西藏山南扎囊青朴修行地旅游景点介绍（附图）

（青朴修行地 作者：不退烧）
　　青朴位于桑耶寺东北15华里的纳瑞山腰，海拔4300米，青朴夏无酷暑，冬无严寒，是一座理想的避暑御寒山庄，沿途的路面又非常适合进行徒步旅行，这里不仅仅是朝圣者的圣地，作为旅游者得到的乐趣要多很多。寂护、莲花生等高僧大德先后在这里修行，留有众多圣迹。在藏传佛教前弘期结束时，有许多经卷都被埋在这里，后弘期早期不少掘藏师在此掘藏。所以，青朴与桑耶寺共负盛名，藏族人认为到了桑耶寺而不去青朴，就等于没到桑耶。

景点信息
　　景区级别：未评级
　　地址：位山南扎囊县境内
　　门票：无
　　开放时间：全天
　　外部交通：乘拉萨往泽当的便车，在桑耶渡口下车，需时3小时。亦可从泽当坐车到桑耶渡口，渡口距离泽当约30公里。下车后乘机动船横渡雅鲁藏布江。上岸后可坐货车到桑耶寺门口。这里的船家及司机有时会多要钱，上车和上船前应问清楚收费。离开时，可循原路折返桑耶渡口，在路边等候来往拉萨或泽当的便车及长途汽车。
　　内部交通：在桑耶镇乘去青朴的卡车抵达青朴修行地，游览修行圣地，可从桑耶寺坐卡车10元/人,也可包车200—300元或者可乘拖拉机15元/人,如果要体验徒步旅游可从桑耶徒步前往。
　　景区联系电话：0893-7363004（扎囊县旅游局）
　　景区相关服务设施：景区内没有银行，医院。加油站也很少，距离山南地区政府所在地泽当镇约49公里，多以要在泽当镇做好准备。
　　住宿：青朴修行地山腰的佛堂旁边修了一个可以提供简单住宿的小招待所，只有六张床位。还可以在山上自己搭帐篷住。
　　住宿推荐：青朴地区的住宿较少，条件也不好。可以选择在桑耶镇住宿，桑耶寺附近的住宿价位在20-30元/人。
　　青朴修行寺景区距离泽当镇约49公里，返回泽当镇住宿也比较方便，泽当镇住宿一般价位在120元/间，最便宜的夜游50元的，更好的标间200多每间的也有。
　　推荐住宿：
　　名称：山南月光饭店
　　简介：2004年五月份开业，地处雅鲁藏布江边贡布日神山脚下，四周江水环抱，环境极其优美，本饭店内设客房73间。
　　地址：西藏山南地区贡布路1号
　　联系：0893-7826288
　　价格：标准双人间  100元/间

　　名称：泽当电信雪鸽宾馆
　　简介：宾馆位于山南地区湖北中路。拥有标准间、普通套间、豪华套间、共65间。
　　地址：西藏山南泽当镇湖北中路1号 
　　联系：0893-7828888
　　价格：标准间  160元/间

　　名称：山南宾馆
　　简介：于2001年5月1日正式挂牌营业，宾馆地处西藏山南泽当镇闹市中心，交通极为便利，距西藏第一座佛堂昌珠寺、第一座佛殿雍布拉康，驱车不到20分钟便可到达。拥有豪华套间、标准间、单间，普通标准间、单间及经济客房，共计103间，床位210张，新装修的33间客房具有星级标准。
　　地址：西藏山南地区泽当镇乃东路19号 
　　联系：0893-7826168   7827984
　　价格：标准间  120元/间

　　名称：泽当饭店
　　简介：是西藏山南地区最大的旅游宾馆，也是西藏主要的旅游宾馆之一，饭店共有客房118间。饭店北面建有供人们观赏休息的幽雅园林。
　　地址：西藏山南地区泽当镇乃东路21号 
　　联系：0893-7821899
　　价格：标准间  220元/间
　　周边景区：雍布拉康 桑耶寺 昌珠寺
 
旅游小贴士
　　1、招待所旁边一间房就是一个小卖部，可以在那儿买些罐头、饼干、方便面一类的，山上是没有餐厅和饭店的，这些就是食物了。招待所里面还有一个小厨房，可以提供开水。

景区地图

青朴修行地方位示意图

景区相关资料
　　青朴修行地三面环山，山谷正南面敞开处正对着雅鲁藏布江的宽广河谷，观景非常有气势。由于深居大山深处，且溪流潺潺植被茂密，青朴修行地冬无严寒夏无酷暑，常年气候温和，是一处风景气候皆佳的地方，这大概也是历代以来众多高僧大德和凡夫俗子都将这里当成修身悟法圣地的原因了。寂护、莲花生等高僧大德先后在这里修行，留有众多圣迹。
　　在藏传佛教前弘期结束时，有许多经卷都被埋在这里，后弘期早期不少掘藏师在此掘藏。所以，青朴与桑耶寺共负盛名，藏族人认为到了桑耶寺而不去青朴，就等于未到桑耶。相传，青扑修行地的大山里曾有108座修行山洞、108座天葬台和108处神泉。
　　青朴修行地仍有不少远道而来的苦修者在此潜心修行，其规模相当于一个小村。因为有不顾清苦、艰辛的修行者在此聚居，很多藏族人乃至游客都将这里视为圣地。


（青朴修行地的塔 作者：howsir）
　　青朴修行地传奇人物
　　青朴修行地的石刻经板青朴修行地位于山南扎囊县境内，与桑耶寺相距不远，在其东北15里的纳瑞山腰，海拔在4300米左右。因为此地环境幽静典雅，加之寂护、莲花生、赤松德赞等吐蕃时期的著名历史名人和众多高僧活佛曾在这里修行过，所以青朴与桑耶寺共负盛名，朝拜者络绎不绝。

　　莲花生
　　（梵文 Padmasambhava）， 印度僧人。8世纪后半期把佛教密宗传入西藏，藏传佛教尊称他为洛本仁波且（轨范师宝）、古如仁波且（师尊宝）、乌金仁波且（乌仗那宝）。通称白麦迥乃（莲花生）。约于摩揭陀国天护王时出生于乌苌国王族。一说系乌苌国英迪拉菩提（印度金刚乘始祖，著有《秘密集会》）之子。初名莲花光明，后通晓声明及各种明处，得名莲花金刚。旋又依真言阿阇黎寂色学事、行、瑜伽三部密法，得密号为莲花生。其后又从瑜伽师乐天及瑜伽母乐持学无上部法。他曾周游印度、广访密法大师，成为佛吉祥智的四个证得现法涅盘的弟子之一（另外三人为燃灯贤、极寂友、王种罗睺罗）。他又从吉禅师子学法。
　　他从吉祥师子学大圆满法以后，曾到中国的五台山学习天文历数。所以莲花生一派传授的教法有很浓厚的汉地禅宗色彩。吐蕃赤德祖赞即位后，由寂护举荐入藏传法。他入藏的时间，近代学者多方考证，结论不一。他于750年由印度启行至尼泊尔，752年至拉萨，秋季开始建桑耶寺，754年建成。761~774年组织翻译。约于804年离藏，在印度的达罗毗荼传法建寺达12年之久。晚年不知所终。由于他对藏传佛教所作的巨大贡献，受到各宗派的共同敬仰。

　　寂护
　　(Santiraksita 705~762)，印度佛教僧人。印度比哈尔邦人。早年出家，为大乘佛教自续中观派创始人清辨的五传弟子，在当时印度佛教界以精于因明而知名。曾住那烂陀寺。743年受吐蕃赞普赤德祖赞之请入吐蕃传教，在拉萨主持翻译佛教典籍为藏文事宜。因受本教势力抵制，停留4个月，即去尼泊尔居住达6年之久。其间曾举荐莲花生入吐蕃传教。749年再度至吐蕃，曾主持第一座建有僧伽组织的桑耶寺尊基仪式。建寺后，为7名贵族子弟剃度出家，史称“七觉士”。762年在埕蕃被马踢伤致死。其所倡自续中观派论点，对后世藏传佛教一些流派有直接影响。著有《摄真实论》等。

　　赤松德赞
　　（742～797） 吐蕃赞普。唐天宝十四年（755）嗣位。他上任伊始，任用“三尚一论”辅佐朝政，剿灭反叛族臣及党羽，初步稳定吐蕃局势。755年乘中原内地发生“安史之乱”，屡犯唐境。757年唐蕃进行第四次和盟，为赤松德赞执政以来首次与唐和盟。广德元年（763）赤松德赞联合南诏、党项、吐谷浑、回讫等部族，由吐蕃将领达扎路恭率20万联军攻入长安。赤松德赞时期，吐蕃王朝臻于全盛，不仅表现在武力强大，还表现在他对吐蕃王朝内政建设和不断引进、学习、吸收外族文化，振兴吐蕃佛教文化事业所做出的贡献。晚年，他将王权交其子牟尼赞普，赴苏卡地方修行。在藏族历史上与松赞干布、赤祖德赞并称吐蕃三大法王。

景区图片

青朴修行地的建筑  作者：不退烧


桑耶镇上的黑脸小羊咩  作者：小P


雅鲁藏布江渡船  作者：小P


青朴修行地的日全食  作者：howsir


用砖石盖的房子  作者：不退烧


青朴修行地 作者：howsir


青朴修行山上的修行者 作者：小P

本景点最后修订时间：2010年06月18日