让爱回家，寻找记忆中的年味儿——2015年春节民俗风情自助游专题攻略

　　现代城市，生活中可以把玩的细节被越来越快速的城市化进程所抛弃。几乎所有手工的东西都可以用生产流水线搞定，许多传统的东西在钢筋水泥的挤压中渐行渐远，年味越来越淡，人情越来越轻。在羊年即将来临之季，我们一起来寻找年味最浓的地方。在“寻找”中，我们深深地感触到传统民俗的博大，只是过年，南北有如此多的不同，东西有那么多的差异，就是在同一个地方，不同的村落又各有自己的讲究。但是过年的主题：合家团圆、辞旧迎新，则是亘古不变的。
　　我们希望，每一个你到达的地方，都有更多让人惊喜的年味儿在那儿等着，让我们还可以寻找到朴实、热烈、喜庆的年味，寻找到各有风格趣味万千的春节民俗文化。在我们的心灵想要回归的时候，还找得到可以回归的地方。

（在长老峰相拥，新的一年，阳光普照你我  作者：襄樊咩咩羊）
广东·韶关丹霞山——和最爱的人过一个脸红心跳的新年！
　　特色：客家文化 丹霞山红豆 日出 阳元石 阴元石
　　亿万年的风蚀雨侵将丹霞山的岩石造化出许多独一无二的奇迹，尤其是跟男女性别特征有关的阳元石和阴元石，引得大批男女围观膜拜。
　　丹霞山的客家人过年有着自己相对独立的传统和习俗，年前都会做一些传统的小吃，像炸油角、做蛋散，丹霞山断石村的村民每到年底也像他们的父辈一样操持着一年中最隆重的节日。那时节里的祠堂厨房里蒸气腾腾，油角在大锅里腾起又滚下，小朋友们绕着锅台根，希望吃到第一个油角。而家长们正将毛芋去皮，准备和挂在墙上的腊味做一道客家菜，年味也在孩子的期待和大人的忙碌中发酵着，越来越浓稠……
　　丹霞山位于广东韶关市东北郊，是世界“丹霞地貌”命名地。丹霞山核心景区主要包括丹霞山主峰游览区、阳元山游览区、翔龙湖游览区、锦江画廊游览区等，以自然山水观光为主；外围景区有巴寨、姐妹峰等户外著名路线，以及夏富古村、牛鼻村等丰富的人文景观。
　　地址：广东省韶关市仁化县和浈江区境内
　　电话：0751-6291330
　　门票：丹霞山主景区（指长老峰、阳元石、卧龙冈、阴元石，下同）门票：150元/人。门票含景区内公交，不含游船、索道等项目费用。巴寨景区门票：60元/人。竹筏漂流票：100元/人。翔龙湖船票：双程35元/人、单程20元/人。
　　游览时间：24小时，全年无休
　　交通路线：
　　先到广东韶关市，再到丹霞山，丹霞山景区距韶关市区只有50公里，行车时间约五十分钟，在各火车站有旅游专线。
　　其中，韶关东站开往丹霞山的旅游专车每15分钟一趟，运行时间是6点30分到19点30分，票价13元(节假日15元)；韶关火车站开往丹霞山的旅游专车每15分钟一趟，票价15元/人，直达丹霞山新山门。
　　更多详细介绍：http://www.likefar.com/route/7296/

（地坛庙会已经发展成一块金字招牌  作者：北京豆汁）
北京·春节庙会——留守北京，“四九城”里的中国式狂欢
　　特色：庙会 京味儿 地坛 大观园 圆明园
　　除一般年俗外，庙会为旧时北京过年的主要习俗，最富有北京的民俗特色，也是最能体现北京年味儿的所在。
　　北京的庙会极具特色，自诞生以来，每年都热闹非凡，好吃的，好玩的，好看的，应有尽有，已经发展为北京人必不可少的新年大餐！祭地锣鼓、京腔叫卖、小吃荟萃，每年的正月是北京举办庙会最集中的日子，从大年三十到二月初一，厂甸、东岳庙、白云观、五显财神庙、雍和宫、地坛公园等都会举办规模盛大的庙会，人山人海、热闹非凡。
　　一代代的老北京无不对儿时的庙会印象深刻。追溯起来，庙会的诞生还是跟宗教有关，后来才演变成了我们今天看到的样子。十八九世纪其实是北京庙会的极盛时期，当时，城内外大寺小庙远近为邻，信众随时可入内焚香礼拜。北京庙会极盛时期，大抵“四时有会，每月有会”，厂甸、火神庙、大钟寺、雍和宫、妙峰山、东岳庙则按传统的年节循例举行。如今的北京庙会已经成为了北京人辞旧迎新活动的重头戏，地点也不全在寺庙附近，而是多选择在供市民休闲的公园内，例如龙潭湖公园、地坛公园、朝阳公园、天坛公园、莲花池公园等大型公园内，内容则以娱乐、购物、品尝小吃为主，演变成为民间节目的喜庆活动。老北京庙会，在传统文化的精髓之上，融入了新的时代风尚，从而定格为一代代人脑海中挥之不去的老相册。
　　地址：北京地坛、龙潭公园、圆明园等
　　门票：一般门票价格10元
　　游览时间：正月春节期间
　　交通路线：庙会举办地通常都在交通便利的地方，根据庙会地点可乘坐地铁和公交到达，详情参见更多详细介绍链接内的介绍。
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（村中老者主持敛巧饭祭祀   作者：佚名）
北京·怀柔敛巧饭——追赶春前最后的狂欢
　　特色：敛巧饭 美食 华北民俗 国家级非物质文化遗产
　　你能想象在严寒冬季走入一座小山村，听着乡邻间互相热络的问候，享受着素昧平生人招待的饭菜的画面感吗？这场不问来者生平的盛宴，就是怀柔杨树下村独特的“敛巧饭”习俗。全村上下其乐融融，热闹异常，浓浓的年味儿就在扑鼻的饭香中飘逸开来……
　　北京怀柔琉璃庙镇杨树底下村的敛巧饭习俗，已经入选国家级非物质文化遗产。起源于清代嘉庆、光绪年间，距今已有180多年历史。所谓敛巧饭，即是在每年正月十六日这天，由村中十二、三岁的女孩，到各家敛收食粮、菜蔬，然后由村里妇女，将敛收而来的粮菜做熟，全村共食。其间，锅内放入针线、顶针、铜钱等物。食之者，便预示其乞到了巧艺及财运。另外，巧字，是当地人对麻雀、山雀等鸟儿的别称。在人们吃敛巧饭之前，还要举行扬饭喂巧（即雀）、走百冰、花会表演及唱大戏等活动，一百多年来，此项汉族民俗活动代代沿袭，传承不断，村民亲切地称之为“巧饭”。
　　地址：北京市怀柔区琉璃庙镇杨树底下村
　　电话：010-61618096
　　门票：无
　　游览时间：正月十五-正月十七（2015年3月5-7日）
　　交通路线：北京东直门916→怀柔于家园乘916支（怀柔-梁根或琉璃庙）→杨树底下村
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（缤纷绚丽的蔚县打树花   作者：佚名）
河北·蔚县打树花——璀璨疯狂夜
　　特色：打树花 元宵节 民俗 活动 古堡
 　　河北蔚县，古代燕云十六州的蔚州，这里的文化底蕴是如此深厚，城内满是源自辽、元、明、清时期风格各异的古建筑，而各式各样蕴含着古老习俗的民间活动也得以留存至今。“威风锣鼓催春早，盛世秧歌贺岁欢，蛟龙雄狮舞太平，火树银花兆丰年……”元宵节期间，蔚县城乡一派欢腾，各类民间社火活动精彩纷呈，数万乡民载歌载舞纵情闹元宵。这是蔚县一年中年味儿最浓的时候……
　　有人说，蔚县的打树花至少有300年历史。不管它多少年了，如今每逢灯节，这里的人们都上街吃喝玩乐，竖灯杆、耍高跷、看灯影戏，闹到半夜。当夜幕降临，蔚县最闻名的打树花表演就在人们的翘首以盼中隆重登场。表演时，先将数百公斤生铁用炼铁炉化成铁汁，表演者用特制勺子将铁汁奋力泼洒在坚硬冰冷的砖堡墙上。一千多摄氏度的铁汁炸裂后爆发出万朵火花，犹如枝繁叶茂的树冠而称之“树花”。“树花”千姿百态，万花奔腾。“火树银花不夜天”，表演艺人们的精湛技艺和勇敢精神，使观众群情激奋，掌声雷动，欢声震天。
　　地址：河北蔚县暖泉镇树花广场
　　电话：0313-7220006（暖泉镇政府）；0313-7011055（蔚县旅游局）；0313-7235995 (蔚县旅游咨询服务中心)
　　门票：160元/人
　　游览时间：2015年春节打树花演出时间：正月初三2场、初四2场、初五2场、初六1场、十四2场、十五2场、十六2场、十七1场，演出一般下午5点开始。
　　交通路线：从北京出发去蔚县，可从北郊长途汽车站或六里桥长途汽车站乘坐大巴前往。
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（咚咚作响的战鼓在正月时的庙会上敲响，烘托春节的热闹氛围   作者：佚名）
河北·正定常山战鼓——热闹闹看战鼓催春
　　特色：战鼓表演 春节气氛 历史 文化
　　这两年猛打“子龙故里”旅游招牌的正定，在正月里有一项充满“金戈铁马”气息的活动不得不提，那就是著名的“常山战鼓”，其表演起来如古代士卒拼搏冲杀，给人一种古战场重现眼前的壮观感觉。咚咚作响的战鼓在正月时的庙会上给新的一年作下最响亮的注脚，这才是中国人过年的热闹气氛！
　　如今隶属于石家庄市的正定，在是历史上“常山郡”所在地，故称这项活动为“常山战鼓”。表演时，击鼓者或站成圆圈，或排成三角，或一字排开，面对面对敲；击钹打锣者或站中间，或列两边，或与击鼓者相对，配合默契，出神入化，时而如雷霆万钧，惊天动地；时而似万马奔腾，所向无敌；时而又急转直下，像雨打芭蕉，欢快清脆。只见鼓手腾挪跳跃，鼓钹上下翻飞，鼓槌翻飞，彩绸飘舞，气势雄浑，舞姿优美，让人目不暇接，精神振奋。
　　地址：河北省石家庄市正定市
　　游览时间：农历正月初一至初八正定庙会期间
　　交通路线：先到达石家庄市，再在市内乘坐201路、117路（全程票价2元）直达在正定南门下车，车程约45分钟。

（一年一度的花灯盛会   作者：佚名）
河北·涿州花灯节——古涿州八景之首
　　特色：花灯 历史 民俗 老传统
　　正月十五看花灯，是很多地方的老传统了，但是你知道河北涿州的花灯节已经有两千年的历史了吗？涿州花灯节始于汉，兴于唐，盛于明清，因坐落在涿州南北大街中间的“通会楼”而得名，清末民初时列为涿州八景之一，称作“通会灯市”，是具有悠久历史的传统文化活动。
　　如今的花灯节更是涿州市一年一度的盛会，每年正月十五元宵节之夜，涿州城内大街小巷，张灯结彩，火树齐放，银花共开，千家万户，燃烛通宵。
　　地址：河北省涿州市
　　游览时间：农历正月十五元宵节
　　交通路线：北京到涿州非常方便，西站有高铁直通，或者也可以在天桥乘坐917支4直达涿州。

（山西春节最具特色的九曲黄河灯会   作者：佚名）
山西·吕梁九曲黄河灯会——黄土高原最有特色民俗之花
　　特色：九曲黄河灯会 元宵 历史 传承 年味儿
　　过年要到正月十五才算最高潮，元宵节是汉族传统年节中最快乐的日子，年味儿最浓的也是在这一天，其时山西各地都要举行灯节，灯节里最有情趣的就是转“九曲黄河阵”。每年农历正月十五、二十、二十五、二月二，都要举行九曲黄河灯会，会期多达五天，少则三天，白天唱戏，晚上转九曲。方圆几十里的邻村乡老，亲朋好友都携男带女，赴会观赏。
　　九曲，即用木杆或玉米杆扎成弯弯曲曲的道路，有出口，有进口，宽约一米，游一次行程约一公里。木杆或玉米杆均为两米高，按规定的距离和路线串栽在地上，用绳子在灯杆中间连接，上端置直径12至15厘米的圆形木质灯托，再用色纸裱糊20厘米高的灯罩，内放胡油灯点燃。木杆上的灯数，一般为 365盏（闰年另加30盏），一盏灯一天，象征一年 365天。灯场中心，栽一根高达七至十米的“老杆”，上面挂有大灯笼，并置有烟火，等待点燃。灯场外面有许多用块炭垒砌成的圆锥形的“旺火”，夜间点燃，火光冲天，供游人观赏和取暖，为灯场不可缺少的陪衬。
　　地址：山西吕梁汾阳市后沟村、柳林县孟门镇、中阳县庞家会村等
　　游览时间：正月十五
　　交通路线：汾阳火车站位于杏花村镇安上村东，可以坐火车到达；另外也可以根据实际情况选择大巴车。

（接地气儿的汾阳地秧歌   作者：汾阳老小子）
山西·汾阳地秧歌——接地气儿的民间狂欢
　　特色：秧歌 舞蹈 民俗 非物质文化遗产
　　作为中原文化的发源地之一，山西流传下来的非物质文化遗产可谓浩如繁星。正月里走在三晋大地，到处是一派火热的狂欢，“汾阳地秧歌”也是其中之一。这项流传在山西省汾阳市、孝义市一带的一种独特的民间艺术，是当地社火、集会、迎送、庆祝等活动中不可缺少的表演形式，准确地说，是一种广场性民间歌舞，因相邻的孝义市也有部分地区遗存，民间统称为“汾孝地秧歌”或 “汾孝秧歌”，主要分为以舞蹈为主的“武场地秧歌”和以演唱为主的“文场地秧歌”。
　　“汾阳地秧歌”真实的价值可远远不止具有可观性这么简单，它对于研究黄河流域农耕文化、探究当地人民娱神崇祀等民俗活动有着重要的价值。作为有鲜明地方特色的民间舞蹈，汾阳地秧歌当之无愧地被载入《中国民间舞蹈集成》。
　　地址：山西省汾阳市、孝义市一带
　　游览时间：农历正月元宵节
　　交通路线：汾阳火车站位于杏花村镇安上村东，可以坐火车到达；另外也可以根据实际情况选择大巴车。

（热热闹闹的放赦现场  摄影：李建增）
陕西·榆林佳县放赦——拥抱信仰，祈福与狂欢
　　特色：放赦 祈福 民俗 陕北 
　　在中国传统文化中，各个地方的人们有着数不清的宗教祈福仪式，其中放赦这种神秘、古老的习俗，只在陕北佳县地区才会有，其中以谭家坪村规模最大，每年只有正月初九进行，是宝贵的民俗文化文化遗产。如果你在佳县，一定要去看看这传承数百年的古老活动。
　　据传说，佳县黄河一带很早以前瘟疫肆虐，洪水泛滥，妖魔横行，百姓生活在火热水深之中。八仙和道教仙宗张道陵知道后，便一起设坛做法降妖除魔，最后制服了黑龙，并为百姓做了七七四十九天的道场，从此瘟疫尽散，村民安泰。后来人们为了纪念他们，就根据大赦天下里消除一切罪责免去一切灾难的寓意，在每年正月初九举办“放赦”活动。
　　“放社”的具体方式，是在村子周边的一处悬崖上，拴下一根专门定做长达两三百丈场的绳索，将年、月、日、时四个先行官和道教传说中的八仙（张果老、蓝采和、韩湘子、汉钟离、吕洞宾、曹国舅、铁拐李、何仙姑）及一个骑着仙鹤的老寿星顺着绳索凌空放下，年、月、日、时四个先行官为分别骑在马上的四个神仙，马和神仙都是用木头精雕而成，这些社人、社马都是按真人真马的比例缩小的，每年都要重新修固。
　　地址：陕西榆林佳县谭家坪村，南河底村
　　门票：免费
　　游览时间：每年阴历正月初九，通常在11:00-15:00左右开始准备，扛社人社马上山，放赦时间在12:00以后，将近15:00结束。
　　交通路线：榆林至佳县（注：在榆林肤施桥头乘车）全程100公里，约20分钟一趟车，车程2—3小时左右。
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（气势磅礴的安塞腰鼓   作者：斐来飞去）
陕西·延安安塞腰鼓——就去陕北拍年味
　　特色：安塞腰鼓 舞蹈 民俗 国家级非物质文化遗产
　　1984年，由陈凯歌导演、张艺谋担任摄影的电影《黄土地》剧组走进了安塞县拍摄腰鼓的镜头，150名身穿一色黑袄裤、头扎白羊肚手巾、腰扎红布带的陕北汉子在朗朗晴空下，脚踏厚厚的黄土，齐齐地前进、后退、踢腿、转身，只见黄尘滚滚，人影恍惚，震天的鼓声和150条汉子的吼声交织在一起，犹如黄河咆哮、万马奔腾。从此以后，这充满民间生命力的安塞腰鼓便一发不可收拾地打出了黄土地。
　　农历正月里是看安塞腰鼓最好的时间，尤其是元宵节前后。其他时间，表演腰鼓的老乡们不是在外地演出，就是在田间地头忙农活，只有春节才是他们真正一展身手的时候。当厚重的土地被腾跃的千百汉子踢转出漫天的黄沙，才能让观者体会出这古老艺术真正的生命力之所在。
　　地址：延安市安塞县
　　游览时间：每年正月十五元宵节前后
　　交通路线：延安东关汽车站每隔15分钟就有一班车开往安塞，距离约90公里，车程约2小时。谭家营和西河口为安塞腰鼓最有名的两个地方，安塞有班车途经谭家营，距离约20公里；西河口距延安约60公里，延安长途汽车站有班车开往西河口，但车次较少。

（灯光璀璨秦淮河   作者：黎明）
南京·秦淮灯会——风月秦淮河，璀璨灯火夜
　　特色：灯会 花灯 民俗 传统
　　“亮灯喽！”随着一声地道的南京话，2015年第二十九届秦淮灯会暨第五届江苏·台湾灯会在夫子庙泮池正式亮灯。荷花灯、状元灯、台湾灯等各式各样的灯，让人们赞叹不已。历来作为南京最有年味儿的春节活动，秦淮灯会，去夫子庙看灯，是老南京人延续多年的传统。
　　秦淮灯会又称“金陵灯会”，是流传于南京地区的特色民俗文化活动，主要在每年的春节至元宵节期间举行。核心区域包括夫子庙、瞻园、白鹭洲公园、吴敬梓故居陈列馆、江南贡院陈列馆、中华门瓮城展览馆及中华路、平江府路、瞻园路、琶琵路一带。
　　秦淮灯会作为南京地区重要的民间文化内容，也是一种民间社火形式。灯会上还是展示剪纸、空竹、绳结、雕刻、皮影等南京民间艺术，以及歌舞、曲艺、杂耍娱乐活动，举办灯会之时，天穹星汉灿烂，人间灯火辉煌。广大民众也会打破常规“家家走桥”，在富饶丰沃的自然与人文土壤上尽情地赏灯、玩灯和闹灯，祈求丰衣足食、身体安康、爱情美满和子嗣绵延，以各种民俗文化行为表达自己的身心愉悦和美好愿望。斑斓缤纷的灯彩让他们编织着良宵美景，构成了南京传统习俗风尚中特有的文化景致。
　　地址：南京夫子庙泮池
　　游览时间：2015年2月18日——3月5日
　　交通路线：南京作为江苏省省会，是华东地区重要的铁路枢纽，京沪、宁铜铁路在这里交汇。飞机和公路通往全国各地非常便利，拥有一座国际机场，两座大型火车车站以及多个长途汽车客运站，交通十分便利。
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（到水乡感受独特的江南年味儿   作者：佚名）
江苏·周庄年味生活——悠悠水乡荡出江南最美年味儿
　　特色：水乡文化 年味儿 江南 风俗
　　逛周庄，看舞龙，吃糖瓜儿；回味儿时记忆，不管认识不认识，见面就说“过年好”；家家户户的喜庆对联迎接新春，庆祝新的开始；满大街挂满红灯笼，充满了祝福话语……周庄有“中国第一水乡”之美誉，这里最能是体验江南年味儿的古镇。2015年“我在周庄，过大年”主题系列活动还原再现传统年俗文化，以初一打春牛、初五财神节、十五闹元宵为三大主题亮点活动，体验江南八项年俗。
　　甘四献灶王(2月12日)：体验阿婆在沈厅厨房间向灶王爷献灶等最具特色的乡间年俗。
　　甘八装年糕(2月16日)：沈厅装糕、送糕，意喻新年步步高升、生活蒸蒸日上。
　　除夕全福守岁(2月18日)：全家人一起“守岁”、放焰火，午夜过后全福讲寺烧香撞钟，祈求美好前程。
　　初一打春牛(2月19日)：在古牌楼与原住民一起参与传统的打春牛仪式，入乡随俗摸牛身，讨个好彩头。
　　初五接财神(2月23日)：周庄首富沈万三被尊为五路财神中的富财神，每年初五子时家家户户设供台、焚香、明烛“接”财神。
　　十五闹元宵(3月5日)：在周庄过元宵节一闹花灯、二闹烟火、三闹灯谜晚会。
　　地址：苏州城东南30多公里处周庄古镇
　　交通路线：到达周庄一般可选择乘坐火车或者大巴先到达上海、苏州、昆山、南京，然后转乘旅游专线或者是班车，十分便捷。
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（喧哗热闹，一夜鱼龙舞   作者：佚名）
湖南·湘潭舞龙灯——老少齐出动，万众拭目看龙灯
　　特色：舞龙 舞狮 龙灯 湘潭地区 
　　在湘潭一带流存着许多过年的风俗，古老而朴素。从正月初一到十五，不论是农村或城镇，到处可以看到舞龙灯。舞龙灯先要"接龙"。即挨家挨户发请帖，凡是接了请帖的人家就依次进屋去舞龙灯表示祝贺。接龙后，开始舞龙。龙随鼓起，翻腾跳跃，大有腾云驾雾之势。欢快时，灯游龙卷，让人目不暇接。湘中一带盛行舞龙灯，还传承着不少的巫风楚俗，如"接龙"、"收水"、"挂红"等，都表达了人们喜庆丰年的美好祝愿。
　　地址：湖南省湘潭市
　　游览时间：正月初一至正月十五
　　交通路线：湘潭市交通便利，航空铁路条件发达，至长沙的黄花国际机场路程仅需30分钟，湘黔线横贯市境，京广线在市区经过。

（连绵壮观的板凳灯   作者：佚名）
江西·南昌板凳灯——绵延六百年的南昌灯会
　　特色：板凳灯 灯会 江西 元宵狂欢
　　南昌邻县农村元宵节的龙灯，各式各样，有龙灯、板凳灯、关公灯、采莲灯等。板凳灯最长由1000多条板凳组成，有1000多号人。板凳灯起舞时整齐统一，十分壮观。湾里区太平乡的关公灯，十分好看。如今，民间的闹元宵，又加入了各种民间歌舞。元宵的夜晚，家家挂灯。村村的彩灯彻夜通明，鞭炮声、嬉戏声不断，闹到通宵，一直闹到正月十六，在欢乐的气氛中大家开始将腊月廿四设的供桌拆去将灯收起来，举行送神活动，送神完毕，新春活动也就告一段落了。 
　　地址：江西南昌县
　　游览时间：正月十五
　　交通路线：南昌县位于南昌市东，交通极为便利，105国道、316国道、320国道、温厚高速公路穿境而过；京九铁路与浙赣铁路在南昌县向塘镇交汇。

（赛大猪活动期间，游人如鲫，仪式之隆重、场面之壮观实为罕见  作者：佚名）
广东·汕头“赛大猪”——膘肥肉厚庆丰年
　　特色：赛大猪 民俗 潮汕 祭祀 成人礼 游神赛会
　　潮汕地区每年的农历正月上旬和中旬，汕头月浦和澄海冠山均有传统的民俗活动——赛大猪。一般都在每年农历正月初八或者十八举行，与时年过节拜神祈求五谷丰登、六畜兴旺有同样的意义。其实所谓“赛大猪”就是比比谁家养的猪最肥最膘。正月里汕头市的澄海区、金平区和龙湖区都会有赛大猪，参赛的大猪都是一年前开春便开始饲养，为了让猪多长膘少生病，饲养的过程都十分精心周到，比养条宠物还要用心。
　　每次赛大猪时，整个乡都会沉浸在热闹的喜庆之中，四乡八里的村民们都赶来凑热闹，许多旅居海内外的乡亲也纷纷返回故里观光团聚，敦睦情谊，目睹这粤东难得一见的赛大猪场面，甚至各乡还会请潮剧团搭台唱大戏。众人游走在大猪间，赏大猪、听潮剧、祭奠祖先，甚至比春节还隆重。比赛结束后，参赛者各自将大猪抬回家，只留下猪头，猪肉会依次分赠给亲友，图个吉祥。
　　地址：汕头市的澄海区、金平区和龙湖区都会有赛大猪
　　游览时间：每年农历正月初八或者十八
　　电话：澄海区赛大猪：0754-85886887，金平区赛大猪：0754-82483408，汕头龙湖区赛大猪：0754-88330274
　　交通路线：汕头航空客运服务比较发达，是国际国内游客主要出行方式，火车速度较慢，绕道较远。省外可以乘飞机或在南昌中转火车来汕头。
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（春节时的广州花市   作者：小林）
广东·广州市迎春花市——古老的岭南春节习俗
　　特色：花市 民俗 迎春 祈福
　　广州最具年味儿的地方要算是它独有的新年花市。
　　广州美称花城，以种花为业者，已有一千多年的历史。现如今一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目，更成为广州的一大民俗。每年春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆景，各大公园都在举办迎春花展，特别是除夕前三天，各区的主要街道上搭起彩楼，扎起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开花市，售花赏花，人潮涌动，十里长街，繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去，这就是广州特有的迎春花市。
　　地址：广州各个区县均有花市活动
　　游览时间：每年从腊月廿七、八到除夕夜
　　交通路线：广州是广东省省会，国际化大都市，航空、铁路、汽车都极其方便。

（盛大的妈祖祈年礼  作者：张丽君）
福建·湄洲岛妈祖庙祈年典礼——在海上布达拉宫见证妈祖文化
　　特色：妈祖文化 民俗 历史 祈福 庆典
　　在东南沿海一带，妈祖文化是很长一段时间内人们的精神寄托，甚至现在民间还有自发形成的前往妈祖祖庙的新年祈福活动，阳光明媚、四季常青的福建莆田的湄洲岛就是其中之一。
　　湄洲岛上的妈祖庙很壮观，被人们称为“海上布达拉宫”。这里的妈祖祭祀活动主要集中在大年初一至初三，场面十分盛大。此外，去寻找地道的妈祖宴菜，哪怕是品尝海鲜也可以大饱口福。妈祖宴菜共十二道，每款菜都凝聚着广大信徒对妈祖的崇敬之情，寓含着人们对事业家庭的美好祝愿。
　　春节黄金周期间，除了祭祀妈祖活动外，地方政府还会举办一系列参与性强的新春祈福活动，例如：“迎春祈年大典”、妈祖文化灯迷竞猜、妈祖贡品展示和“烧高香、祈五福”等。
　　地址：福建莆田市湄洲岛妈祖文化公园
　　游览时间：正月大年初一至初三
　　交通路线：从莆田郊区乘坐旅游区快运班车到达文甲码头，乘轮渡十几分钟便可到达湄洲岛，每隔1小时对开一班（4月1日至10月31日，7:00-18:00；11月1日至3月31日，7:30-17:30），到达岛上后，可以步行至妈祖祖庙景区。

（哈尔滨，感受冬天里的冰雪年味儿   作者：驴友）
黑龙江·哈尔滨冰灯节——夜幕下流光溢彩的冰雪狂欢
　　特色：哈尔滨 冰雪节 冰雕 冰灯 雪雕
　　在东北，过年的味道离不开冰天雪地，而冰雪，则造就了属于哈尔滨春节里最有年味儿的冰雪节。每年的冰雪节都是1月5号开始，1月4号是开幕式，并持续到2月底。这里的冰雪节是哈尔滨人的盛大节日，也是我国历史上第一个以冰雪活动为内容的国际性节日，同时是世界四大冰雪节之一。自1985年1月5日创办以来，智慧、勤劳、勇敢的哈尔滨人化严寒为艺术、赋冰雪以生命，将千里冰封、万里雪飘的北国冬天，创造成融文化、体育、旅游、经贸、科技等多领域活动为一体的黄金季节。
　　每届隆冬时节，哈尔滨的大街小巷、聚会广场都张灯结彩，男女老幼喜气洋洋，冰雪艺术、冰雪体育、冰雪饮食、冰雪经贸、冰雪旅游、冰雪会展等各项活动在银白的世界里有声有色地开展起来，中国北方名城霎时变成了硕大无比的冰雪舞台。
　　地址：黑龙江省哈尔滨市
　　电话：哈尔滨冰雪大世界：0451-88300616
　　门票：9:00-12:00：150元/人，12:00-21:00：300元/人
　　游览时间：春节期间
　　交通路线：哈尔滨冰雪节的三大主题项目都集中在太阳岛附近，市中心地带的松花江沿岸，交通非常方便。从各地前往哈尔滨后可以自由选择出行方式去体验哈尔滨冰雪节。　　更多详细介绍：http://www.likefar.com/route/6487/

（盛大的晒佛节　作者：佚名）
　　甘肃·甘南郎木寺晒佛节——瞻仰那古老的传奇
　　特色：晒佛节 藏文化 宗教 民俗
　　遥远的甘肃藏区在正月里也十分热闹。每到正月十三，甘南郎木寺会有一场盛大的晒佛节，也称亮佛节。寺院由大法师率领僧众抬着巨幅彩绣大佛像，到寺院附近山麓固定的晒佛台上展开，而后僧众颂赞佛陀功德，念沐浴经，万众肃然。其场面庄严宏大，气势非凡。
　　佛像是大型的唐卡，是每个寺庙的镇寺之宝。传说晒大佛是一件很神奇的事。不管那天刮风下雨，只要佛一晒出来马上就会雨过天晴。更有传说，当佛像展开到佛的额头时，第一缕阳光定会照到佛的额头上。
　　地址：甘肃省甘南藏族自治州碌曲县郎木寺
　　游览时间：每年农历正月十三
　　交通路线：乘坐长途班车，兰州→合作市→临夏→郎木寺，路况较好，全程7-8小时。

（“目瑙纵歌”意为“大家一起来跳舞”，数万人踩着同一个鼓点起舞，规模宏大、震撼力极强，是中国西部地区的民族狂欢节  摄影：庄郁葱）
云南·德宏芒市目瑙纵歌——世界上最壮观的舞蹈
　　特色：目瑙纵歌 舞蹈 景颇族 传统 习俗
　　少数民族爱歌舞，云南的景颇族就是其中之一，农历春节是他们必不可少的节日，一般都会举办大型的“目瑙纵歌”节。这个“目瑙纵歌”节是他们的传统节日，有“天堂之舞”，“万人狂欢舞”的美称，意为“欢聚歌舞”。节日这天，十里八乡的男女老少，身着节日盛装，鸣枪放炮，从四面八方汇集到“目瑙”会场。就连傣、阿昌、德昂、布朗、汉等兄弟民族也纷纷赶来参加狂欢盛会。在彩云之南的美丽山水中，感受不一样的信念味道吧……
　　景颇语“目瑙纵歌”意为大伙来跳舞。它是景颇族群众性的大型歌舞活动，也是景颇人民用来驱恶扬善、祝颂吉祥如意、欢庆丰收的传统节日，一般在农历正月间举行。传统的目瑙舞，行进路线严格按照目瑙柱上所示的花纹线路进行，即俗成舞蹈规则，跳完两圈后，就要变换队形，分成两路：一路仍由领舞人带领，一部分人按照花纹的线路往前跳，另一路则变换舞姿，跳起自由的舞式。
　　地址：德宏傣族景颇族自治州陇川县、德宏景颇族自治州芒市
　　门票：无
　　游览时间：农历正月十五开始欢度节日，一般为期2-6天。2015年目瑙纵歌节时间为2015年2月21-23日。
　　交通路线：陇川县距云南省会昆明市786公里。昆明南窑汽车汽车客运站、昆明汽车客运西站有卧铺车前往陇川县；昆明到芒市有700多公里，车次很多，不过一般写的是到瑞丽，中间会经过楚雄、大理、保山、到达芒市，路上大约需要10小时，如果坐直达车的话最好还是选卧铺，在昆明西部客运站乘车。
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（在火焰中舞蹈和祈福  摄影：云南永君）
云南·弥勒阿细祭火节——阿细跳火，最后的赤裸狂欢
　　特色：祭火节 彝族 阿细人 祭祀习俗 祈福
　　彝族阿细人崇尚火，从出生时在火塘边进行的命名仪式，到与火离不开的各种活动，一生都与火结缘。他们认为，火给人们带来了光明和温暖，带来了熟食，驱走了凶猛的野兽，因此把火尊为神。传说远古的阿细部落没有火，阿细的祖先不仅吃的是生肉，还时常遭受野兽的侵袭。一次水灾过后，一位名叫木邓的先民坐在一根朽木上，用木棒在上面又钻又磨，渐渐地，终于在农历二月初三这天取到了火种。自此，阿细人结束了茹毛饮血的莽荒时代，五色土地上的庄稼才得以熟食。火，给人们带来了光明和温暖，于是阿细人把传说中钻木取火的发明者“木邓赛鲁”当作“火神”祭祀，一代又一代沿袭了下来。
　　祭火节意味着污秽邪魔已被火烧尽，“火神”会保佑来年收成有余、人寿年丰。随着粗犷奔放的大三弦声响起，不分男女老少，村民们全都跳起了这块土地上诞生的“阿细跳月”，尽情宣泄一年中最大的渴望与快乐。近年来由于游客众多，阿细跳月舞蹈已经很少在祭火节上表演，被搬上正规舞台面向世界，所以我们在祭火节上看到的表演通常是大家一起狂欢的“群魔乱舞”了。
　　地址：云南省红河州弥勒县西一镇
　　游览时间：每年农历二月初三是阿细祭火节的正日子，但是从节前两天就开始一些表演。
　　交通路线：昆明市汽车客运站（南窑站）、昆明市汽车客运新南站、云南风景区旅游汽车客运站、昆明东部金马汽车客运站都有车可以到达弥勒，大约140公里，需要三个半小时。另外，昆明到弥勒可以乘坐到个旧、开远、蒙自的过路车，车次较多。
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