远方网小编语：此文是按照石刻所在龛位结合图片大致介绍了作品的雕刻年代、石质、建造规格以及相关解说，方便大家在去景点游览时即使没有导游，也能把这些雕刻作品了解一二，看个明白。若还想对其中主要石刻作品进行深入了解，推荐阅读此帖：重庆大足石刻解说词 http://www.likefar.com/thread-4794.html

　　大足地区有70余处石刻造像，统称大足石刻，其中以宝顶山和北山摩崖（石窟）石刻最为著名。大足石刻始于晚唐，盛于两宋，从艺术上来说，大足石刻体现了我国晚期佛教造像“神的人化”的特征。1999年12月1日，联合国科教文组织将大足石刻中的北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山5处摩崖造像正式列入世界文化遗产。

宝顶山
　　宝顶山是佛教圣地，有“上朝峨眉，下朝宝顶”之说。宝顶山石刻造像以大佛湾为中心，东南西北共13处石刻造像，其中大佛湾石刻造像的规模最大、艺术价值最高、保存也是最完好的。北山石刻以佛湾造像最为集中，分南北两区域，南区多为晚唐、五代作品，北区则以两宋作品为主。

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　　石刻名称：祖师说法图
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻 第20号
　　年 代：南宋
　　石 质： 沙石崖
　　建造规格：像高145、塔高280厘米
　　相关解说：图位下岩正中，刀船地狱变与镬汤地狱变组雕之间。图刻三级方塔前立鬈发髭须行者 像，身穿袈裟，左手持经卷，右手结说法印，作说教状。此像具有宝顶山石窟创建人赵智 凤像的特征。其像左右竖刻偈语："天堂也广，地狱也阔，不信佛言，且奈心苦；吾道苦 中求乐，众生乐中求苦"。塔第二级刻《华鲜经》，第三级竖刻偈语："假使热铁轮，于我 顶上旋，终不以此苦，退失菩提心"。

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　　石刻名称：阎罗天子的女侍者
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻
　　年 代：南宋
　　石 质：
　　建造规格：像高163、肩宽40、胸厚19厘米
　　相关解说：图为阎罗天子的女侍者像，顶束发髻，著圆领长服，腰间系带，双手捧筒形卷子

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　　石刻名称：圆觉洞清净慧菩萨像
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻 第29号
　　年 代：南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：像高125、肩宽54、胸厚23厘米。
　　相关解说：清净慧菩萨位圆觉洞右壁内至外第三尊像。该像全跏坐，头戴化佛花冠，冠有飘带自 由下垂，胸饰璎珞，身穿通肩天衣覆盖座面。右手曲于胸前结印，左手置于腿上。

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　　石刻名称：圆觉洞贤善首菩萨像
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻 第29号
　　年 代：南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：像高181、肩宽55、胸厚24厘米。
　　相关解说：图为贤善首菩萨像，位圆觉洞之右壁内至外第六尊，该像结半跏趺坐。头戴化佛花 冠，胸饰璎珞，身著天衣，右手曲于胸前，左手扶膝，右足曲于坐椅上，左足下垂于莲花 上。

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　　石刻名称：圆觉洞右壁菩萨像
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻 第29号
　　年 代： 南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：壁面高600、宽900厘米。
　　相关解说：菩萨列坐于右台神龛上石椅座上，神龛台高110、长1060、宽50厘米。以内至外分 别为普贤、金刚藏、清净慧、辨音、普觉、贤善首等菩萨。洞中面佛长跪菩萨，即示意洞 左右壁列坐十二圆觉菩萨一一向佛请教因地修证之法门。
　　菩萨均头著化佛花冠，身穿天衣，轻柔如丝绸，覆盖座面。胸饰璎珞，姿势各异，持 物不同；人物神态表情不一，各有所思。顶光中各刻一或坐、或立的行者，或菩萨装像， 似为菩萨修行时的尊容。壁间衬刻云山雾海，竹绿花鸟，宁静中显出勃勃生机。

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　　石刻名称：圆觉洞三身佛像
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻 第29号
　　年 代： 南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格： 崖面高600、宽900厘米
　　相关解说： 三身佛像近似圆雕，位圆觉洞正壁，正中为法身佛--毗卢遮那佛（坐像高195厘米） 头戴坐佛花冠，冠中现一小坐佛，由其顶上化出毫光二道绕至窟顶，毗卢佛双手于胸前抱 拳结印，全跏坐于束腰蟠龙须弥座上（座高105厘米）左为报身佛--卢舍那佛。右为应身 佛--释迦牟尼佛。此二佛均头饰螺髻，全跏坐于束腰须弥座上（座高133厘米），座下束 腰间各有四狮或蹲或伏。三身佛左侍立赵智凤头饰卷发，身穿大袖袈裟，双手结智拳印于 胸前；右侍立柳本尊，头戴王冠，身穿大袖长袍，双手捧笏于胸前。

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　　石刻名称：牧牛图全景
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻 第30号
　　年 代： 南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：摩崖图面高570、宽2910厘米。
　　相关解说：牧牛图位于大佛湾南岩西部，面北。此龛无檐，全图依山傍岩取式刻绘。在翠岩云 绕，林泉清幽，鸟鸣猿啼的大自然图景里，以连环画的表现手法，图文交融，刻画出十组 雕刻--十个牧人，放牧着十条耕牛，人、牛同真实等大，牧人情态各异，牛儿其状非一， 全图各组配刻一组颂词，图后还刻有祖师（赵智凤像）说法图及明月颂等，图首题刻"朝 奉郎知润州赐紫金鱼袋杨次公证道牧牛颂。"据此得知，宝顶山刻牧牛图乃据杨次公"牧牛 十颂"而作，但史失其载。
　　按牧牛图颂，乃佛教禅宗以牛喻心的修行功夫次第略七位，然经古代匠师再创作， 从生活实践出发，采取极为自由的表现手法，刻画出一幅带有浓郁生活气息的田园风光 画，谱写出了一曲颂扬劳动，散发出泥土芬香的牧牛赞歌。

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　　石刻名称：无能胜金刚明王
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻 第22号
　　年 代： 南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：像高152、肩宽86、胸厚25厘米。
　　相关解说：该图为十大明王之一。

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　　石刻名称： "沽酒图"
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻 第20号
　　年 代：南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：像男高115、女高105厘米。
　　相关解说： 图左立磐陀女秀发挽双髻，手托持酒罈，著尖领小袖长衣，仪容秀丽，俗称"沽酒 女。"图右男像，双手捧盏，面对比丘，劝其饮酒。图碑刻："大藏经云……磐陀女为人沽 酒，死堕地狱……若劝比丘酒者堕截地狱"。

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　　石刻名称：淫母弑父图
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻 第20号
　　年 代：南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：图面高230、宽130厘米。
　　相关解说：图上并立中年男女二像，男子攀摸女像肩、胸。两像下倒卧一男像，旁立青年男子持 刀向图上立男子腋下刺杀。图刻经云："佛告迦叶，汝好谛听，舍婆提国有崛摩罗，为饮 酒昏乱，淫匿其母，杀戳其父，母即与外人共通，担刀害之"。图中持刀者即崛摩罗，先 杀其父倒卧地上，正持刀刺向与母私通的男子

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　　石刻名称：左胁侍比丘像
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻 第20号
　　年 代：南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：像高210、肩宽50、胸厚20厘米。
　　相关解说：比丘，貌相端颐，穿交领内衣，外著通肩大袖双领下垂袈裟，双手执锡杖恭立。

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　　石刻名称：圆觉洞
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻 第29号
　　年 代：南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：平顶窟高600、宽900、深1200厘米。
　　相关解说：圆觉洞位于大佛湾南岩西段，面北，洞内正壁为三身佛（法身、应身、报身）全跏坐 像，左角刻一头饰卷发，双手于胸前结智拳印的行者立像（赵智凤），右角刻一头戴王 冠，双手捧笏的王者立像（柳本尊）。洞中心刻一长跪菩萨面向佛，左右壁似木质坐椅上 列坐十二圆觉大士。
　　圆觉，意为圆满之灵觉。佛典云：佛入神通大光明藏三昧，现诸净土，文殊、普贤等 十二大士次第诸问因地修证之法门，佛依次而答，构成十二章之《圆觉经》。此部造像即 据经所凿。洞中长跪菩萨，即示意十二大士依次向佛请教修证之法门。此一构思，是石窟 群中独无仅有的。
　　全窟造像精工细琢，刻工考究，十二菩萨貌似"宫娃"，自由趺坐，端庄洒脱，表情各 异，体态丰盈，璎珞蔽胸，头冠镂刻晶莹，天衣柔和，如娟似绸。这无一不显示古代匠师 的高超技艺。洞壁粗犷豪放地镂刻有亭台楼阁，花鸟鱼龙，山水奇石，烟云缭绕。洞口上 方凿一天窗，光线射入，使洞内显得明暗相辉映，把菩萨像烘托出更加妙丽端严，人们到 此，好似进入一座富丽堂皇的宫殿。

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　　石刻名称：明王像
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻 第22号
　　年 代：南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：摩崖像高158、肩宽82、胸厚20厘米。
　　相关解说： 十大明王位于大佛湾北岩西端，柳本尊行化图下部。图面高535厘米。明王各像，刻 意为全身，今见只刻成上半身，下部留存按肢体动式凿槽开方崖面，左面四像尚未细琢。 明王各像均现忿怒身。顶上或左右刻现其法身像。左至右：前四尊未刻名，后六尊刻名。 明王，乃佛，菩萨的教令轮身。按佛典云：凡佛、菩萨皆有二轮身，一为正** 身……二为教令轮身，由大悲而威猛像，奉行大日觉王教令，降伏诸恶魔之诸尊者即明 王。明者光明，象征着智慧，即以智慧力推毁烦恼业障之主尊也。
　　十大明王在中国石窟群中尽此一刻，然观其诸尊，或三首四臂、六臂，或两首四臂、 六臂等，手持法器，怒目攒拳，行状诡怪，肤脉连结，颇富丑驰进之状。 该图为十大明王之一。

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　　石刻名称：柳本尊像
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻 第21号
　　年 代：南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：像高441、肩宽197、胸厚67厘米。
　　相关解说：柳本尊像位行化图正中，全跏坐，头戴平顶方巾冠，腮饰三绺青须，身穿交领大袖长 服，眇左眼，无左耳，缺左臂，右手举结说法印。本尊像额心出一道毫光，曲升至头冠上 托刻大日如来全跏坐像。
　　柳本尊出生于古嘉州（今乐山），生活在唐未五代时期。唐未，柳本尊在四川川西一 带以自残肢体，苦行劝化，创立密宗教统，为"唐瑜伽部主总持王"，从而使在中国一度频 于灭绝的密宗教派在四川地区又广为传播。这里出现的柳本尊行化图，就是建造宝顶山石 窟的主持者赵智凤，为了秉承和弘扬柳本尊教统而精心刻造而成的。

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　　石刻名称：柳本尊行化图
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻 第21号
　　年 代：南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：摩崖龛高1257、宽2540、深（岩檐飞出岩体部分）750厘米。
　　相关解说：行化图位于大佛湾北岩西端，面南。距地面高535厘米。呈阶梯式。檐顶刻"唐瑜伽 部主总持王"八个大字。最上突出梯面刻五佛四菩萨，龛正中主像刻居士装束的柳本尊全 跏坐像。本尊像左右分上下层刻像：上层序刻本尊自晚唐光启二年（886年）至后晋天福 六年（941年）榜题10则和苦行"十炼"化道十组雕像；下层列刻本尊化道过程中十七身侍 从像。
　　全图展示了柳本尊是大日如来临世化度众生而后成佛的全过程，故作隐法身，现凡身 的居士像；同时，从侍从人物的衣冠服饰上看，它是对宋代社会不同身份、地位的各阶层 人物的真实写照，为我们研究宋代社会各阶层人物的衣冠服饰提供了实物资料。该组造像 是宝顶山大佛湾造像中最高险的一处，是古代匠师们巧妙运用结构力学的原理，逐级外 挑，把顶檐挑出岩壁体750厘米的成功之作；同时，在造型上大胆设计，合理运用透视， 俯视角度，收到了良好的艺术效果。

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　　石刻名称： "截膝地狱"图
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻 第20号
　　年 代：南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：图面高340、宽570厘米。
　　相关解说：图刻像四组：位图左为酒后颠倒不识内外眷属的"醉酒图"；位图中上部为儿子酒后淫 母、弑父的"罪恶图"；位图右上部为劝比丘饮酒的"沽酒图"；位图右下部为"罪刑图"，其 中被挖眼、拔舌、剉手剉足者，即上图手捧酒罈的沽酒女。

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　　石刻名称：地藏菩萨像
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻 第20号
　　年 代：南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：像高263、肩宽30、胸厚46、莲座高115厘米
　　相关解说：地藏高居崖顶，作菩萨形，全跏趺坐于仰莲上。头著化佛宝冠，胸饰少许璎珞，穿通 肩天衣，外饰偏衫袈裟。左手腹前握宝珠，右手举结说法印，俯视地狱中受苦人。左胁立 比丘持锡杖，右胁立比丘尼捧钵。

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　　石刻名称：地狱变图
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻 第20号
　　年 代：南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：摩崖图龛高1268、宽1995、深244厘米
　　相关解说：图位北岩西部。按图相内容可分为上下两部分：上部正中趺坐地藏菩萨胁立比丘、比 丘尼。菩萨顶壁左右列刻10个圆龛佛坐像，莲座左右壁序列"十王、两司"像坐于桌案 后，桌帷面刻十王、两司名讳及七言偈颂；下部图文并举刻"十八地狱变"图。按岩石层位 又可为分上岩下岩，上岩刻"刀山地狱"等10地狱变组雕，下岩刻"截膝地狱"等8地狱变 组雕及祖师说法像等。全图是以地藏为主尊的构造：菩萨右手结印，左手于腹前握宝珠， 珠心放出六道光毫分向左右：上两道升至壁顶覆盖十佛圆龛，中两道闪射左右十王、两司 像；下两道覆盖十八地狱变图。从而构成一幅展示地藏宏愿-"地狱不空，誓不成佛"的图 景。

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　　石刻名称：六耗图
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻 第19号
　　年 代：南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：摩崖图高790、宽360厘米。
　　相关解说：图位北岩"观经变"与"地狱变"之间。额书图名"缚心猿锁六耗"。图中趺坐鬈发髭须行 者像，袒胸抱一猿猴，其左右竖刻"天堂及地狱，一切由心造。作佛也由他，披毛从此 得"，等偈颂语。行者像顶光上刻一坐佛，佛左右刻"人天五欲"和"五趣轮身"图相。行者 座底纽结六根绳索系着狼、狗、乌鸦、毒蛇、野狸、大鱼、野马六种动物，示意人的眼耳 鼻舌身意"六贼"。图下碑刻"相识满天下，知心能几人"等偈颂。全图宣扬佛教的"唯心"哲 理

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　　石刻名称：观经变相图
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻 第18号
　　年 代：南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：摩崖图龛高800、宽2160、深300厘米。
　　相关解说：图位北岩中部，按《阿弥陀经》和《观无量寿佛经》雕琢。图上部七曲网栏内，凿西 方三圣半身巨像（高345厘米），供养菩萨，十方诸佛，飞天、乐童，以及"珠楼"、"大 宝楼阁"等，展示西方净土胜景。网栏外的中下部，变相与变文并举刻绘"三品九生"九组 组雕，九品莲花化身童儿群像，图左右序刻非韦提希夫人观想像的"十六观"图颂。楼台亭 阁、网栏内外刻像30多组，摆布得错落有致，貌似一深邃宽广的庭院，颇富透视学原 理。石窟群中观经变图不鲜见，然规模之大，造诣之精，图文并重，内容创新，唯此一 铺。8号观经变中之"大宝楼阁"图景南宋。

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　　石刻名称：释迦佛抬棺组雕
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻 第17号
　　年 代：南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：像通高120、肩宽32、胸厚11厘米。
　　相关解说：释迦抬棺组雕位图右下层。图刻塔形"王棺辇"一角。佛及二力士负棺前行，难陀执香 炉在前，阿难、罗云合十行棺后。释迦佛抬棺半身像，顶光中刻"大孝释迦佛，亲担父王 棺"。

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　　石刻名称：大方便佛报恩经变相图
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻 第17号
　　年 代：南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：摩崖龛高730、宽1560、深182厘米。
　　相关解说：龛位大佛湾北岩中部，面南。龛正中凿释迦佛半身巨像，顶刻"忉利天宫"，内并坐佛 的父母及胁立二侍者。龛顶端通壁横刻斗大20字偈语："假使热铁轮，于我顶上旋，终不 以此苦，退失菩提心"。左右壁分上中下三层，变相与变文并举序刻，佛历尘沙劫因地修 行行孝12组雕像，以左壁"六师外道谤佛不孝"组雕为序品，至右壁"大孝释迦佛亲担父王 棺"组雕终结。全图展示，佛前世今生因地修行行孝，难舍能舍、难为能为的种种自我牺 牲精神。

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　　石刻名称：第九远行忆念恩
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻 第15号
　　年 代：南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：组雕面高155、宽145、父母像高125厘米。
　　相关解说：图刻年迈父母亲送儿子远行于途中惜别情景。碑刻慈觉颂曰："乳下为儿时，三年岂 暂离。如何千里外。……恐依门庐望，归来莫太迟。"

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　　石刻名称： "第五推干就湿恩"组雕
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻 第15号
　　年 代：南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：组雕面高155、宽145、主像身长125厘米。
　　相关解说：图刻母亲侧身躺卧木架床上，手抱小孩洒尿。碑刻慈觉颂曰："干处让儿卧，儿身熟 □睡。仰推慈母，诸佛亦何偏。"

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　　石刻名称：“第二临产受苦恩”组雕
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻 第15号
　　年 代：南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：
　　相关解说：图刻产妇，袒胸著长裙，高腰至胸，左手扶腹，双足叉开站立。身后侍女双手搀扶。
　　身前半跪接生婆，挽袖作接生状。其身后立巫师，手持"令牌"驱邪。旁设经碑刻慈觉禅师 颂词。

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　　石刻名称：“第一怀胎守护恩”组雕
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻 第15号
　　年 代：南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：组雕面高170、宽110、主像高120厘米
　　相关解说：图刻孕妇发束圆髻，内著儒裙，外穿通肩小袖服端坐，旁立侍女捧盏进食。碑刻禅师 颂曰："慈母怀胎日，令身重若□。母黄如有病，转动亦身难"。

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　　石刻名称：“投佛祈求嗣息”组雕
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻 第15号
　　年 代：南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：像高120、肩宽36、胸厚14厘米。
　　相关解说：图中刻一对世俗装束的青年夫妇，手持长柄香炉，于七佛前祈求嗣息，图下经碑刻 "赐紫慈觉大师□宗赜"颂词。

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　　石刻名称：毗卢道场大日如来像
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻 第14号
　　年 代：南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：平顶洞高690、宽800、深500厘米。主尊像坐高167、肩宽67、胸厚25厘米
　　相关解说：洞位北岩东部，面南。洞内外满壁刻像。但左壁像早于清初因洞顶猛风拔木岩崩洞垮 全毁。今尚存像287尊。图为洞正壁拔地顶天凸凿、置蟠龙须弥山上的八角攢尖塔亭，双 重檐，现五面、四根龙柱。塔亭正面圆龛内全跏坐头戴五智宝冠、嘴角饰文理之光、手结 最上菩提印的大日如来像，左右面各凿一圆龛，内设一坐佛，合为三身佛像。塔亭上层并 刻九座三开间的双层楼阁。中间五座楼阁的上下楼门内设佛坐像，正中坐大日如来。左右 各2座楼阁门内坐菩萨像，合为五佛四菩萨。楼阁窗户刻饰《宋营造法式》规范的闪电、 水波纹。洞内三面凿佛、菩萨及诸天众等大日如来眷属，或长跪、或侍立佛前致问听法。 洞额重庆姚知府书匾"毗卢道场"，洞外左右壁刻16个圆龛佛坐像及四天王半身像。全洞 造像精工富丽，堪称宋世佳品。

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　　石刻名称：舍利宝塔
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻 第6号
　　年 代：南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：摩崖塔龛高800、宽350、深280厘米。
　　相关解说：塔位南岩中部，摩崖凸凿，为五级楼阁式方塔，现三面四层檐。第二级塔额横书"舍 利宝塔"名。第二、三级塔身三面及第四、五级正面各开一圆龛，内设坐佛像。塔檐瓦头 浅刻佛坐像计127尊。塔第二级正面圆龛佛坐像。头布螺髻，袒胸著肩大袖袈裟，双手腹 前托宝珠，珠心放出两道光毫。

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　　石刻名称： 广大宝楼阁图全景
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻 第4号
　　年 代：南宋
　　石 质：沙石
　　建造规格：摩崖图龛高780、宽270、深260厘米。
　　相关解说： 龛位大佛湾南岩中部，下部凿朝廷大员杜孝书匾"宝顶山"为台座，台上并列三行者全 跏坐像，鬈发髭须，双耳吊环，身著袈裟，手腕饰镯，手结定印，但视其面相似有老中青 之别，手印、袈裟亦小异。三像顶光上各坐一佛，正中佛手结最上菩提印。三佛身后各饰 一笼金竹，竹顶上各刻一座重檐楼阁，楼门内均设坐佛像，正中楼额题名"广大宝楼阁"。 有学者认为：三像乃宝顶山石窟主建者赵智凤的自造像，意为赵氏勤修陀罗尼成正等正 觉。

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　　石刻名称：护法神龛全景
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻 第2号
　　年 代：南宋
　　石 质：沙石
　　建造规格：摩崖龛高430、宽1260、深120厘米。
　　相关解说：龛位大佛湾南岩中部古进口道东侧，面北。造像分上下两层：上层正中并立以金刚神 化现忿怒身像为中心的九护法神像，各像顶上月轮中刻示其法身像。九护法神左右各立3 尊形象怪异的"六通"神像，龛右一像手捧展开石册，上刻《守护大千国土经》文95字。 下层正中刻一怪像半跪头顶供盘，其左右刻人身羊、鼠、兔头等6像，或手捧供物，或拱 揖胸前，或执利器等。

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　　石刻名称： 牧牛图[2]
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻 第21号
　　年 代：南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：
　　相关解说：宝顶山大佛弯最有生活气息的一龛！

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　　石刻名称：宝顶山一角[2]
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻 第20号
　　年 代：南宋
　　石 质：沙石
　　建造规格：
　　相关解说：宝顶山一角

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　　石刻名称：宝顶山圣寿寺
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻
　　年 代： 南宋
　　石 质：
　　建造规格：
　　相关解说：圣寿寺

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　　石刻名称：圆觉像
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻
　　年 代：南宋
　　石 质：
　　建造规格：
　　相关解说：圆觉像

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　　石刻名称：父母恩重经变相[一]
　　所在石窟： 宝顶石刻
　　所在龛位： 宝顶石刻 第15号
　　年 代：南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：摩崖龛高700、宽1450、深250厘米。
　　相关解说：龛位北岩东部。上层横列七佛半身像（高200）。中层，刻一对夫妇于佛前祈求嗣为 序品，其左从右至左刻怀胎守护恩、生子忘忧恩、推干就湿恩、洗涤不尽恩、远行忆念 恩，其右从右至左刻临产受苦恩、咽苦吐甘恩、乳哺养育恩、为造恶业恩、究竟怜悯恩图 文并举，连环画似的序刻父母抚育儿子劬劳的"十恩图"10组组雕，从怀胎守护恩起，至 "百岁唯忧八十儿"的究意怜悯恩止，情节连贯，形象生动，感人肺腑。下层刻地狱变图及 "三千条律令，不孝罪为先"等经偈颂文。

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　　石刻名称：宝顶山一角
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻
　　年 代：
　　石 质：
　　建造规格：
　　相关解说：宝顶山一角

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　　石刻名称：宝顶山全景图
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻
　　年 代：
　　石 质：
　　建造规格：
　　相关解说：宝顶山全景图

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　　石刻名称： 吹笛女
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻 第17号
　　年 代： 南宋
　　石 质： 沙石崖
　　建造规格：像高55、肩宽35、胸厚10厘米。
　　相关解说： 该半身女像，乃六师外道中之一，俗称"吹笛女"，位组雕左上壁。辫发盘头顶，双辫 飘逸，仪容秀丽，全神贯注，横吹弓笛，似与男外道合奏嬉笑释迦佛不孝。然其神情凝 聚，象似陶醉在悠扬的旋律声中。

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　　石刻名称：千手观音像
　　所在石窟： 宝顶石刻
　　所在龛位： 宝顶石刻 第8号
　　年 代：南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：摩崖龛高770、宽1250厘米。
　　相关解说：龛位南岩东部。图中千手观音像身高3米，全跏趺坐于力士扶座的仰莲上。菩萨头顶 48佛宝冠，身著通肩天衣，胸蔽璎珞，双手合十胸前。于身前后左右，若孔雀展翅开 屏，镂刻千另七只手、眼，分布于88平方米的崖面上。手持各种法器，千姿百态无一雷 同，金碧辉煌仿若天生。充分显示菩萨寻声救苦，有超人的智慧和能力，菩萨座前左右侍 立头著王冠、凤冠和顶猪头、象头的男女像4身，与佛典著载的人物迥异。龛左右角还跪 有接受菩萨施舍的"穷人"、"饿鬼"像。

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　　石刻名称：释迦佛涅槃[卧佛]
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻 第11号
　　年 代：南宋
　　石 质： 沙石崖
　　建造规格：摩崖图龛高700、宽3200、深500厘米
　　相关解说： 图中主尊释迦佛涅槃像，头北足南，右胁侧卧整个东崖，面相示现其灭度时神情。像 长达31米，还仅凿现出大半个身躯，膝下肢似隐没于南岩里。刻工意到笔伏，以示佛大 不可度量。佛前立似从地涌出佛的弟子、帝释、天王等半身像19身，或拱揖、或合十、 或捧香花灯水果，俯首低眉，着礼佛状态。佛龛中部设供品台，台上香炉中云烟缭绕升至 崖檐，化作瑞云，其上玉立佛母及其眷属女像9身。全图构思精巧，规模宏大，雕刻精 工，为前期各代同类造像之最。

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　　石刻名称：华严三圣像
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻 第5号
　　年 代：南宋
　　石 质： 沙石崖
　　建造规格：摩崖龛高820、宽1550、深205厘米。像高700、肩宽245、胸厚65厘米。
　　相关解说：龛位南岩中部。龛凿卢舍那佛胁立文殊、普贤。三像顶天立地，大气磅礴，宏伟壮 面。龛壁遍布81个月轮龛（径76）佛坐像，示意佛以身智种种光明普照众生。中为卢舍 那佛，顶饰金刚佛顶印，身著通肩大袖服，双手平伸胸前结印。胁立文殊、普贤菩萨，戴 七佛宝冠，著通肩天衣，璎珞蔽胸，手托宝塔屹立。三像面若满月，赤足立莲花上，富有 唐刻遗风。文殊菩萨，头戴宝冠镂刻晶莹，双手凭空伸出1.2米，手托1.8米高的石塔， 重近千斤，经久坠。审视其奥秘，象撑弓式的袈裟，把重力引向地面之故。这是宝顶石窟 中，古代匠师成功地运用建筑力学于摩崖造像范例之一。

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　　石刻名称：牧牛图
　　所在石窟： 宝顶石刻
　　所在龛位： 宝顶石刻
　　年 代：
　　石 质：
　　建造规格：
　　相关解说：牧牛图

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　　石刻名称：六道轮回图
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻 第3号
　　年 代：南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：摩崖图龛高780、宽480、深260厘米。
　　相关解说： 图位南岩护法神龛右（东）。图中挺立无常大鬼（高520），横眉怒目，口衔、手抱"六 趣"轮盘（径270）。轮中心趺坐鬈发髭须、手结定印的行者像，胸际放出六道光带，把 轮盘分成六叶。行者像方圆刻相3圈：内设6个圆龛，刻天、人、神（阿修罗）、畜生、 饿鬼、地狱"六趣"轮身相；中圈设18个圆龛，刻人世间众生各种生活情景；外圈刻18组 图相，描绘"六凡"众生由于业因之差别示意来世去向情景。轮外下边左右立人、猴4相， 示意贪爱。龛顶设三身佛像，旁刻"三界轮中万种身，自从贪爱业沉沦"等偈语。全图刻 相114身，宣扬佛教的"因果报应，轮回转世，灵魂不灭"的哲理。

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　　石刻名称：养鸡女
　　所在石窟：宝顶石刻
　　所在龛位：宝顶石刻 第31号
　　年 代：南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：像高85、肩宽35、胸厚16厘米。
　　相关解说：刀船地狱变图位下岩中部。图下设刀尖林立的"刀船地狱"，图像位刀船上部，俗称 "养鸡女"。挽高发髻，饰圆形耳花，穿尖领小袖衣，著儒裙，高腰至腹。图展现了一位勤 劳健美的农妇形象，清晨刚将鸡笼掀开，鸡群争先恐后跑出，两只鸡还正在笼边争食一条 蚯蚓，一派生机跃然眼底。但图刻"大藏经言：佛告迦叶，一切众生养鸡者入于地狱。"

北山石刻
　　北山石刻造像近万尊，主要为世俗祈佛出资雕刻。造像题材51种，以佛教密宗为主，约占总数的二分之一以上。其次有三阶教、净士宗等。这些造像题材在当时民间极为浒，是佛教世俗化的主物，异于中国前期石窟。北山造像以雕刻细腻、艺精技绝、精美典雅面著称于世，展示了公元9世纪末到12世纪中叶（晚唐、五代、两宋）中国民间佛教信仰及石窟艺术风格的发展、变化。

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　　石刻名称：北山石窟佛湾局部
　　所在石窟：北山石窟
　　所在龛位：北山石窟
　　年 代：不详
　　石 质：
　　建造规格：
　　相关解说：北山石窟位大足县城北约1公里的北山之巅，计有营盘坡、观音坡、佛耳岩等处。据"韦君 靖碑"记载，石窟为晚唐静南军节度使韦君靖于景福元年（892）始凿，后经前、后蜀至南 宋绍兴年间，历时250多年而具现存规模。佛湾石窟分为南北两段，共编为290号，1至100 号位于南段，101至290号位北段。造像以其精美典雅，刻工细腻而著称于世。

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　　石刻名称：北山佛湾第5龛
　　所在石窟：北山石窟
　　所在龛位：北山石窟 第5号
　　年 代：唐末
　　石 质：
　　建造规格：摩崖平顶方形龛，右壁坍塌。龛高295、宽245、深155厘米。主像毗沙门天王高250、肩宽77、胸厚40厘米。
　　相关解说：毗沙门天王即多闻天王，为佛教护法之神，兼有施福之神性，恒护如来道场之功用。 据唐不空译《北方毗沙门天王随君护法议轨》载：唐天宝元年，毗沙门天解安西城为番军 所围之困，玄宗大悦，遂令诸道州府于城楼西北隅置其供养。一时毗沙门天王声威大震， 其像盛行。图中主像毗沙门天王身躯硕壮，面现忿怒畏怖之相。头饰牛角形火焰背光，左 手上举，右手置胸前（皆残）。头戴高方冠，身著七宝庄严金刚铠甲，胸挂护心镜，肩罩 兽面坎肩，肘套护臂，脚登战靴，各踏一夜叉，左名尼篮婆，右名毗篮婆。胯下有一戴方 冠人头，名地天。左右侍立眷属中的太子、夜叉、罗刹及五行道天女和天王之妻等像。

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　　石刻名称：千手观音龛
　　所在石窟：北山石窟
　　所在龛位：北山石窟 第9号
　　年 代：唐末
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：摩崖平顶方形龛。龛高280、宽250、深140厘米。像坐高201、肩宽80、胸厚27厘米
　　相关解说：千手观音像是在降魔和与愿时表现的一种特殊形象。此部造像据自《千手千眼观世音 菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》。正壁刻千手观音，头戴花冠，顶出二道毫光萦绕龛 顶二飞天。身着天衣，双足踏莲，善跏趺坐于素面方形金刚座上。肩上两手于冠顶合托一 化佛，胸前两手合十，稍下两手置腹下，再下两手置膝施禅定印，其余各手（多残）分执 瓶、铃、轮、镜、弓、杵、盾等法嚣。身后有圆形头光及桃形身光，外饰阴刻火焰纹，内 刻手臂多只，以示千手。座下右侧跪一瘦骨嶙峋作求物状之长者，左侧跪一双手捧钵作乞 状之饿鬼。龛左右两壁对应刻十方诸佛、文殊、普贤等像

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　　石刻名称：释迦牟尼佛
　　所在石窟：北山石窟
　　所在龛位：北山石窟 第10号
　　年 代：唐末
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：摩崖平顶龛，底平面成半圆形。龛高280、宽320、深200厘米。主像释迦佛坐高124、肩宽、胸厚厘米。
　　相关解说：此龛造像布局为一佛二菩萨二弟子四力士四金刚。正壁中刻主像释迦佛结跏坐如意轮莲座 上。身著袈裟，头布螺髻（残，经后代泥塑补），左手置膝上，右手上举（残）。身后饰 圆形火焰头光及桃形火焰身光。头两侧刻菩提树，并各有一飞天。顶垂莲花宝盖，盖侧又 各刻一飞天。佛左右侧侍迦叶、阿难。龛左右两壁各刻五佛、二力士、二金刚及观音、大 势至菩萨等像

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　　石刻名称：三世佛龛
　　所在石窟：北山石窟
　　所在龛位：北山石窟 第51号
　　年 代：唐光化二年(899)
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：摩崖平顶方形双层龛。外龛高158厘米、宽24O厘米、深134厘米。
　　相关解说： 该龛正壁中刻主像释迦佛（现在佛），左刻迦叶佛（过去佛），右刻弥勒佛（未来佛）。 三佛间侍立迦叶、阿难。释迦佛背光上方，浮雕二尊相向单跪于祥云之上的飞天。飞天 两侧，各有六尊小佛。龛顶悬宝盖，盖侧刻笙、拍板、笛、羯鼓、排萧、箜篌、琵琶、 圆鼓、铜钹、法螺、筚篥等诸般乐器。龛左右壁上层各刻文殊骑于青狮背上，普贤骑于 白象之上；中层各凿三尊身着俗装的人物像；下层各雕一明王。龛门柱上，各立一袒胸 赤足、肌肉凸起、神态刚健威武的力士。

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　　石刻名称：无量寿佛经变相
　　所在石窟：北山石窟
　　所在龛位：北山石窟 第245号
　　年 代：唐末
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：身高45、肩宽16厘米。
　　相关解说：   该飞天位于龛顶壁左边的一朵祥云内，头束发髻，头西脚东，身着圆领短袖服，袖口 至肩，腰间系带束长裙，裙裾飘于身后，身饰飘带，双手于左肩前捧物

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　　石刻名称：无量寿佛经变相龛上半部
　　所在石窟：北山石窟
　　所在龛位：北山石窟 第245号
　　年 代：唐末
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：
　　相关解说：龛上部表现的是西方极乐世界之盛况。其间刻宝塔、亭台及楼阁等，皆雕梁画栋，栅栏层 叠，曲折有致。顶正中刻覆莲宝盖，盖四周有四身飞天头足相连，环绕翱翔。盖左右侧各 有一朵祥云，云中刻天乐。左右壁刻八功德池，龙凤拽舟，莲花盛开，殿、台、楼、廊、 栏、桥四周林木蓊然，花草竞艳，"行行相植，茎茎相准，叶叶相向，花花相顺，实实相 当"。一派"西方庄严数百斑，琉璃作地黄金色，诸天楼阁与天连"的极乐美景。

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　　石刻名称：药师净土变相龛地藏
　　所在石窟：北山石窟
　　所在龛位：北山石窟 第279号
　　年 代：后蜀广政十八年（955年）
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：双层龛。外龛高186、宽245、深66厘米。龛内开成两龛，左龛高145、宽110、深 34厘米；右龛高145、宽57、深6厘米。经幢高121厘米。
　　相关解说：龛左门柱上共刻四尊地藏像。图中地藏为从上至下第二尊。头戴披风，身着袈裟，游戏坐于金刚座上。左手捧珠，右手持锡杖。左下立一侍者，头残。

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　　石刻名称：千手观音龛
　　所在石窟：北山石窟
　　所在龛位：北山石窟 第273号
　　年 代：前、后蜀
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：双层龛。外龛高186、宽245、深66厘米。龛内开成两龛，左龛高145、宽110、深 34厘米；右龛高145、宽57、深6厘米。经幢高121厘米。
　　相关解说：龛左门柱上共刻四尊地藏像。图中地藏为从上至下第二尊。头戴披风，身着袈裟，游戏坐于金刚座上。左手捧珠，右手持锡杖。左下立一侍者，头残。

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　　石刻名称： 观音、地藏菩萨龛
　　所在石窟：北山石窟
　　所在龛位：北山石窟 第253号
　　年 代：五代
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：龛呈穹窿顶，内壁水平面成半圆形。龛高157、宽125、深86厘米。二像高105.5、肩宽27、胸厚15厘米。
　　相关解说：龛正壁左立地藏，右立观音。二像顶悬珠网垂幔七宝盖，盖侧浮雕二飞天，身姿轻 盈，长带迎风，相向起舞。观音头戴花冠，身著天衣，胸饰璎珞，裙带飘扬，左手下垂提 净瓶，右手屈肘上举持物残，赤足立于莲台上。面相饱满丰圆，挺胸收腹，体态婀娜。衣 饰轻薄贴体，线纹流畅，富有韵味。地藏憨厚壮实，落落大方。光头无冠，著袈裟，敝 胸，耳垂环，左手上举，右下贴体下垂，皆残，赤足立于莲台上，台沿镂刻云纹。身后有 圆形火焰纹项光。衣纹多作右斜向，繁简有致。

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　　石刻名称：观音、地藏菩萨龛左壁
　　所在石窟：北山石窟
　　所在龛位：北山石窟 第253号
　　年 代：五代
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：
　　相关解说：龛左右侧壁各刻六朵祥云，云中各有一组造像，为秦广、初江等十殿阎王及二司。其像或骑马、或拱揖、或捧笏，服饰不一，姿态各异。该图为龛左壁六朵祥云中的造像。龛左外壁刻妆銮记曰："弟子都知兵马使前知昌元永川大足县事陈绍 与室家黄氏为淳化五年草乱之时愿获眷尚平善常值圣明妆绘此龛功德云咸平四年1001年二月八日修水陆斋表庆谨记。"此龛像虽妆銮于北宋咸平，然以造像风格论，似视为前、后蜀时开凿为妥。

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　　石刻名称：普贤神变龛
　　所在石窟：北山石窟
　　所在龛位：北山石窟 第180号
　　年 代：北宋政和六年至宣和四年（1116－1122）
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：平顶方形窟，内平面呈矩形，窟口前置阶梯。窟高287、宽220、深254厘米。像坐 高107、肩宽60、胸厚27厘米
　　相关解说：泗州大圣即僧伽大师，少而出家，为僧之后，誓志游方，始至西凉府，唐龙朔中南游 江淮于泗州建寺，中宗亲书额为普光王寺赐之。为初、盛唐时颇具神异的高僧，曾被召入 内道场，赐"证圣大师"，享有观音大士化身盛誉。福州街头巷尾，皆立庙供养，后影响遍 及全国。此泗洲大圣头戴披帽，内着交领僧衣，外罩圆领大袍，双手笼于袖内，拱置于腹 前，跏趺坐于高方台上。脸庞丰圆，额多纹皱，锁眉合眼，神情憨稚。雕刻大刀阔斧，极 为洗炼。龛左壁门内侧上部，刻镌记曰："丙午伏元俊镌记」丙午年〔记〕」"。

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　　石刻名称：普贤神变龛左壁造像
　　所在石窟：北山石窟
　　所在龛位：北山石窟 第180号
　　年 代：北宋政和六年至宣和四年1116－1122
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：像高191、肩宽40、胸厚20厘米。
　　相关解说：左壁共有菩萨像六尊。从内至外，第一尊双手于胸前捧钵；第二尊双手于腹前执羂 索，头顶莲花中坐一菩萨；第三尊（图左至右第一尊）双手置腹前，右手提一小蓝，头顶 祥云中一菩萨骑狮；第四尊（图左至右第二尊）左手握带，右手举印，头顶祥云上一菩萨 坐莲台，两像间刻题记曰："县门前仕人弟邓惟明」造画普见一身供养乞」愿一家安乐政 和六年」□壹月内弟子邓惟明」。"；第五尊（图左至右第三尊）左手举腹前执一拂尘， 右手捧短颈瓶，头顶莲台上坐三菩萨，并刻题记曰："当州在城〔奉佛弟子〕」等□为同 漶」发心就画漶」菩萨一尊漶」表庆〔讫宣和四年〕」。"；第六尊（图左至右第四尊） 已残毁。本图为左壁的第一至第三尊菩萨像。

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　　石刻名称：普贤神变龛数珠手观音
　　所在石窟：北山石窟
　　所在龛位：北山石窟 第180号
　　年 代：北宋政和六年至宣和四年1116－1122
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：立像高191、肩宽40、胸厚20厘米
　　相关解说： 此观音为龛右壁外至内第二尊，头戴饰以植物纹样的高花冠，披风遮耳，身著繁絮厚 重之长裙，胸饰华丽的璎珞珠串，双手持数珠于胸腹间。其身修长，面部恬静，仪容清 秀。

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　　石刻名称：普贤神变龛如意观音
　　所在石窟：北山石窟
　　所在龛位：北山石窟 第180号
　　年 代：北宋政和六年至宣和四年1116－1122
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：立像高191、肩宽40、胸厚20厘米。
　　相关解说：此观音为龛右壁外至内第三尊，头戴花冠，耳垂珠串，发丝散披于两肩，身饰天衣， 胸缀璎珞，双手共持如意，赤足立于莲台上。面目秀美，表情含蓄

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　　石刻名称：泗洲大圣窟
　　所在石窟：北山石窟
　　所在龛位：北山石窟 第177号
　　年 代：北宋靖康元年（1126）
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：平顶方形窟，内平面呈矩形，窟口前置阶梯。窟高287、宽220、深254厘米。像坐 高107、肩宽60、胸厚27厘米
　　相关解说：泗州大圣即僧伽大师，少而出家，为僧之后，誓志游方，始至西凉府，唐龙朔中南游江淮 于泗州建寺，中宗亲书额为普光王寺赐之。为初、盛唐时颇具神异的高僧，曾被召入内道 场，赐"证圣大师"，享有观音大士化身盛誉。福州街头巷尾，皆立庙供养，后影响遍及全 国。此泗洲大圣头戴披帽，内着交领僧衣，外罩圆领大袍，双手笼于袖内，拱置于腹前， 跏趺坐于高方台上。脸庞丰圆，额多纹皱，锁眉合眼，神情憨稚。雕刻大刀阔斧，极为洗 炼。龛左壁门内侧上部，刻镌记曰："丙午伏元俊镌记」丙午年〔记〕」"。

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　　石刻名称：泗州大圣窟宝志及圣僧
　　所在石窟：北山石窟
　　所在龛位：北山石窟 第177号
　　年 代：北宋靖康元年（1126）
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：像坐高、肩宽、胸厚厘米。
　　相关解说：宝志禅师即志公，俗姓朱，金陵（今南京）人，南朝梁高僧，志公为时人尊称。其行径怪 诞，精于法术，颇多奇言，"形服不定，示现无方"。《梁武帝净业赋序》、《五灯会元》、 《高僧传》等均有其载。此志公像位于窟左壁内侧，头戴披风，著交领窄袖长服。面容清 瘦，额有横纹，眼瞪口闭，面带苦色。右手上举，左手拄持一杖。杖头下吊剪、拂帚等物。 杖柄上端有一小鼠，作爬状。

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　　石刻名称：弥勒下生经变相
　　所在石窟：北山石窟
　　所在龛位：北山石窟 第176号
　　年 代：北宋靖康元年（1126）
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：平顶方形窟。窟高285、宽195、深225厘米,主像弥勒佛坐高78、肩宽34、胸厚24厘米。
　　相关解说：此部造像据《弥勒下生经》。主像弥勒佛居中结跏趺端坐于仰莲台上，头布螺髻，身著佛 袍，左手抚膝，右手置腹间。背靠龙头椅，椅背上饰刻菩提树。顶悬七宝盖，盖侧各刻一 飞天，轻盈飞翔。座为束腰须弥座，束腰处刻三狮蹲立，并有乐伎拍板、吹箫等。佛之左 右，各刻身著迦裟、双手合十的迦叶、阿难及数十位情态各异的人物形像。窟左右壁，刻 菩萨、弟子、文臣武将、男女居士、各式人物、祥禽吉兽等。其内容丰富，雕刻精美，生 动地展出了弥勒世界的美好场景。龛右门柱内侧刻题记曰："本州匠人伏元俊男世能镌弥 勒泗州大圣时丙午岁题。"参考它处造像题记，此之"丙午"，仍定为靖康元年1126较妥。

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　　石刻名称：孔雀明王
　　所在石窟：北山石窟
　　所在龛位：北山石窟 第155号
　　年 代：北宋靖康元年（1126）
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：平方长方形窟。窟高347、宽290、深603厘米。孔雀立身高195厘米；孔雀明王像坐高122、肩宽49、胸厚26厘米。
　　相关解说：孔雀明王因其驾孔雀故名。其形像较特殊，一般明王面相呈忿怒形，而此明王却非忿怒形 的菩萨相。据唐不空三藏译《大孔雀明王画像坛场仪轨》载："于内院中心画八叶莲华， 于莲华胎上，画佛母大孔雀明王菩萨，头向东方，著白缯轻衣，头冠璎珞，耳饰臂钏，种 种庄严。乖金色孔雀王，结跏趺坐白莲华，或青莲华上。主慈悲像，有四臂，右边第一手 执开敷莲华，第二手持俱缘果，左边第一手当心掌持吉祥果，第二手执三五茎孔雀尾。 "窟中孔雀双腿直立，昂首挺胸，展翅开屏，尾羽上翘，栩栩如生。其尾栩既是窟顶支柱， 又作明王背衬。明王趺坐于孔雀背负之莲台上，头戴繁丽宝冠，颈下、胸前遍饰璎珞，肩 披帔巾。有四臂，上二手一托摩尼宝珠，一托贝叶经；下二手一持麈尾，一拿形似如意之 物。其像精雕细刻，其座大刀阔斧，显得韵律别致。除手中嚣物与仪轨略异外，余皆同。 窟壁上刻千佛。

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　　石刻名称：弥勒下生经变相
　　所在石窟：北山石窟
　　所在龛位：北山石窟 第176号
　　年 代：北宋靖康元年（1126）
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：平顶长方形窟。窟高405、宽413、深607厘米。 窟中立转轮经藏，通高。
　　相关解说： 此窟造像是中国石窟艺术中的精品，被誉为"中国石窟艺术皇冠上的明珠"。全窟对称 构图，井然有序。窟正中立"转轮经藏"；正壁刻释迦佛夹侍迦叶、阿难与观音、大势至菩 萨；右壁从内至外刻普贤菩萨与日月观音、数珠手观音；左壁从内至外刻文殊菩萨与宝印 观音、白衣观音；窟口左右各刻一力士。窟内造像大部分保存完好，宛如新刻。雕刻技法 洗炼娴熟，可谓精美绝伦，巧夺天工。刀法准确利落，造型线面并重，装饰味浓，富有民 族特色；花簇珠串玲珑剔透，目睹者无不叫绝。其形象、姿态、性格、神情以至衣褶、饰 物等，皆耐人寻味。形体有阴阳明暗，方圆曲直之分；线条有长短、粗细、繁简、疏密、 刚柔之别，组合变化丰富，有如行云流水，使衣带、褶襞起伏转折，纵横交错，于视觉上 使人感受到鲜明的节奏和优美的旋律。绕窟观赏，有步步移，面面观，色色新之妙。其间 文殊的开朗自负，普贤的温柔典雅，宝印观音的庄重刚直，日月观音的安详自在，如意珠 观音的含蓄稳重，数珠手观音的文静秀美，以及戏嬉儿童的天真烂漫等，皆毫无雷同，雕 像既具丰富的"人性"，又不失为"仙风道骨"的神。

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　　石刻名称：转轮经藏窟转轮藏
　　所在石窟：北山石窟
　　所在龛位：北山石窟 第136号
　　年 代：南宋绍兴十二年至十六年1142－1146
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：转轮藏高405厘米；底部须弥山约呈方形，边长260厘米；中部莲台露盘边长厘米、 对角直径厘米
　　相关解说：转轮经藏系佛教徒颂经之法器，为萧梁时傅弘首创，其功能是代替诵经。图中镂空的八角 形转轮经藏由地及顶，立于窟室中央。其座基为须弥山，其上缠绕蟠龙，龙身长11米。座 上置八边莲台露盘，盘上立八龙柱，再上为八角高飞檐顶盖与窟顶相连，上刻祥云簇拥的 二三座楼台亭阁。在此窟中，转轮藏既与窟内造像相辉映，烘托出一种神秘静谧的宗教氛 围，又起到了支撑、采光、装饰的作用。

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　　石刻名称： 转轮经藏窟数珠手观音
　　所在石窟：北山石窟
　　所在龛位：北山石窟 第136号
　　年 代：南宋绍兴十二年至十六年1142－1146
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：像高195.5、头长25.5、肩宽44、胸厚26厘米。
　　相关解说：此尊观音身材修长，头戴繁丽花冠，身披天衣，左手提数珠，左手握右腕，赤足立于莲台 上。造像恰当利用宝冠上细密的饰物和遍体繁花似锦的璎珞珠串，以及衣纹起伏转折中的 平直面，使面部周围线条密集、凹凸不平，从而在繁简疏密的衬托对比下，使面部莹洁娇 嫩，恬静秀美，显示出了疏密有致、相得益彰的艺术效果。
　　观音头上方刻题曰："在城奉佛弟子王升同政何氏伏为在堂父王山母亲周氏谨舍净财镌妆 大圣数珠手观音菩萨一尊永为瞻仰伏愿二亲寿算增延合属百顺来宜五福咸备二六时中公私 清吉以丙寅绍兴十六年季冬十二日表庆讫。"

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　　石刻名称：转轮经藏窟白衣观音
　　所在石窟：北山石窟
　　所在龛位：北山石窟 第136号
　　年 代：南宋绍兴十二年至十六年1142－1146
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：像高198厘米、头长47、肩宽47、胸厚18厘米。
　　相关解说：白衣观音又称白处观音。白者表淳净之菩提心，胎藏界六观音院之一尊，莲花部之部母。 此观音头戴高花冠，身着敝胸天衣，广袖飘坠，胸前及两肘皆饰繁丽璎珞珠串，双手捧摩 尼珠于腹前，珠出毫光，袅袅升起，氤氲神秘，达于窟顶。衣饰厚重繁絮，于堂皇富丽中 具见静穆庄重。

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　　石刻名称：转轮经藏窟日月观音
　　所在石窟：北山石窟
　　所在龛位：北山石窟 第136号
　　年 代：南宋绍兴十二年至十六年1142－1146
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：像坐高147、头长52、肩宽64、胸厚24厘米。
　　相关解说：此观音结跏趺坐于方形金刚座上，头戴花卉纹饰宝冠，耳垂珠串，胸部璎珞密饰，全身帛 带飘逸，极具装饰之美感。身具六手，上两手各托一日、月；前左手捧钵，右手捻柳叶； 两臂下手一握宝剑，一持长柄龙头斧。面颊丰腴，肌肤光洁细腻，秀眉垂目，鼻棱小口， 慈祥和蔼，颇似一中年慈母，成功地表现出中年女性皮下脂肪丰富，肌肤富有弹性的特点。 对其面部的细腻刻画，可谓达到了出神入化、炉火纯青的境地。左立一女侍，右立一男侍。 全组造像注重线与面、方与圆、繁与简的和谐统一。

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　　石刻名称：转轮经藏窟宝印观音
　　所在石窟：北山石窟
　　所在龛位：北山石窟 第136号
　　年 代：南宋绍兴十二年至十六年1142－1146
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：像坐高140、头长48、肩宽60、胸厚24厘米。
　　相关解说： 此观音头戴高花冠，着褒衣博带式天衣，颈下、胸前璎珞珠串繁饰，左手握带置膝上，右 手执宝印于胸前，结跏趺坐于束腰金刚座上，裙带飘垂至座前。身后有素面圆形背光及项 光。其冠玲珑剔透，手指般大小珠串均以浮雕刻成，距今虽近千年，却完好无损，令人惊 叹叫绝。尤为重要者，花冠虽繁复精细，但不琐碎，因为它线面并重，一切细腻的变化都 包括在块面中，形成了良好的整体感。

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　　石刻名称：转轮经藏窟普贤
　　所在石窟：北山石窟
　　所在龛位：北山石窟 第136号
　　年 代：南宋绍兴十二年至十六年1142－1146
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：像坐高100、头长34、肩宽40、胸厚21厘米。象高97、 身长157厘米。
　　相关解说： 普贤在佛门中以其理德第一著称。此像侧身跏趺坐于大象背负的双层仰莲台上，头戴 方形宝冠，肩披帛带，胸缀璎珞，左手抚膝，右手持如意。脸颊圆润，面相清秀，头略前 俯，目光下视，双唇轻翁，嘴角微收，含颦欲笑，呈现出一种似笑非笑的微妙神态，；颈 项细长，指如玉笋，给人以娴静、端庄、温柔、秀雅之感，颇具东方女性之特征。莲座下 牵引大象的象奴，犷悍剽武，面容粗犷。这种一刚一柔的对衬手法，又使象奴与普贤在气 质上形成鲜明对比，从而更加成功地衬托出普贤的清秀文雅，隽逸超凡。

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　　石刻名称：诃利帝母及乳母
　　所在石窟：北山石窟
　　所在龛位：北山石窟 第122号
　　年 代：北宋靖康元年
　　石 质：沙石崖
　　建造规格： 摩崖平顶方形龛。龛高162、宽110、深113厘米。诃利帝母高121、肩宽37、胸15厚厘米。
　　相关解说：乳母高71、肩宽33、胸厚17厘米。 龛正壁刻诃利帝母头戴凤冠，身着华服，足著云头靴，坐于高靠背椅上，怀抱婴儿， 形象雍容华贵。左壁外侧盘坐一乳母，头扎发髻，身穿对襟大袖衣，袒胸露乳，怀抱一婴 儿作哺乳状，恰似民间妇女。内立一侍女，披发齐耳，耳垂珠串，着宫服。此龛造像已完 全中国化、世俗化。

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　　石刻名称：摩利支天女
　　所在石窟：北山石窟
　　所在龛位：北山石窟 第130号
　　年 代：南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：二像身高178、头高、胸厚厘米。
　　相关解说：图右金刚左壁外侧三头六臂，怒目圆睁，身著井字形甲片铠甲，上两手举风火轮，胸前一 手捧宝铎，左下手抓带，另两手握矛。图左金刚左壁内侧单头四臂，身著人字形甲片铠甲， 上两手持斧或握鞭，下两手握剑或持物。

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　　石刻名称：水月观音
　　所在石窟：北山石窟
　　所在龛位：北山石窟 第133号
　　年 代：南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：龛高318、宽221、深311厘米。
　　相关解说：该观音位窟正壁，头戴花冠，身着天衣，左手置膝握数珠，右手斜倚放右膝，左腿横 置，右足跷放台面，呈游戏坐式坐于束腰金刚座上。项后刻圆形火焰背光，后壁饰以普陀 山，左侧山上立一净瓶。观音左侧，侍立善财；右侧为龙女。窟之左右壁各有二金刚像， 皆头鍪顿项，披膊吊腿，身著甲胄，腰束革带，双脚叉开，剽悍威猛，有撼天动地之势。 该观音宝冠雕饰华丽，玲珑剔透；胸前、膝间、甚至双袖皆密饰璎珞珠串；披帛、飘带满 身，轻拂飞扬，极富工艺装饰之美感。

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　　石刻名称：水月观音窟左壁金刚
　　所在石窟：北山石窟
　　所在龛位：北山石窟 第133号
　　年 代：南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：二像身高178、头高、胸厚厘米。
　　相关解说：图右金刚左壁外侧三头六臂，怒目圆睁，身著井字形甲片铠甲，上两手举风火轮，胸前一 手捧宝铎，左下手抓带，另两手握矛。图左金刚左壁内侧单头四臂，身著人字形甲片铠甲， 上两手持斧或握鞭，下两手握剑或持物。

南山石刻
　　在大足石刻中，公元11-13世纪的道教石刻，是中国道教石窟造像最多、最集中、反映神系（神仙系统）最完整的。保存完好者有5处，以南山为著。如第5号三清古洞，共刻像421尊，以道教最高神“三清”为主，配刻以“四御”及圣母、王母等群神，生动地反映了公元12世纪道教已由早期的老君、“三官”崇拜演变为神系、神阶明确的“三清”、“四御”信仰的历史事实。在中国宋代道教石窟中，此窟雕刻最为精美；就内容而言，是最完备而有系统的反映宋代道教神第的实物资料，有着极高的宗教、历史、艺术价值。

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　　石刻名称：天尊巡游图
　　所在石窟：南山石刻
　　所在龛位：南山石刻 第5号
　　年 代： 南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：天尊巡游图龛高160、宽175厘米。
　　相关解说：天尊，是道教对最高天神的尊称，有自然、无极、大道、至尊、太上、道君、高皇、 天尊、玉帝、陛下十种名号。道经中所称的天尊，主要指三清、三代天尊。除此，还有九 天应元雷声普化天尊、太乙救苦天尊等。该图中刻天尊主像，其前后左右，以意到笔未到 的手法刻三层十九尊侍者像，将该图衬托得场面宏伟，声势浩大，气派壮观。

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　　石刻名称：春龙起蛰图
　　所在石窟：南山石刻
　　所在龛位：南山石刻 第5号
　　年 代： 南宋
　　石 质：
　　建造规格：春龙起蛰图高166、宽119厘米。
　　相关解说：该春龙头南尾北，身饰龙鳞，曲成五折，头面向北回顾昂起，呲牙咧嘴，似欲腾空而 起，左前爪向前上举握一宝珠，宝珠放出光焰袅袅上飘。其余三足采于山石之上。龙头后 上方，刻一男像，头戴束发软巾，身着窄袖长袍，腰间系带束衣，双手捧一香炉，面向春 龙，屈膝弓腰，作敬献状。

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　　石刻名称：三百六十应感天尊局部
　　所在石窟：南山石刻
　　所在龛位：南山石刻 第5号
　　年 代： 南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：天尊像身高46、肩宽13、胸厚5厘米。
　　相关解说：该窟之正壁、左壁和右壁刻三百六十应感天尊图，共列六层，现存231尊天尊像。该 图的天尊是窟之左壁天尊的局部像。天尊头上戴冠，或文或武，身着圆领广袖长服，脚坐 云头鞋而立。文臣双手于胸前捧朝笏，显得文质彬彬，仙风道骨；武将面目凶恶，体魄强 健，双手拱于胸前，手上横置各种兵器，气质形态赳赳威武。

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　　石刻名称：后土等神像
　　所在石窟：南山石刻
　　所在龛位：南山石刻 第5号
　　年 代： 南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：后土皇地祗身高69、肩宽23、胸厚8厘米。碧霞元君身高71、肩宽24、胸厚8厘米。
　　相关解说：后土皇地祗居左，碧霞元君居右。

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　　石刻名称：勾陈等神像
　　所在石窟：南山石刻
　　所在龛位：南山石刻 第5号
　　年 代： 南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：勾陈大帝身高69、肩宽23、胸厚8厘米。斗姆元君身高71、肩宽24、胸厚8厘米。
　　相关解说：勾陈大帝，是道教四御中的第三位尊神。他协助玉皇大帝执掌南北二极和天地人三 才，统御众星，并主持人间兵革之事。该图中的勾陈大帝，头戴平顶高方冠，香袋护耳， 身着圆领广袖长服，端坐于双龙头靠背椅上，双手于胸前捧玉圭，双脚着靴踏于方几之 上，表情威严。 斗姆元君，为北斗众星之母。该图中的斗姆元君头梳高髻，髻上罩凤冠，面形丰满圆 润，神情高雅脱俗，身着广袖长道袍，彩带绕身，双手于胸前捧朝笏，双脚着云头靴踏于 方几之上，犹如人间帝后。其左刻一侍者头上戴冠，身着道袍，双手置于胸前，双脚着鞋而立。

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　　石刻名称：玉皇大帝像
　　所在石窟：南山石刻
　　所在龛位：南山石刻 第5号
　　年 代： 南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：从左至右供养人像身高39、肩宽12、胸厚4厘米；像身高33、肩宽12、胸厚3 厘米；像身高42、肩宽8、胸厚4厘米；像身高41、肩宽8、胸厚4厘米。
　　相关解说：该图中的供养人，像为女像，头梳双髻，面形端庄丰满，眉目秀丽，身材窈 窕，贴身着紧身衣，外着广袖长袍，腰系丝带，亭亭玉立。像双手于胸前捧物；像双 手于左肩前托净瓶。?像头残，身着相交叠领窄袖长服，双手置于胸前，双脚着鞋而立。像头上戴冠，身着相交叠领窄袖长服，腰带束衣，双手于胸前捧一盘鲜花。这四尊供养 人像，显得非常清秀。

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　　石刻名称：紫微大帝像
　　所在石窟：南山石刻
　　所在龛位：南山石刻 第5号
　　年 代： 南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：玉皇身高59、肩宽22、胸厚9厘米。
　　相关解说：玉皇大帝，是道教尊神"四御"中的第一位尊神，在道教中，总管三界、十方、四生、 六道。虽然他在道教神系中的地位不及"三清"尊神，但在民间宗教信仰中，却占有很高的 地位。该图中的玉皇大帝头戴冕旒，香袋护耳，身着朝服，双手于胸前捧玉圭，善跏趺坐 于二龙头靠背椅上，双脚着云头鞋，面目表情庄严肃穆。其左右二侍者，头戴翘脚幞头， 身着圆领紧身长服，腰带束衣，双手于身前持长柄宝扇遮护玉皇大帝。

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　　石刻名称：紫微大帝像2
　　所在石窟：南山石刻
　　所在龛位：南山石刻 第5号
　　年 代： 南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：紫微大帝身高60、肩宽26、胸厚9厘米。
　　相关解说：紫微大帝，道教四御中的第二位神，亦称紫微北极大帝。道经中说他是原始天尊的化 身，仅受玉皇大帝支配，统率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗主，能呼风唤雨，役 使雷电鬼神。该紫微大帝像，头戴冕旒，身着广袖道袍，双手于胸前捧玉圭，双脚着云头 鞋坐于二龙头靠背椅上，神情高雅，有如人间帝王。其左右各立一侍者，头上戴冠，身着 广袖道袍，胸束玉带，双手于身前持长柄宝扇遮护紫微大帝。左侍者身后刻一座楼阁，右 侍者头上刻一尊飞天在天宫中飞翔。

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　　石刻名称：三清洞中心柱正面造像
　　所在石窟：南山石刻
　　所在龛位：南山石刻 第5号
　　年 代： 南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：三清洞窟平顶，高391、宽508、深558厘米。
　　相关解说：南山石窟，刻于南宋，共编15号龛窟，位于大足县城之南2公里处的南山玉皇观而 得名，是我国石窟艺术中罕见的、神仙体系完备的纯道教造像，具有很高的价值。1996 年国务院公布为全国重点文物保护单位。该三清洞内刻一中心柱，中心柱呈四方形，四周 镂空，可供人环绕。中心柱正面龛内造像分上下两层：上层龛内正壁刻三清主像，左右壁 和下层龛内刻玉皇、紫微、勾陈、后土四御和斗姆元君、碧霞元君及各种天神形象。中心 柱的东面，上层刻天尊巡游图，下层刻春龙起蛰图。洞窟的正壁及左右壁刻三百六十应感 天尊和十二黄道吉像，把道教的神仙世界衬托得更加美妙殊盛。

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　　南山石刻外景

石门山石刻
　　石门山石刻为佛教、道教合一造像区，尤以道教造像最具特色。如第2号玉皇大帝龛外的千里眼像，眼如铜铃，似能目及千里；顺风耳面貌丑怪，张耳作细听状；二像肌肉丰健，版图筋脉显露，手法夸张。第7号独脚五通大帝，左脚独立于一风火轮上，广额深目，口阔唇厚，袍带飞扬，有来去如风之势。第10号三皇洞，现存造像35尊，儒雅清秀，衣纹折叠舒展，手法写实，“人味”多于“神味”。第12号东岳大帝宝忏变相龛刻像98尊，以东岳大帝、淑明皇后居中，反映出公元10至13世纪（宋代）东岳世家在道教神系中的突出地位。

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　　石刻名称：千里眼、顺风耳
　　所在石窟：石门山石刻
　　所在龛位：石门山石刻 第2号
　　年 代： 南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：左千里眼，身高178、肩宽43、胸厚23厘米；右顺风耳，身高176，肩宽53、胸厚 21厘米。
　　相关解说：千里眼、顺风耳位于玉皇龛下壁，是为玉皇大帝察访下界的民间俗神，在石窟中极为 少见。该图中的千里眼，眼如铜铃，张目远视，上身着护胸甲，手持法器；顺风耳，面部 肌肉夸张，两耳上耸，作细听状，上身斜挂一绶带，手持一蛇状法器绕其颈。二像面相怪 异，手腕戴镯，手臂赤裸，下身下着兜巾遮掩阴部，腰间玉带束护腰，大腿赤裸，肌肉发 达，脚踝戴钏，给人以骁勇之感。

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　　石刻名称：西方三圣
　　所在石窟：石门山石刻
　　所在龛位：石门山石刻 第6号
　　年 代： 南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：右壁高294、宽610厘米。
　　相关解说：观音，亦称观世音，是西方三圣之一，阿弥陀佛的左胁侍，是佛教救苦救难的化生。
　　该壁从内至外立如意珠观音、宝经手观音、荷花手观音、如意轮观音、数珠手观音和龙女 六像。观音头后饰圆形头光，身后饰身光，赤足立于并蒂莲上。其观音头右侧各刻一碑。 这些观音造像，头上的花冠玲珑剔透，面形饱满祥和，情态高雅，身材苗条，身饰华丽， 飘带绕身，显示出富贵典雅的神情。

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　　石刻名称： 6号窟右壁，观音像
　　所在石窟：石门山石刻
　　所在龛位：石门山石刻 第6号
　　年 代： 南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：右壁高294、宽610厘米。
　　相关解说： 观音，亦称观世音，是西方三圣之一，阿弥陀佛的左胁侍，是佛教救苦救难的化生。
　　该壁从内至外立如意珠观音、宝经手观音、荷花手观音、如意轮观音、数珠手观音和龙女 六像。观音头后饰圆形头光，身后饰身光，赤足立于并蒂莲上。其观音头右侧各刻一碑。 这些观音造像，头上的花冠玲珑剔透，面形饱满祥和，情态高雅，身材苗条，身饰华丽， 飘带绕身，显示出富贵典雅的神情。

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　　石刻名称： 6号窟左壁，观音像
　　所在石窟：石门山石刻
　　所在龛位：石门山石刻 第6号
　　年 代： 南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：左壁高294、宽610厘米。
　　相关解说：窟左壁从内至外立净瓶观音、宝篮手观音、宝经手观音、麈尾手观音、杨柳手观音和 善财像。观音头戴花冠，头后饰圆形头光，身后饰身光，赤足亭亭玉立于并蒂莲上，莲柄 从宝瓶内出，莲柄两侧各饰一张荷叶。这些观音造像，在宋代石窟中，不失为精品佳作。

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　　石刻名称：数珠手观音
　　所在石窟：石门山石刻
　　所在龛位：石门山石刻 第6号
　　年 代： 南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：数珠手观音身高183、肩宽46、胸厚21厘米
　　相关解说：数珠手观音，以其手持数珠而得名。该观音头戴化佛宝冠，胸饰璎珞珠串，身着袒双 臂袈裟，手腕戴镯，双手自然交于腹部，左手于腹部扼右腕，右手持珠串，飘带压臂，柔 和飘逸。

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　　石刻名称：6号窟右壁，如意轮观音
　　所在石窟：石门山石刻
　　所在龛位：石门山石刻 第6号
　　年 代： 南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：如意轮观音身高182、肩宽45、胸厚21厘米。
　　相关解说：如意轮观音，头戴化佛宝冠，面形饱满柔和，胸饰璎珞，身着袒胳膊袈裟，身饰飘 带，手腕戴镯，左手置于胸前，尽管其手有些残毁，但也掩饰不住其高雅脱俗的情态和典 雅纯洁的气质。

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　　石刻名称：6号窟右壁，荷花手观音
　　所在石窟：石门山石刻
　　所在龛位：石门山石刻 第6号
　　年 代： 南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：荷花手观音身高183、肩宽46、胸厚21厘米。
　　相关解说： 荷花手观音，以其手持荷花而得名。该观音头戴化佛宝冠，胸饰璎珞，身着袒右臂袈 裟，身饰飘带压臂下垂于身之两侧，手腕戴镯，左手于胸前持一柄莲花，右手持飘带，肌 肤细腻柔嫩，表情纯洁善良。其冠正面立一化佛，身着佛袍，双手于腹前笼于袖中结密 印。

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　　石刻名称：6号窟右壁，宝镜手观音
　　所在石窟：石门山石刻
　　所在龛位：石门山石刻 第6号
　　年 代： 南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：宝镜手观音身高182、肩宽45、胸厚21厘米。
　　相关解说：宝镜手观音，以其手中所持一面宝镜而得名。该观音头戴高花冠，玲珑剔透，胸饰璎 珞，疏密相间，身着袒双臂袈裟，身饰飘带压臂下垂于身之两侧，手腕戴镯，左手于胸前 持宝镜，宝镜系彩带，右手于腹前持镜上的彩带，面目神情，刚直不阿；其雕刻技艺纯 熟，线条流畅，利落罕致。

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　　石刻名称：6号窟右壁，如意珠观音
　　所在石窟：石门山石刻
　　所在龛位：石门山石刻 第6号
　　年 代： 南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格： 如意珠观音身高182、肩宽46、胸厚21厘米。
　　相关解说：如意珠观音，以其手持如意宝珠而得名。该观音头戴高花冠，胸饰璎珞珠串，身着袒 右肩袈裟，左手于胸前持一柄荷花，荷花上置一如意宝珠，右臂袒裸贴身右侧下垂，手持 身饰的飘带，眉宇唇角之间，流露出含情脉脉的神韵。

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　　石刻名称：宝经手观音和麈尾手观音
　　所在石窟：石门山石刻
　　所在龛位：石门山石刻 第6号
　　年 代： 南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：宝经手观音身高183、肩宽45、胸厚21厘米。
　　相关解说：宝经手观音，以其手中所托经卷而得名。该宝经手观音，头戴高花冠，面形端庄，头 微上扬，凝目远眺，洋溢着饱读诗书，才思敏捷，能言善辩，心地清高的才子神情。其胸 部密饰璎珞，身着U领广袖袈裟，右手于腹前持经卷，左手于腹前持经卷上的彩带。对 其线面的雕刻，无不反映出工匠高超的技艺。 麈尾手观音身高183、肩宽46、胸厚21厘米。
　　麈尾手观音，以其手持一把麈尾而得名。该麈尾手观音头戴高花冠，面形端庄，胸饰 璎珞珠串，身着袒右臂袈裟，左手于腹前持一柄麈尾，右手贴身右侧下垂作接引印。对其 花冠和璎珞珠串的雕刻，皆浓墨重彩，工整富丽而写实，与其身上的袈裟雕刻相比，则形 成比较鲜明的对比。

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　　石刻名称：杨柳手观音和善财
　　所在石窟：石门山石刻
　　所在龛位：石门山石刻 第6号
　　年 代： 南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：杨柳手观音，身高182、肩宽45、胸厚21厘米。
　　相关解说：杨柳手观音，观音的一种，以其手持一杨柳枝而得名。该杨柳手观音，头戴高花冠， 面形端庄丰满，肌肤细腻，胸饰璎珞，身着U领广袖袈裟，左手于胸前托钵，右手于右 胸前持杨柳枝，表现出悲天悯人的情怀。
　　善财像身高134、肩宽34、胸厚12厘米。 善财，佛弟子名。以其出生之时，种种自然珍宝涌出而得名。该善财像头戴束发冠， 头后饰圆形头光，额上密布横纹，寿眉垂吊，面饰浓髯下垂贴胸，贴身着紧身衣，外着广 袖长服，双手于胸前托盘，盘内盛须弥假山，双脚着靴而立，给人以饱经风霜之感

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　　石刻名称：龙女
　　所在石窟：石门山石刻
　　所在龛位：石门山石刻 第6号
　　年 代： 南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：龙女身高140、肩宽30、胸厚12厘米。
　　相关解说：龙女，乃莎竭罗武将之女，有一宝珠，价值三千大千世界。其八岁诣灵鹫山，持以上 佛，佛即受之。龙女速现成佛之像。该龙女头戴花冠，冠系巾带，耳垂珠串，面目秀丽， 身着广袖长服，双手于胸前托盘，双脚着靴而立，神情典雅，落落大方。

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　　石刻名称：独脚五通大帝
　　所在石窟：石门山石刻
　　所在龛位：石门山石刻 第7号
　　年 代： 南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：独脚五通大帝身高192、肩宽44、胸厚25厘米。
　　相关解说：独脚五通大帝，亦名五通、木下三郎、木客，是江南作祟人间，喜淫妇女之鬼。因世 人趋吉避凶，而尊崇供奉。其肩饰披肩，身着相交叠领窄袖长服，腰间玉带束护腰，左手 置于胸前，手残，右手于身右侧持剑，左脚赤裸独立于风火轮上，衣服下摆和裙带向后飘 拂，具有飞奔向前、来去如风之感。

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　　石刻名称： 孔雀明王
　　所在石窟：石门山石刻
　　所在龛位：石门山石刻 第8号
　　年 代： 南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：孔雀明王身高110、肩宽35、胸厚15厘米。
　　相关解说： 孔雀明王，根据《孔雀明王经》而刻，以其为菩萨形而驾孔雀得名。该图中的孔雀明 王，一头四臂驾孔雀，头戴花冠，冠带下垂贴胸，胸饰璎珞，璎珞下贴身着僧祗支，外着 短袖袈裟，手臂赤裸，手腕戴镯，身饰飘带，身前左手于腹前持麈尾，右手于右腿上持一 柄荷包，飘带压臂下垂于身之两侧，身之左手胳膊向左平抬，手臂上举，手托经卷，右胳 膊向右平抬，手臂上举，手托宝珠，结跏趺坐于孔雀背驮的莲台上。其头后饰圆形头光， 身后饰火焰形身光。孔雀颈子上立，胸脯前挺，双腿直立，脚踏并蒂莲上，翅膀向后展， 尾巴向后上翘成孔雀明王的背屏，势欲腾飞。

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　　石刻名称：帝释与阿修罗战
　　所在石窟：石门山石刻
　　所在龛位：石门山石刻 第8号
　　年 代： 南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：左像阿修罗身高53、肩宽20、胸厚10厘米；右像帝释天身高50、肩宽21、胸厚9 厘米
　　相关解说：传说阿修罗有美女而无美食，诸天有美食而无美女，互相憎嫉，故常相斗战。该图中 的阿修罗一头六臂，与帝释天交战，脚踏于祥云之上。帝释天头束发髻，身着甲胄，腰间 系带束护腰，手持剑与阿修罗交战，双腿呈弓步，双脚着靴踏于祥云之上。二像交战，短 兵相接，难分难解的神情，令人叫绝。 

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　　石刻名称：诃利帝母龛
　　所在石窟：石门山石刻
　　所在龛位：石门山石刻 第9号
　　年 代：
　　石 质：沙石崖
　　建造规格： 龛高167、宽209、深90厘米。诃利帝母身高161、肩宽40、胸厚17厘米。
　　相关解说：诃利帝母，亦称鬼子母和欢喜母。本是王舍城外的牧牛女，因赴独脚佛出世之大会， 喜之舞蹈，而堕胎儿。由此发下来世要尽食人子之恶誓，后因其恶誓，恃其豪强日日食王 舍城男女，佛以方便教化，使其弃恶从善，成为佛教的护法天神。该龛构图祥和饱满，中 为诃利帝母，凤冠霞披，慈眉善目，耳饰珠串，胸束玉带，右手拉一小孩，善跏趺坐。其 右腿前立一小孩。其身右侧坐一男像，头之左右侧各立一小孩。左壁刻一乳母双手于身前 抱一小孩；乳母左膝下左侧和右手侧各立一小孩。右壁立一侍女，侍女前立一女童。

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　　石刻名称：三皇洞
　　所在石窟：石门山石刻
　　所在龛位：石门山石刻 第10号
　　年 代： 南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：三皇洞高340、宽395、深910厘米。中像天皇，身高209、肩宽73、胸厚27厘米；
　　相关解说：左像地皇身高200、肩宽66、胸厚30厘米；右像人皇身高200、肩宽56、胸厚26厘米。 三皇洞内正壁刻天皇、地皇、人皇主像，善跏趺坐；左壁上层刻二十八宿立于祥云之 上，下层刻武将、真武大帝、及一些文官立像；右壁造像因岩壁垮塌，大多残毁，现仅存 一尊武将像。这些造像，或凶神恶煞，或庄严肃穆，或文质彬彬，或仙风道骨，把三皇洞 内衬托得庄重和谐。
　　天皇、地皇、人皇谓之三皇。该三皇头戴皇冠，垂香袋护耳，冠带兜住下巴，身着圆 领广袖长服，双手于胸前捧玉圭，双脚着靴，善跏趺坐于龙头靠背椅上，表情庄严肃穆。 天皇、地皇净面，人皇下巴刻一绺胡须，与人间帝王装束无异。

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　　石刻名称：10号窟，左壁造像
　　所在石窟：石门山石刻
　　所在龛位：石门山石刻 第10号
　　年 代： 南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：左壁高340、宽910厘米。
　　相关解说：左壁造像，内容丰富，雕刻精美，共分上下两层造像。上层刻二十八宿，头束莲花高 髻，面目清癯，目光炯炯有神，贴身着圆领紧身衣，腰间系带束衣，外着相交叠领广袖道 袍，双手于胸前或捧如意、或捧朝笏、或持法器，双脚着鞋，或坐或立于祥云之上；下层 刻七尊像或文或武，表情各异而立。

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　　石刻名称： 10号窟左壁，文官像
　　所在石窟：石门山石刻
　　所在龛位：石门山石刻 第10号
　　年 代： 南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：像身高182、肩宽40、胸厚22厘米
　　相关解说： 该文官像为左壁从内至外第二尊，头上戴高冠，冠带兜住下巴，眉清目秀，身着圆领 广袖长袍服，双手于胸前捧朝笏双脚着云头鞋而立，表情文质彬彬。

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　　石刻名称：10号窟左壁，文官像
　　所在石窟：石门山石刻
　　所在龛位：石门山石刻 第10号
　　年 代： 南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：左像身高182、肩宽42、胸厚22厘米。
　　相关解说：该文官像为左壁从内第三尊右像，头戴王冠，下巴饰一绺胡须，冠带兜住下巴，身着 广袖长袍服，面目表情文雅。

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　　石刻名称：10号窟左壁，文官像
　　所在石窟：石门山石刻
　　所在龛位：石门山石刻 第10号
　　年 代： 南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：文官像身高182、肩宽42、胸厚22厘米。
　　相关解说：该文官像为左壁从内至外第四尊，头上戴冠，身着长袍，双手于胸前捧朝笏，双脚着 鞋而立。

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　　石刻名称：10号窟左壁，文官像
　　所在石窟：石门山石刻
　　所在龛位：石门山石刻 第10号
　　年 代： 南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：
　　相关解说：该文官像为左壁从内至外第五尊，头戴翘角幞头，身着窄袖长袍服，手捧之朝笏已残；

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　　石刻名称：真武大帝像
　　所在石窟：石门山石刻
　　所在龛位：石门山石刻 第10号
　　年 代： 南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：身高173、肩宽50、胸厚24厘米。
　　相关解说：真武大帝头上戴冠，张口怒目，面目表情威严，贴身着战袍，外着甲胄，腰间玉带束 护腰，左手于腹前持右袖，右手于身右侧持剑，双脚赤裸踏于龟背之上而立，气势赳赳威 武。

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　　石刻名称：东岳夫妇龛
　　所在石窟：石门山石刻
　　所在龛位：石门山石刻 第11号
　　年 代： 南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：龛高288、宽386、深87厘米。
　　相关解说：该龛正壁中刻东岳夫妇，其身后饰一背屏，左右各刻一侍者。侍者头束发髻，身着圆 领窄袖长服，腰束玉带，双手于胸前捧物，双脚隐没不现。在其背屏上下左右共刻人物形 象89尊，或男或女，或老或少，或文或武，或凶神恶煞，或表情威严，或表情和蔼慈 祥，温文尔雅，或坐或立，或戴乌纱帽，或戴王冠，或头束发髻，或着圆领广袖长袍，或 着窄袖长袍，或双手捧朝笏，或双手笼于袖中，形象姿态各异，毫不雷同。

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　　石刻名称：10号窟左壁文官像
　　所在石窟：石门山石刻
　　所在龛位：石门山石刻 第10号
　　年 代： 南宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：
　　相关解说：文官像头戴直角乌纱帽，身着圆领广袖长袍，双手于胸前捧朝笏，双脚着鞋而立，表 情儒雅。

石篆山石刻
　　石篆山位于大足县城龙岗镇西南25公里处的三驱镇佛惠村，海拔444.6米。造像开凿于公元1082-1090年（北宋元丰五年至绍圣三年），崖面长约130米，高约3-8米，通编为10号。
　　石篆山石刻是典型的释、道、儒“三教”合一造像区，在石窟中罕见。其中，第6号孔子龛，正壁刻中国大思想家、儒家创始人孔子坐像，两侧壁刻孔子最著名的十大弟子。这在石窟造像中，实属凤毛鳞角。第7号为三身佛龛。第8号为老君龛，正中凿中国道教创始人老子坐像，左右各立7尊真人、法师像。据造像记知，以上3龛造像均为大庄园主严逊出资开凿，同为当时著名雕刻匠师文惟简等雕造。

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　　石刻名称：志公龛
　　所在石窟：石篆山
　　所在龛位：石篆山 第2号
　　年 代：北宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：该龛平顶，高234、宽254、深172厘米。右志公身高178、肩宽49、胸厚20厘米。
　　相关解说：左为志公的弟子，身高133、肩宽41、胸厚15厘米。 石篆山石窟，位于大足县城西南20公里处的佛会村石篆山，由北宋严逊出资，文惟 简父子所刻，共编9号龛窟，是我国石窟艺术中最早、最典型、由同一人出资、同一批工 匠、同一时期刻出的儒释道三教聚于一区的造像，具有很高的价值。1996年国务院公布 为全国重点文物保护单位。该龛中的志公，亦名宝志，俗姓朱氏，少年出家，师事钟山道 林寺僧俭，修习禅观，是我国齐梁之际的高僧，在我国佛教界中享有盛名。佛教典籍说他 神通不测，灵迹甚多，形服不定，示见无方。图中志公，头戴无顶帽，神情嬉戏，身着相 交叠领广袖长服，腰间系带绾结束衣，腹部微鼓，左手向左持曲尺，右手向右指向弟子， 双脚着鞋而立。其弟子头布披发，面向志公微笑，身着窄袖长服，腰间系带绾结束衣，肩 挑方斗、秤杆、秤砣、和拂帚，双脚着绊耳草鞋。

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　　石刻名称：善财童子
　　所在石窟：石篆山
　　所在龛位：石篆山 第5号
　　年 代：北宋元佑五年（1090年）
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：善财童子身高62、肩宽20胸厚7厘米。
　　相关解说：善财童子为求法门要义，在福城东庄严幢娑罗林中，闻文殊说法有所感悟，便拜文殊 为师，按文殊指示南行参拜德云比丘，次第辗转指示，终参普贤，历一百一十城，共参五 十三位善知识。该善财童子位于普贤造像的右外侧，就是根据善财童子参拜普贤的故事所 刻。其头束软巾，上身赤裸，身饰飘带，手腕戴镯，双手于胸前合十，腰间系带束裙裾， 脚踝上戴钏，显得天真活泼，聪明伶俐，非常可爱。

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　　石刻名称：普贤像
　　所在石窟：石篆山
　　所在龛位：石篆山 第5号
　　年 代：北宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：普贤身高63、肩宽28、胸厚11厘米。
　　相关解说：普贤，释迦佛的右胁侍，主一切诸佛之理德、定德、行德。其显灵说法的道场在峨眉 山。图中普贤头戴花冠，发丝垂肩，胸饰璎珞，身着短袖袈裟，左手抚左膝，右手于右膝 上持如意，结跏趺坐于白象背驮的莲台上，显得非常文静。象奴立白象右侧，头布卷发， 身饰飘带，手臂赤裸，手腕戴镯，双手于胸前持缰牵象，腰间系带束裙裾，显得刚健威。

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　　石刻名称：孔子及十哲龛
　　所在石窟：石篆山
　　所在龛位：石篆山 第6号
　　年 代：北宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：孔子及十哲龛，平顶，高190、宽350、深200厘米。
　　相关解说：孔子，名丘、字仲尼，生活在我国的春秋战国时期，是我国古代伟大的思想家、政治 家和教育家，相传其弟子三千，有七十二贤，被历代封建统治者尊奉为"至圣先师"，宋真 宗加谥为"至圣文宣王"。该龛中刻孔子坐像，其左右分别侍立颜回、闵损、冉有、端木 赐、言偃、仲由、冉耕、宰我、冉求、卜商十大弟子像。这种造像风格，在我国石窟艺术 中实属罕见。

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　　石刻名称：孔子像
　　所在石窟：石篆山
　　所在龛位：石篆山 第6号
　　年 代：北宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：中孔子，身高140、肩宽48、胸厚25厘米。
　　相关解说： 孔子像，头扎束发软巾，巾带向后飘贴石壁，身着圆领广袖长服，腰束玉带，善跏趺 坐于方台上，左手抚左膝，右手于右膝上持一麈尾置胸前，面目表情犹如诲人不倦的长者 风范。

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　　石刻名称：三尊佛龛
　　所在石窟：石篆山
　　所在龛位：石篆山 第7号
　　年 代：北宋元丰五年（1082年）
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：三尊佛龛高143、宽425、深153厘米。
　　相关解说：龛正壁刻三尊佛主像，中为毗卢佛、左为释迦佛、右为弥勒佛。毗卢佛左右各立一比 丘，释迦佛之左右分别立一香花菩萨和比丘，弥勒佛左右分别立一比丘和香花菩萨。正壁 与左右壁转角处各刻一供养人，龛左右壁各刻三尊比丘立像，龛外左右壁各立一尊护法神 像。这些造像，把该龛构图衬托得祥和饱满，犹如梵宫。

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　　石刻名称：毗卢佛
　　所在石窟：石篆山
　　所在龛位：石篆山 第7号
　　年 代：北宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：毗卢佛身高82、肩宽34、胸厚14厘米。
　　相关解说：毗卢佛，即毗卢舍那佛的简称，三身佛中的法身佛，是密宗和华严宗崇拜的偶像，是 光明遍照之意。该毗卢佛，头戴毗卢冠，面形饱满而文雅，袒胸，胸下贴身着僧祗支外着 U领广袖佛袍，双手于胸前结至上菩提印，结跏坐。其左右侍立弟子。

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　　石刻名称：弥勒佛和香花菩萨
　　所在石窟：石篆山
　　所在龛位：石篆山 第7号
　　年 代：北宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：弥勒佛身高82、肩宽34、胸厚14厘米。香花菩萨身高120、肩宽34、胸厚12厘 米。
　　相关解说： 弥勒佛是未来佛，头布螺髻，身着佛袍，结跏趺坐。其左立一香花菩萨，香花菩萨， 因其手中所捧香花而得名。该图中的香花菩萨，位于弥勒佛之左，头戴花冠，面目秀丽， 耳饰珠串下垂贴于胸前，身材苗条，胸饰璎珞，外着U领短袖长服，身饰飘带，飘带压 臂下垂于身之两侧，双手于胸前托一盘香花，敬献于弥勒佛，双脚赤裸亭亭玉立。

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　　石刻名称：老君龛
　　所在石窟：石篆山
　　所在龛位：石篆山 第8号
　　年 代：北宋元丰六年（1083年）
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：平顶龛，高160、宽397、身165厘米。
　　相关解说：该龛中刻老君坐像，其左右列真人、大法共十四尊。龛外左右各刻一小龛，龛内各刻 一护道天神。护道天神头束道髻，胸饰甲胄，身着窄袖服，腰束玉带，双脚着鞋而立。左 龛的护道天神，面饰浓须，双手于身前握宝剑。右龛内的护道天神，双手于身前持钺。

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　　石刻名称：老君龛正壁像
　　所在石窟：石篆山
　　所在龛位：石篆山 第8号
　　年 代：北宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：老君像身高79、肩宽36、胸厚16厘米。
　　相关解说：老君，亦称太上老君、太清道德天尊，是道教最高尊神"三清"的第三位神。该图中的 老君像，头束道髻，面刻络腮长胡须，双目炯炯有神，身着广袖长道袍，胸束玉带，左手 扶玉带，右手于胸前持麈尾，结跏趺坐于金刚台上。其头左壁刻"太上老君"四字。其下金 刚台正面中部刻一头狮子。老君左右各立三尊真人大法像，头束道髻，身着圆领广袖道 袍，胸束玉带，双手于胸前捧朝笏，双脚着靴而立，显得仙风道骨。

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　　石刻名称：地藏十王龛
　　所在石窟：石篆山
　　所在龛位：石篆山 第9号
　　年 代： 北宋绍圣三年（1096年）
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：平顶龛，高177、宽334、深180厘米。
　　相关解说： 该龛正中刻地藏菩萨坐像，其身后左右分别立一少年比丘和一少女；地藏身之左右及 龛之左右壁，前后排列两排像，前排为阎罗天子、五官大王、宋帝大王、初江大王、秦广 大王、变成大王、泰山大王、平等大王、都市大王、转轮大王十王，其身后共立十三尊侍 者。龛口左立现报司官，右立速报司官。其龛外左右各刻一龛，龛内各刻一护法神。这些 造像，把该窟的气氛衬托得庄严肃穆。

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　　石刻名称：地藏十王龛局部造像
　　所在石窟：石篆山
　　所在龛位：石篆山 第9号
　　年 代：北宋
　　石 质：沙石崖
　　建造规格：地藏身高139、肩宽36、胸厚11厘米。
　　相关解说：地藏，中国的四大菩萨之一。在忉利天，受释迦如来付嘱，每日晨朝入恒沙禅定观察 众机，于二佛中间无佛世界教化六道众生的大悲菩萨。因其安忍不动如大地，静虑深密如 秘藏而得名。该图中的地藏菩萨，着比丘装，左腿盘于座上，右腿弯曲下垂，脚踏座下并 蒂莲花上，左手平置于腹前，右手举于胸前结说法印。其身后左比丘，双手于胸前结至上 菩提印；其身后右侍女，双手于身前持九环锡杖。地藏身左右分别坐阎罗天子和变成大 王。该图给人以森严之感。