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山西忻州市五台山三塔寺景点介绍(附图)

发布时间:2012年06月26日 编辑:落日水溶金 访问:6091 评论:10条 发表评论! 纠错!

  五台山三塔寺位于鹫峰之,紧邻五台山名刹大显通寺,于大白塔毗邻,周围遍布佛塔寺庙。该寺建于明代万历年间,由我国历史上禅宗高僧了尘施工建造。

景点信息
  景区名称:五台山三塔寺
  景区级别:未评级
  地址:山西省五台县台怀镇杨林村
  门票:五台山进山费140元(淡季),168元(旺季)。环保车费(40元),保险费(5元)。三塔寺无门票。
  开放时间:冬季08:00—17:00,夏季07:30—19:00
  景区外交通:
  航空:先到太原武宿机场,然后在太原长途汽车客运东站常年有发往五台山的旅游大巴。此外,五台山还建有直升机场,可先到太原,再转乘太原—五台山的直升专机。或联系出租车,从太原机场直达五台山,费用:400-900元/车(单程)
  铁路:五台山站设有开往北京、太原、大同等地的火车。五台山站在繁峙县砂河镇,距台怀51公里。
  班车:
  太原到五台山,大巴共有十多趟,最早7:00至最晚下午4:30。早上7:00从东客站发车,票价:57/元,到达五台山长途汽车站中午12:00。每隔1小时一趟。
  忻州到区台山,汽车东站(忻州火车站对面)每天早上5:30、6:00有两趟直接到台怀镇的车,车程3个多小时,车票40元左右。忻州汽车北站每天8:00有一趟直达台怀镇的车,北站每半个小时有到五台县的车,然后再从县城转车到台怀镇。忻州汽车东站咨询电话0350-8632478,忻州汽车北站咨询电话 0350-316936。北京乘大巴来五台山,早上八点半从北京六里桥发车,票价:132元/人(另加一元的保险),到达五台山长途汽车站下午3:20分。车型:金龙豪华大巴 下午四点半从北京六里桥发车,票价:132元/人(另加一元的保险),到达五台山长途汽车站晚上10:00分。车型:金龙豪华大巴(淡季车已停).
  自驾:
  辽宁及东北地区—北京(京石高速)—保定(下高速,走保阜线)—阜平—五台山
  辽宁及东北地区—天津(保津高速)—保定(下高速,走保阜线)—阜平—五台山
  山东及安徽江苏地区:合肥—徐州—济南—德州—衡水—石家庄—新乐—行唐—曲阳—阜平—五台山
  河南地区—山西晋城—长治—太原—忻州—定襄县—五台县—五台山
  内蒙内地区—大同—应县—砂河镇—五台山
  陕西地区—运城—太原—忻州—定襄—五台县—五台山
  景区内交通:可乘坐环保车前往。景区2009年初实行内部环保车交通,所有外来车只能停在景区大门或台怀镇的停车场,然后徒步或坐环保车前往各个景点。环保车咨询电话 0350-6545844。
  联系电话:0350-65452243 
  投诉电话:0350-6543133 (五台山旅游局)
  景区官方网站:www.wutais.cn
  景区相关服务设施:景区大门处和台怀镇上有停车场,台怀镇上有农业银行和邮政储蓄,台怀镇上和景区大门外约50公里处有加油站。台怀镇有家五台山医院,电话0350-6542526。
  住宿:五台山所在的台怀镇有许多招待所可提供住宿服务,价格中等,设施尚可。镇上还有许多农家旅舍,房屋一般为“一堂两卧”,即中间一间为堂屋,两侧的套间为卧室,每间设有床位四五张,房间内窗明几净,整洁清雅。许多家庭旅舍备有火炕,适宜于体弱畏寒的游客住宿,还有的家庭旅舍同时可为住客提供家常菜点,十分方便。一般只需几十元即可解决。在南山寺附近有一片宾馆群,设施比镇上的要好许多,价格自然也要略高一些。
  饮食:五台山地区有许多独具特色的菜肴和风味小吃,在这里可以品尝到肉片炝香蘑、清炒台蘑、小鸡炖台蘑等传统名菜,口味清香而不油腻。到了五台山的中心地带台怀镇,就可以在镇中的餐厅里一享当地的美味,还可以到家庭旅舍中去品尝主人精心制做的具有地方风味的家常饭菜。
  周边景区:大圆照寺  显通寺  大白塔  塔院寺  菩萨顶

景区地图

景区方位交通示意图

景区相关资料
  五台山三塔寺位于鹫峰之,紧邻五台山名刹大显通寺,于大白塔毗邻,周围遍布佛塔寺庙。该寺建于明代万历年间,由我国历史上禅宗高僧了尘施工建造。神宗之母李艳妃多次亲往朝拜,巍巍然三座古塔便是明代帝王嫔妃礼拜后所赐赠建造。大清年间,从宁波而来的一代高僧贡嘎上师支持黄教领袖寺庙菩萨顶后,又将三塔寺修葺一新,三塔寺便成为五台山黄教道场,并深受康熙、雍正两位皇帝重视。一九八六年,照圆法师开始住持该寺。当时,十年动乱刚刚过去,寺院甚是破败,照圆法师便与僧众在原址上复建殿宇僧舍,补充塑造佛像,现在已经初步形成一处显密并研的庄严道场。在这里修习佛典、焚香礼佛,或旅游观光,都可以得到一种特殊的宁静和少有的清雅。
  该寺住东向西,与三泉寺,寿宁寺,西寿寺同为中台胜景灵迹。三塔寺因寺内三塔而得名,此三塔为明代遗物,中间为文殊舍利,两侧分别为普贤、观音舍利。到了清代,有一位从宁波来的喇嘛住持菩萨顶,把三塔寺作为自己静修的地方,藏教文化便开始渗入该寺,地藏舍利也就应运而生。
  大雄宝殿构建于明代万历年间,一九八六年,照圆和尚任该寺住持后按历史资料进行了修复。大殿分三层,前殿两侧有木雕的药师如来和千手观音。殿右侧是一个不大显眼的地方,放置着一尊古旧的铁质塑像,这尊塑像塑于宋代,系生铁铸成,相传是用扬六郎的兵器做成的。中间一层塑有十八罗汉和八大菩萨,均为泥塑。大殿最后一层,左侧供有木雕的地藏王菩萨和宗咯巴大师,还有泥塑的释迦、阿弥陀佛、药师佛。在这里,青黄两庙的佛像兼而有之,充分体现了广纳外化,不持一孔之见的教风。三塔寺的宗密殿的殿门两侧书有照圆法师题写的对联:“显密合修光照三千世界,止观双运觉悟恒沙有情。”


本景点最后修订时间:2016年09月11日

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