面，选取了十六个重点历史人物：万历皇帝朱翊钧，慈圣太后李彩凤，官员徐显卿、王锡爵、徐泰时，戏剧家汤显祖，文人李贽、徐渭、徐霞客，外国传教士利玛窦，李时珍，徐光启，赵士祯，将领李成梁和两个儿子李如松、李如柏，以穿越的方式，讲述了那个时代的雅致风貌和别样繁华，以及一个时代的复杂心声和悲欢故事。
编辑推荐:
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李时珍、徐光启、赵士桢的理想能否照进现实？
李成梁、李如松、李如柏，一门三父子，个个都是英雄？
努尔哈赤被谁养虎为患？
…… ……
《万历范儿》将为你解开所有谜团？
目录
第一章 皇家恩怨
紫禁城里的爱恨传奇
朱翊钧 宅男皇帝的非主流生活
好心的皇帝 温柔是一种施政美德
放纵的皇帝 青春期的轻狂和愤怒
贪则的皇帝 金钱是最值得信赖的奴才
好色的皇帝 青春的失控和纵欲的惩罚
可怜的皇帝 难言之隐下的傲慢与偏见
痴情的皇帝 后宫之爱的寂寞和遗憾
李彩凤 慈圣太后的家道和佛缘
幸运的民家女 从婢女到太后的华丽蜕变
虔诚的佛教徒 念佛的痴和造寺的狂
人造的假菩萨 孝心催发下的政治造神运动
第二章 宦海沉浮
士大夫的官宦生涯和情趣生活
徐显卿 官宦生涯三部曲
科举 从生到士，从民到官
做官 从翰林院编修到帝王师
致仕 从吏部右侍郎到田园真名士
王锡爵 赏心乐事谁家院
谈心 禽鸟之音何时休
听戏 曲尽其妙水磨调
说人 天生他材必有用
伤怀 酸酸楚楚无人怨
徐泰时 诗意栖居人地间
造园意趣 让布局充满诗情画意
雅陈清供 让艺术成为生活本色
雅集文会 让聚会分享美景快乐
第三章 文人风骨
一代知识分子的理想和突围
李贽 一个时代狂人的自自
性格巨星 超级畅销书的作家
思想暴徒 时代囚笼的呐喊者
异端圣徒 收女弟子的老和尚
徐渭 愤怒的疯子
一个怪老头 桃花大水滨，茅屋老畸人
悲催生活史 被命运捉弄的天才
疯子的尊严 本来真而目，由我主张
徐霞客 超越时代的背包客
楔子 从徐霞客的出游说起
家的传奇 官N代和富二代的出游梦想
娘的传奇 成就传奇的伟大母亲
我的传奇 一个超越时代的背包客
后世神话 被夸大的旅程，被曲解的精神
第四章 市井生活
利玛窦的双城记
南都繁会的世俗传奇
伟大城池 世界上最雄伟壮丽的城市
热闹街市 无所不有的集市贸易
茶酒风情 泡茶有茶道，饮酒讲情调
流行时尚 时尚男士的标新立异和争奇斗艳
狂欢娱乐 元宵节的狂欢和民间奢靡之风
皇都积胜的别样风情
皇城气派 京城空气差，人员四类多
繁华闹市 朝前街摆地摊，公务消费是主流
热闹节庆 元宵最热闹，女性爱狂欢
剽悍民风 秀才耍流氓，女比男人强
第五章 科技魅影
当理想照不进现实时
李时珍 野郎中也有存人
民间郎中 一个老老实实的人
《木草纲目》 一本认认真真的书
刻印出版 一段坎坎坷坷的路
徐光启 科学也是一种信仰
我是淘气鬼 我的慈父，我的虎妈
我是落榜生 在科举挫折中寻求生命的真谛
我是翰林官 幸福敲门时的冷思考
我是洋弟子 恩师利玛窦的个人传奇
我是先行者 翻译《几何原本》的心路历程
赵士祯 爱国者的神器
新式武器 掣电锐、迅雷锐、鹰扬炮的威力
痴迷神器 爱国者的理想和追求
研制心得 造不出好武器的国家不配谈富强
第六章 军事风云
一个家族的军事传奇
李成梁 辽东大帅谁铸就
发迹秘史 从穷秀才到辽东总兵官
制胜法宝 辽东铁骑、火器和主动进攻的战术
潜行规则 贪污腐化是官场通行的护身符
努尔哈赤 养虎为患恨难除
李如松 梦中常忆跨征鞍
一个性情人 军二代的霸气和温情
一次大远征 平壤攻坚战的奇胜之术
鏖战碧蹄馆 扬名立万的世纪遭遇战
李如柏 百年一叹萨尔浒
京城大恶少 爱招惹是非的小衙内
风水轮流转 时代风云下的官运和敌情
魂断萨尔浒 一场注定失败的战争赌博
附录
一个时代的文明碎片
万历朝大事记
万历朝怀占一地图
万历朝名人穿越采访录
如果用现代人的眼光描述联这位四百多年前皇帝，你会发现联既可爱又可怜。朕叫朱诩钧，自号“禹斋”，你们后人则叫朕明神宗或万历帝。朕属猪，AB血型，处女座，长得体体面面、白白胖胖，心肠好，学习棒，爱骑马，善书法，而且声音充满磁性，非常好听。当然也有些美中不足:个子有点矮((1. 65米左右)，牙有些黄(氟斑牙)，后来又因为疾病的缘故，背变得有点驼，脚有点踱。不管如何，至少在二十岁之前，朕还算一个英气逼人，招人喜欢，让大家充满信心和期望的好皇帝。
但是二十岁之后，随着朕的老师张居正的突然故去，没有顺利度过青春期的朕开始“失控”，变得越来越不招人喜欢。之前一直习惯被强势老师和严厉母后做主的朕，还无法一下子成熟起来，没有学会独立判断，更不懂如何有效疏导内心复杂的冲突，加上周边小人别有用心的刺激，使朕永远遗憾地将自己封闭在青春叛逆期。坦率地讲，朕此后一辈子都处于病态的青春期，具体表现就是做事任性拖拉，容易发火动怒，有点糊涂，有些自私，爱找理由，也爱解释，许多道理都明白，但就是控制不了自己。换言之，朕一点都不复杂，从心理发育上讲，只是一位一辈子都没长大的任性帝王。也许，你们只有深入地了解了这一点，才能真正理解朕那些或好或坏，或疯或痴的种种不可思议的行为。
因为朕是帝王，所以朕的好，一旦被放大，便好得一塌糊涂;联的坏，一旦被利用，也会坏得不成体统。这便是“人治”的最大坏处。然而，我们中国的政治传统却偏偏是依赖和重视“人治”。我们讨厌“人治”的随意性和不确定性，却又不能不严重依赖“人治”，因为只有靠“人治”的灵活和变通，中国庞大的社会机器才能正常运转;但也因为灵活和变通的空间太大，漏洞太多，使得中国(也包括中国人)的问题和悲剧总是不可避免地重复。
厚厚的史籍典册中，记载的几乎全部是“人治”的失败，但我们依然迷信“人治”的力量和奇迹。我们也制定制度，却从不相信制度，因此制度总是“人治”的摆设，而非有力的约束。
于是，讲起历史故事来，朕这样的当事人也不可避免地落入俗套，那就是一个时代的好坏和精彩，必须要从朕这个做皇帝的故事讲起。
