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风过竹海,藏不住的安吉——2012年浙江省安吉县自助游攻略

发布时间:2012年08月29日 编辑:风如水 访问:38468 评论:16条 发表评论! 纠错!
所属地区: 浙江 湖州 适合人群: 自驾族 出游难度: 轻松
适合天数: 1-2天 花费预算: 600元 适合时间: 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月
可信标志: (本攻略已通过所有细节核实,读者可放心参考。)
攻略标签: 竹海 竹林 安吉 卧虎藏龙 浙江 自驾游 ◎切换到无图简洁版

斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百年衣。毛泽东《七律·答友人》  摄影:大竹海
(斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百年衣。毛泽东《七律·答友人》  摄影:大竹海)
  似乎每一个地方的地名都蕴含着百姓黎民对生活的一种期盼和希冀:“有锡兵,天下争;无锡清,天下宁。”这是先秦时代无锡先民对远离战争杀戮,祈求清宁安定生活的企盼。“安吉”则更是直观如此,“安”是平安,“吉”乃吉祥,是人们对生活最本真、质朴的追求。安吉县隶属浙江湖州市,建县于东汉灵帝中平二年(公元185年),至今已经有1800多年的历史,汉灵帝赐名“安吉”。出处在于《诗经·无衣篇》中的诗句:“岂曰无衣,七兮,不如子之衣,安且吉兮。”安吉县盛产毛竹,竹林如海成风景,古话说“竹报平安”,在这里,真真是“竹报安吉”了。
  竹乡水趣
  因为平素喜好金石篆刻,而近代印坛三大家之首的吴昌硕正是安吉人,所以说到安吉并不陌生。去安吉对于我来讲即是游玩,又是朝圣。
  无锡到安吉有三个多小时的车程,一路上闲聊,时间倒也过得飞快。我们的第一站是到中南百草原进行烧烤。中南百草原是长江三角洲地区最大的农业观光原,有八景十八原,植被覆盖率达99.8%,原内还有全球仅存的大片原始淡竹林群落。只是我们一开始就是冲着烧烤去的,饿着肚子谁都没有心思去享受这个天然的绿色大氧吧,行色匆匆,只能在烧烤的烟熏火燎中去凭空想象园内的林深花奇,鹿奔雁翔。
  最具有野趣和童趣的莫过于黄浦江源的漂流,漂流的起点位于递铺镇的鹤鹿溪村境内。大伙儿重拾起童年时的水枪,穿上一次性雨衣,算是披挂上阵了。导游有言在先,说可以选择“文漂”和“武漂”,“文漂”优雅,“武漂”刺激。可是一到筏上谁又“文”得起来呢,战斗是不可避免的,开始是内战,之后枪口就一致对外,唯嫌自己身手不够敏捷,几场战斗下来,雨裤早就开了裆,再回头看看女队友们,个个都已一身是水,花容失色。
  漂流全程有4.5公里,大概60分钟的游程,整个游程称得上是惊、险、奇、绝。时而激流险滩横卧,时而天堑平湖凸现,只有在下半程的“文漂”中,才有机会去悉心品味自然的意趣。因为天气出奇的好,加上没有工业污染,整个天空湛蓝湛蓝的,偶尔有流云飘过,便更显灵动。一米多深的水流清可见底,两岸风光旖旎,芦叶青青,水面野鸭伏鹜,水下鱼虾成趣,随着竹筏的游动,可以说是步步成景。在两天的安吉之旅中,最不容忘的就是漂流了,天之蓝,水之清,春风拂面,竹筏轻盈,再给一个无垠的视野,各种元素构成一幅完美无缺的画面,骤然间,人的心胸也开阔起来,而面对此情此境,还有什么是不能忘怀的呢?
野竹自成径,绕溪三里余。李得裕《竹径》  摄影:驴妈妈
(野竹自成径,绕溪三里余。李得裕《竹径》  摄影:驴妈妈)
  竹与文化
  安吉的竹博园是国家AAAA级景区,说是打造竹乡旅游的经典。平时我们所见的竹子无非就是有限的几种,要么就是刘禹锡《潇湘神》词中提及的斑竹。斑竹,即湘妃竹。相传舜帝驾崩于苍梧,娥皇、女英二妃追至,哭啼极哀,泪染于竹,斑斑如泪痕,故谓“斑竹”。要么就是观音大士紫竹林中的紫竹。紫竹,出南海普陀山,其干细而色深紫,段之可为管箫,今浙中皆有。(清·陈淏子著《花镜·卷五·藤蔓类》)。而当你走进竹博园时,才真的大开眼界,在竹博园1200亩的园内,可以欣赏世界各国的奇篁异筠达389种。曲径通幽处,清风摇曳,竹影婆娑,同样是竹子,有的伟岸凌空,有的低矮匍匐;有的叶细如针,有的叶大如帛,有的古怪扭曲,有的色彩斑斓……黑绿色的是乌芽笋,紫红色的是金竹,青色的是四季竹,花的是角竹,苦的是苦竹,甜的是甜竹,还有世界上最大最粗的巨龙竹,实心的古里竹等等等等。让人不得不惊叹于大自然独具的匠心。
  “食者竹笋,居者竹瓦,载者竹筏,炊者竹薪,衣者竹皮,书者竹纸,履者竹鞋,真可谓不可一日无此君也。”苏东坡则从实用这一个角度来重新诠释“此君”。的确,从上古时代开始直到现在,竹制品在人们的生产、生活中起着举足轻重的作用。竹简是纸张发明之前汉文字最古老的载体之一;竹笋和竹荪则是人们喜爱的美味山珍,竹实是历代救荒的重要作物原料。叶、实、根及茎秆加工制成的竹茹、竹沥,都是疗疾效果显著的药用材料,竹黄、竹荪也是治病的良药。考古资料证明,春秋战国时代,竹器加工已成规模,并形成专业的制作部门——竹器手工业,竹器制品的使用相当流行,品种也日益增多。例如炊具的箪、笾、簋、碗、箸、勺、盘、厄、蒸笼等,盛放物品的筐、篮、笥、箱,家具有床、榻、席、椅、枕、几、屏风、桌、橱、柜,算具有算筹、算盘,量具有竹尺、竹筒,照明用具有灯笼、烛炬,卫生用具有帚、熏笼,装饰用具有帘、花瓶,把玩用具有扇子、手杖等等等等。竹子还有特殊防护作用,历朝历代取竹子做篱笆墙垣,防御盗贼,保护城池以及居所的安全。竹林又有调节气候、涵养水源、保持水土、减弱噪音、净化空气、防止风害的作用。竹子生长周期较短,成为木材的重要替代品。
危桥属幽径,缭绕穿疏林。柳宗元《巽公院五咏苦竹桥》  摄影:漫天飞舞的丘比特
(危桥属幽径,缭绕穿疏林。柳宗元《巽公院五咏苦竹桥》  摄影:漫天飞舞的丘比特)
  谦谦此君
  我常说有山有水的地方,人最有灵气了。出得了文人、才子、艺术家。安吉的书画历史源远流长。明嘉靖年间,递铺画蟹大家郎葆辰就誉满京城,人称“郎蟹”。在现代,安吉也出了不少书画名人,如诸闻韵、诸乐三兄弟,在上海、杭州等地享有盛誉;晓墅杨植之、鄣吴金皆石、梅溪张振维,都有很高的艺术造诣;塘浦康山沈遂真工书法,人称“浙北第一笔”。而出生于安吉鄣吴的吴昌硕先生,更是集诗、书、画、印于一炉,在中国艺术史上享有极高地位,被尊为“一代宗师”。他的弟子齐白石、潘天寿、刘海粟、沙孟海等也都是世界级的书画大家。
  吴昌硕终其一生,以金石、诗、书、画“四绝”的艺术成就,成为中国近代艺术史上一座可望而不可及的高峰。本来是怀着朝觐的心情去安吉的,可是在行程上并没有安排去“昌硕故居”,真是一个莫大的遗憾。看来只有在安吉的山岚云气、竹韵泉声中去感受大师的艺术灵魂了。
  苏东坡在《于潜僧绿筠轩》诗中说:“可使食无肉,不可使居无竹。无肉使人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,俗士不可医,……”。安吉人日日与竹为邻,想必个个不凡。中国人爱竹,特别是文人爱竹,千百年来已经形成一种竹文化,成为中华民族文化的一个组成部分。文人爱竹,爱其色。竹叶青青,四季不变,携来三五文友,可学得“竹林七贤”,或置酒,或置茶,竹下品茶则绿色盈盏,竹下饮酒则翠色满杯。文人爱竹,爱其声。漫步竹林深处,偶有风过,则天籁声阵阵,加上几声不羁的长啸,好一派俊逸潇洒的魏晋风度。
  人们把竹子简单的生物形态升华成了一种做人的品格。竹子中空,象征着文人虚怀若谷的精神境界,而竹节又象征着另外一种道德情操。唐元稹有:“唯有团团节,坚贞大小同。”诗句,句中的“节”一语双关,既是竹节,又是品节。诗人借竹节来表达对坚贞之志的推崇。竹子不畏逆境,高风亮节,中通外直,宁折不屈的品格,是一种取之不尽的精神财富,也使得竹子有着独特的审美价值。
  竹子还有一个别名叫“此君”。据《太平御览》记载,晋代大书法家王徽之(子猷)(王羲之子)曾“暂寄人空宅住,使令种竹。或问暂住何烦尔?啸咏良久,直指竹曰:何可一日无此君!”晋人狂放之态,可见一斑啊。  
数茎幽玉色,晓夕翠烟分。杜牧《题刘秀才新竹》  摄影:大竹海
(数茎幽玉色,晓夕翠烟分。杜牧《题刘秀才新竹》  摄影:大竹海
  竹海绿波
  我最爱兰花,梅次之,竹排第三。兰花形小,随意放置案上就可以莳养,竹子就不一样了,在现代社会中很少有条件也很少有人能够辟出几分地来,种上几杆竹子。“色侵书帙晚,阴过酒樽凉。”似乎只能成为美好的想象。有人爱竹,在意它萧疏几杆,在意它的清幽闲雅,我则不然,我更喜欢大竹海万马奔腾的气概。
  行程的终点在“大竹海”,景区以万顷竹海为背景,山雄伟,水灵秀,行走于竹海之中,满目苍翠,凉风习习,让人消尽胸中浊气。因为《卧虎藏龙》、《像雾像雨又像风》等几部影视剧的拍摄,“大竹海”更是声名四起,电影取景和旅游宣传算是互惠互利。李安导演也感慨地说,是安吉的秀丽山水成就了《卧虎藏龙》。在李安导演构建的武侠世界中,没有笑傲江湖那样的豪气,如同他镜头里的这边竹海一般,代表着江湖人文中的深沉和含蓄。
  平时有太多的儒家的锐意进取,偶尔有一次道家的清净无为也是不妨的,倒不是真正去弃绝尘世,遁迹山林,而是寻求心灵在山水之间的暂栖。“山林与,皋壤与,使我欣欣然而乐焉”,短短两天的安吉之行,确实使我们别过尘嚣,去倾听山水的清音,接受自然的洗礼。竹叶青青,爽籁轻轻,现在却已变成依依难舍的送别之声了。
     (文字作者:张小华)
空山竹瓦屋,犹有燕飞来。范成大《衡阳道中二绝》  摄影:香格里拉的稻草人
空山竹瓦屋,犹有燕飞来。范成大《衡阳道中二绝》  摄影:香格里拉的稻草人

嗜酒爱风竹,卜居必林泉。李中《庭竹》  摄影:全景图片
嗜酒爱风竹,卜居必林泉。李中《庭竹》  摄影:全景图片

川原五十里,修竹半其间。 甘元鼎  摄影:漫天飞舞的丘比特
川原五十里,修竹半其间。 甘元鼎  摄影:漫天飞舞的丘比特

秋风何自寻,寻入竹梧里。郑板桥《效李艾山前辈体》  摄影:漫天飞舞的丘比特
秋风何自寻,寻入竹梧里。郑板桥《效李艾山前辈体》  摄影:漫天飞舞的丘比特

生挺凌云节,飘摇仍自持。康有为《题吾友梁铁君侠者画竹》  摄影:全景图片
生挺凌云节,飘摇仍自持。康有为《题吾友梁铁君侠者画竹》  摄影:全景图片

淡烟古墨纵横,写出此君半面。 郑板桥《竹石》 摄影:JJ YING
淡烟古墨纵横,写出此君半面。 郑板桥《竹石》 摄影:JJ YING

几经狂风骤雨,宁折不易弯。钱樟明《水调歌头·咏竹 》 摄影:imagenav
几经狂风骤雨,宁折不易弯。钱樟明《水调歌头·咏竹 》 摄影:imagenav

偶自山僧院,移归傍砌栽。李中《庭竹》  摄影:全景图片
偶自山僧院,移归傍砌栽。李中《庭竹》  摄影:全景图片

清风一榻水云涧,不独柳眠竹亦眠。李日华 《竹》 摄影:休闲小屋
清风一榻水云涧,不独柳眠竹亦眠。李日华 《竹》 摄影:休闲小屋

此处乃竹乡,春笋满山谷。 白居易《食笋诗》  摄影:全景图片
此处乃竹乡,春笋满山谷。 白居易《食笋诗》  摄影:全景图片


翠色落波深,虚声带寒早。李白《慈姥竹》 摄影:鄣南道中

为凤为龙上九天,染遍云霞看新绿。 郑板桥 《题画》 摄影:jacky
为凤为龙上九天,染遍云霞看新绿。 郑板桥 《题画》 摄影:jacky

安吉竹海 景点介绍

中国大竹海 作者:佚名 
(中国大竹海 作者:佚名)

  安吉小城——竹林深处,安且吉兮  
  很多安吉人在外求学、工作,自我介绍时总喜欢说一句,“我来自浙江安吉,祝大家安且吉兮。”“岂曰无衣?七兮。不如子之衣,安且吉兮。”公元185年,汉灵帝从《诗经》“唐风”篇中取了这句“安且吉兮”,为江南一个新建制的县城命名,“安吉”之名就这样被唤了1800多年。
  李安导演曾感慨地说,是安吉的秀丽山水成就了《卧虎藏龙》。而在经历过《夜宴》、《心中有鬼》、《像雾像雨又像风》等影影视剧的“洗礼”后,安吉浩瀚的竹海、原始的风光,相继透过银幕走向了世界的舞台。这里有亚洲最大、世界第二的“天荒坪抽水蓄能电站”,有“黄浦江源头龙王山”,有拍摄过《卧虎藏龙》的中国“大竹海景区”,“藏龙百瀑景区”,有千年古刹“灵峰寺”,有集诗、书、画、印于一身的“吴昌硕先生之纪念馆”,有集竹文化竹历史与竹林景观为一体的“安吉竹博园”等。    
  如今,沉寂了千年的竹海终于迎来了络绎不绝的人群,而大熊猫的进驻更让这个翠绿的世界多了一抹活泼的色彩。

中国大竹海景区——在竹海中藏龙卧虎   
  中国大竹海,是一片面积达666.7万平方米、单纯密林毛竹为主的林地,它是距离安吉县城最近的一个竹海景区,不过二十公里的距离,开车半小时即到。竹海依山傍水、风雅幽丽,竹连山,山连竹。满目苍翠,浩瀚绵延的大毛竹巍巍壮观。大竹海内四季景色也不尽相同。春雨后,竹林里到处是生机勃勃的春笋,夏季竹林营造了一片清凉世界。秋风瑟瑟,尤物凋零,独浩翰的竹海在阳光的照射下,仍呈现出“箭杆万顷拂彩云,峡谷披青泛碧波”的繁盛。而每当雪后,雪拥翠筱,又是一番清丽的景象。大竹海优美的自然环境,成为美国奥斯卡大奖影片《卧虎藏龙》、影视剧《像雾像雨又像风》的拍摄地。  
  在李安导演构建的武侠世界中,没有笑傲江湖那样的豪气,如同他镜头里的这边竹海一般,代表着江湖人文中的深沉和含蓄。李安之意不在狭义,而在江湖。
      景区地址:安吉县天荒坪镇五鹤村
  景区门票:成人票价为45元/人,网上订票享受8折优惠注:景区对散客学生是没有优惠的,但是十五人以上享受9折,二十人以上是8折。
  开放时间:8:00—17:30
  相关服务设施:竹林滑 40元/人,小孩20元/人。
  联系电话:游客服务一部:0572-5210999 游客服务二部:0572-5210000
    官方网站http://www.dzhcn.com/
  景点介绍:   
  游玩景点:竹林诱惑
  1、咏竹亭:“咏竹亭”——一个极易被游客忽视的地方。它处于山背上,地势奇特,所以是可以供大家休息的,呼吸一下竹海深处的空气,看看半山腰的景色,让游客们静静聆听大竹海的心声。也为了把大竹海超凡的灵气渗入游客的身心中,让来自四方的宾客能够有所启示、有所净化。当长风穿林、落日辉映、大地万物、生生不息,顿然会感觉天宝物华尽收体内。这种感觉只有亲身进入大竹海体验一番才会有的!
竹楼一夜听风雨 作者:wang9511
(竹楼一夜听风雨 作者:wang9511)
  2、观竹楼:登观竹楼对大竹海全景一饱眼福!在忙碌的工作生活中挤出时间游玩中国大竹海,感受竹林绝对的静谧,你可以什么都不想,但是又什么都感受的到。到达山顶,清风漾漾,绿波浩浩,所有起伏的山峦都被碧绿的毛竹覆盖,竹尖和竹梢就在眼前。
  3、竹海长廊:竹海长廊历史悠久,走进长廊,给人的感觉就非常的舒畅。它看上去像是一个比较现代的建筑,没有什么特殊的地方,其实不然。正所谓靠山吃山,这里的村民很大一部分都靠在林场山上的劳作而维持自己的生活。一到夏天就酷暑难耐,有时候还有雷阵雨,所以前人就搭建了这个用来遮风避雨以及休憩的竹制长廊,因为它属于大竹海的一部分,所以称其为竹海长廊。这个长廊已经过了多年的风吹雨打,再经过后人的不断翻修,所以就以现在的样子呈现在游客的面前。     
  4、“大竹王”:在安吉大竹海的这片竹林里的这棵周长有21寸的毛竹曾经是全国最大的毛竹。作为独一无二的大毛竹,它在80年代初期有幸被送去北京农业博物馆珍藏与展览了。沿着著名影星周星驰拍绿茶广告时的取景点——星光大道。顺着台阶走上去是大竹海的新竹王产地,它虽没有老竹王的粗壮,却包藏有更多的生命力与活力。在它周围生长的“卫兵”,个个长得挺秀壮丽、虎虎坐威!
  游玩景点:五女湖五女泉
  五女湖:相传古时候,杭州西湖边上有五个分别叫冰、清、玉、洁、秀的女子,为拯救安吉的竹山而来到安吉。这个水池就是她们挖来储水的,以作为抗旱的水源。石船——龙船所化,一直保佑着这方土地风调雨顺。
  五女泉——四口小泉的源头。中间一点就是五女泉的泉眼,你可别小看这水,这水冬暖夏凉,源源不断,口感清甜,因为这里是人间仙境,龙脉所在,因此带有仙气,够神奇吧!泉水是来自大竹海的地下水,含有对人体有益的多种矿物质,碧清纯正,毫无污染。
    游玩景点:影视文化
  中国大竹海——电影《卧虎藏龙》和电视连续剧《像雾像雨又像风》的影视拍摄基地。《卧虎藏龙》这是中国第一部获得奥斯卡导演奖的影视作品。导演李安先生在影片获奖之后,再访安吉时曾这样说过:“是安吉秀丽山水让《卧虎藏龙》上了奥斯卡的领奖台!”可见,这片竹海对影片获奖起到了举足轻重的作用。这部电影展示的中国大竹海——“平原不可望,波澜千里直”,苍翠欲滴,一览无垠的大竹海,是安吉最美的奇观了。
  《像雾像雨又像风》“青山涤我目,流水悦我耳,树影引我思,马语动我心。”这是对该片诗情画意般生活的写照山林野泉、鸟落花香、茅屋结舍、情意缠绵,景区内有一处茅草屋就是当初周迅、陈坤所饰角色结婚场景的的拍摄地,茅屋前的那顶花轿就是当时拍戏时所用的道具。

安吉竹子博览园——竹文化蕴含的东方文化
  竹博园前身为安吉竹种园,位于中国著名竹乡--浙江省安吉县城内,离县政府很近。它是竹乡旅游的经典之作、王牌景点,是集竹文化、竹工艺于一体的中国竹子博物馆和亚洲规模最大的安吉竹种园的完美结合。竹博园展示的竹文化和竹工艺尚只是竹世界的冰山一角,但正如国画中画竹的技巧“疏能过马,密不透风”。画一片竹叶时,笔墨流转的却是绵延不绝的东方智慧和文明。
  景区地址: 安吉县灵峰南路 
  门票价格:80元
  开放时间:夏天7:30-17:00,冬天8:00-16:30
  联系电话:0572-5339166
  景区官网http://www.cnbamboo.cn/xtgl2.asp
  景点介绍:  
  中国竹子博物馆
  博物馆是6000年竹文化的浓缩,是中国一流、世界领先的竹子专业博物馆。全馆占地12000平方米,分历史厅、资源栽培厅、文学艺术厅、工艺集萃厅、国际陈列厅等八个展厅。竹编《清明上河图》,《兰亭序》,世界最粗最大的巨龙竹,实心的古里竹等。以丰富的展品,详实的史料,了解中国丰富的竹资源、悠久的竹历史和光辉灿烂的竹文化。
  大熊猫馆
  竹乡安吉是全国大熊猫落户的首个县级单位,安吉竹博园的大熊猫馆已成为安吉人气最旺的旅游景点。2012.4.13两位重量级的国宝——大熊猫“小娇”和“庆仔”。成为安吉大熊猫B馆的新主人。
安吉熊猫馆的新主人 作者:落叶无边
(安吉熊猫馆的新主人 作者:落叶无边)

安吉天下银坑风景区——影视剧里的竹林风   
  天下银坑和安吉大竹海挨得很近,位于大竹海的西北面,风景区以中国竹乡万顷原始竹海为背景 ,以亘古奇石为点缀,有山的雄伟、水的灵秀,有千古流传的历史传说。身临其境您会由衷感叹大自然的鬼斧神工。曾获得最佳音乐奖的美籍华人谭盾游毕感言:“银坑美景天下秀”。   
  冯小刚执导的《夜宴》已在此“开席”,谭盾、叶锦添、袁和平、章子怡、葛优、周迅、吴彦祖等多位主创、主演如约“赴宴”。黄健中执导的、陈宝国、尤勇等加盟古装电视连续剧《越王勾践》亦在此完成拍摄,2007年好莱坞导演罗伯特·明可夫《功夫之王》在天下银坑拍摄。成龙、李连杰、刘亦菲双剑合壁,绝无仅有。近期,华谊兄弟又一部巨作《心中有鬼》纷至沓来,著名演员范冰冰、刘若英、黎明等也齐聚在“天下银坑”。   
  竹的形象一直被解读为东方品格的符号,竹文化很大程度上代表了东方文化,因此当国内外大导演齐聚安吉,用竹林演戏中国武侠时,这样的扎堆现象也就不足为怪了。
  景区地址:安吉县天荒坪镇银坑村
  景区门票:40元 电瓶车10元,鬼屋拍摄地25元,山顶速降35元和滑草25元。
  开放时间:8:00—17:30
  联系电话:0572-5112357
  景区官网http://www.ajtxbg.com/txyk/

周边景点介绍

  在安吉赏竹海,听竹风后,感竹史后,每个人都不由的竹思飞扬。相信你一定终于明白隐士们为何要选在竹林中避世,贤达们为何要在竹林中肆意酣畅。而就在竹林不远处,据安吉不过四十公里的莫干山,就是现代的隐居——休闲度假的开创地“莫干山”。当然如果除了看竹海,感受隐士生活外,想多一份旅行体验的话,那么在安吉,江南天池风景区的工业和自然相结合的高山休闲体验(在冬天可滑雪),和藏龙百瀑风景区的瀑布集群景观也会为你增添一份清凉和喜悦。

莫干山风景区——中国的隐士和世界的乐居
  从安吉回杭州的方向约40公里,就到了莫干山,在连“旅行”的概念都还没有在中国的民众间兴起时,莫干山就已经成为全球有识之士青睐的度假地。早在一百多年前,莫干山已经以“中国的富士山”、“东方的托斯卡纳”等美誉闻名海外,来此度假的世界公民在这里构建逍遥世外的度假生活:购置休假别墅、兴建教堂、舞池、网球场。在名山大川数不胜数的中国,为什么小小的莫干山获得世界性的认可,并成为休闲度假的开创者?或许在安吉竹海中的丝许感悟后,能带给你不一样的解读。
  景区地址:浙江·德清莫干山风景名胜区
  景区门票:80元
  联系电话:0572-8412345
  景区官网http://www.mogan-mountain.com/
江南天池 作者:佚名
(江南天池 作者:佚名)

江南天池风景区——当千山翠竹遇到万顷碧水
  过了安吉大竹海,在往南走深一些,就是离安吉县城约40公里的天荒坪蓄能电站,这里号称“江南天池”。当翠竹遇到绿水,古典的中国水墨画,在脑海中跃然纸上,但“江南天池”,却是以亚洲最大的天荒坪抽水蓄能电站和中国竹乡山峦翠竹为背景,将水利工程和自然风光融为一体的高山旅游休闲胜地。抽水蓄能电站、天池、大竹海、天文科普基地、拓展基地、滑索、高尔夫练习场、冬季野外滑雪场和度假村组成了一套完整的现代中国山水,南天池天荒坪抽水蓄能电站是在同类电站中列亚洲第一、世界第二,巧妙的是,除两座水库外,整个电站都深藏在千米洞内,被称为“神秘宫殿”,是震撼世界的神工之作。当我们沿着18公里盘山公路上行,犹如进入神奇的天路时,对风景、对传统又将碰撞出新的认知。
  景区地址:安吉县天荒坪电站
  景区门票:联票(天池+天文台+竹海)80元、滑雪场平时120元/小时、节假日200/小时
  联系电话:0572-5041858 0572-5041888(转2255)
  官方网站http://www.jntianchi.com/index.asp

藏龙百瀑风景景区——归隐山林还是激流勇进 
  藏龙百瀑景区和“江南天池”离得很近,是新近开发的原始生态景区,坐落在密林险崖、群瀑之中,是由众多瀑布蜿蜒而下所组成,故名“百瀑”。瀑布落差最高达60米,为浙江省罕见的瀑布群。俗两岸千米高山对峙,奇石碧潭,古树参天,空气清新。瀑潭涧溪,龙吟传声,原始古朴。景区夏天气温凉爽,宁静幽雅。冬天百瀑冰凌,天造奇观,雪景迷人,堪称“江南一绝”,景物令人回味,木桥、栈道、茅廊、索桥,更为您的游兴添上几分喜悦。同时景区内还有一段太平天国“小梁山”的历史故事,以及后人所保留的遗迹,呈现给您的又是一番动人的历史场景。
  景区地址:安吉县天荒坪,离亚洲第一的天荒坪抽水蓄能电站仅一公里。
  景区门票:70元
  开放时间:8:00—17:30
  联系电话:0572-5112357
  景区官网http://www.ajclbp.com/index.asp

安吉竹海 出游地图

安吉竹海与周边城市交通关系及路线图
安吉竹海与周边城市交通关系及路线图

大竹海景区旅游路线图
大竹海景区旅游路线图

安吉大竹海与周边景区关系图
安吉大竹海与周边景区关系图

安吉竹海 当地交通


(通往绿色海洋的航线 作者:佚名)
  大竹海位于安吉县天荒坪镇港口乡,安吉县目前还没有机场、不通铁路,建议游客先乘飞机或火车到杭州。
再从杭州汽车北站乘至安吉的汽车,每20分钟到半小时一班,约55分钟到达安吉县城(递铺镇,县政府所在地)。递铺镇有到大竹海的车,票价4元,每隔20分钟一班,行车40分钟左右。
自驾
    当然,安吉作为大杭州的“游乐版图”,距杭州仅58公里,距上海也只有220公里,选择驾车在竹海中穿行,无疑是便捷安逸的一种方式。原生态的自然环境高出各大城市空气负氧离子几十倍,是大自然给予长三角人民最后一片净土。因此成为了长三角城市圈节假日微自驾出行的必选地。 
    注:安吉城区到大竹海:往杭州方向行驶,过收费站行驶一千米左右,第一个右转口转入(港口方向),进入五鹤村,沿着路牌行驶。
  1. 杭州出发驾车前往中国大竹海约55公里(1小时)

  杭州市走莫干山路—104国道湖州方向)—(走04省道安吉方向)--安吉

  2. 上海出发驾车前往中国大竹海约230公里(2小时)

  上海市延安高架—A9—申苏浙皖(安徽方向)—杭长高速—安吉北出口下

  3. 宁波市驾车前往中国大竹海约240公里(3小时)

  宁波市—杭甬高速—杭州绕城(走绕城北线)—勾庄出口(走104国道湖州方向)—彭公(走04省道安吉方向)—安吉

  4. 温州市驾车前往中国大竹海约400公里(4小时)

  温州市—甬台温高速—上三高速(上虞方向)—杭甬高速(杭州方向)—杭州绕城高速走绕城北线—勾庄出口—104国道(湖州方向)—彭公(走04省道安吉方向)—安吉

  5. 江苏省常州市驾车前往中国大竹海约160公里(2小时)

  常州市—武常大道—武进入口走锡宜高速(宜兴方向)—杭宁高速(杭州方向)—申苏浙皖高速(安徽方向)—杭长高速—安吉北出口下

  6. 江苏省苏州市驾车前往中国大竹海约170公里(2小时)

  苏州市—苏嘉杭—申苏浙皖高速(安徽方向)—杭长高速—安吉北出口下

  7. 江苏省扬州市驾车前往该中国大竹海约260公里(3小时)

  扬州市—扬溧高速—宁杭高速(杭州方向)—申苏浙皖(安徽方向)—杭长高速—安吉北出口下

  8. 江苏省无锡市驾车前往中国大竹海约160公里(1小时30分钟)

  无锡市—锡宜高速—宁杭高速(杭州方向)—申苏浙皖高速(安徽方向)—杭长高速—安吉北出口下

  9. 江苏省南京市驾车前往中国大竹海约230公里(2小时30分钟)

  南京市—宁杭高速(杭州方向)—申苏浙皖(安徽方向)—杭长高速—安吉北出口下

  10. 安徽省宣城市驾车前往中国大竹海约140公里(1小时30分钟)

  宣城市—宣广高速—申苏浙皖高速(上海方向)—杭长高速—安吉北出口下

(漫步绿色仙境 摄影:漫天飞舞的丘比特)

到达杭州
火车
    北京到杭州
    京沪高铁的开通大大缩短了北京到杭州之间的列车运行时间。G31/G33/G35/G37/G39/G41/G43/高速列车均在杭州站停靠运行时间约6小时22分,硬座631元软座1058元。当然z9次列车(历时13小时19分,票价307)和d365次列车(历时9小时26分,票价462元)在时间充裕的情况下,是更实惠的选择。
注:g2字头列车停靠的是高铁车站分别是北京南和杭州高铁站。
    南昌到杭州
    从西面临近的江西省会南昌也有动车到达杭州
分别是d92/d94/d96/d98四趟列车票价硬座185元、软座222元。历时约4小时51分。
    福州杭州
    11年开通的温福线使得温州到杭州只需五个半小时,基本上约半小时就有一列动车从福州和福州南站发出,票价硬座210元,软座252元。
注:两地间的动车分别是从福州和福州南发出到达杭州和杭州南站,所以需选择并看清乘车地点,以免耽误了行程。

航空
    杭州的萧山机场有发往国内各大城市的直飞路线,可以有很多种选择,如果提前从网上预订机票的话,甚至要比乘坐火车更加便宜,也可以去关注一下。
    北京到杭州 详细可见:
http://www.17u.cn/thflight.aspx?OrgPort=PEK&DesPort=HGH&TCAllianceID=11103359&refid=11103359
    武汉到杭州 武汉到杭州尚未开行动车组和高速列车,所以乘坐飞机是不错的选择。详细可见:
http://www.17u.cn/flight/flight-book1.aspx?para=0*WUH*HGH*2012-8-29*00%3a00*23%3a59**all*all&key=6B8826C476B230E4F42528041622C36E&TCAlianceCode=
    广州到杭州  两地乘车火车也比较费时,飞往杭州的航班很多,经常可以买到三百元左右的优惠机票。详细可见:
http://www.17u.cn/flight/flight-book1.aspx?para=0*CAN*HGH*2012-08-29*00%3a00*23%3a59**null*all&key=966BDFAD0CB0E4D06985631014C90FF2&TCAlianceCode=&filterlist=

到达安吉
客运

   上海方向
   从上海长各大汽车站都有和发往安吉的客车,票价75,其中长途汽车南站发车较多每天有五班
详细时刻表可点击:
http://www.keyunzhan.com/b-%E4%B8%8A%E6%B5%B7-%E5%AE%89%E5%90%89
    浙江方向
    杭州到安吉
    从杭州汽车北站有快客直达发往安吉小时一班,一个半小时后就可以到达,票价23元。
点击链接查看:
http://www.bitauto.com/weizhang/shikebiao/12786.html
    湖州到安吉
    湖州汽车总站有到安吉的快客,全程票价21元,每二十分钟一班,用时约一小时。
点击链接查看:
http://www.bitauto.com/weizhang/shikebiao/12801.html
    江苏方向
    南京到安吉
    南京长途汽车站每天下午三点一班发往安吉的客车,参考票价:97元。

    其他城镇发往安吉的汽车时刻
点击以下链接:

http://ajnews.zjol.com.cn/ajnews/system/2009/07/18/011280042.shtml

安吉竹海 当地住宿

竹林深处有人家 作者:全景图片
(竹林深处有人家 作者:全景图片)
风情客栈       
      安吉竹中驿青年旅舍
  这家店的环境很好,吃住齐全,好停车。我们都一致推荐,觉得有特色、性价比高!房间是木装修的,酒店里的桌子,凳子包括床都是用竹子做成的,房子是土质结构的。比较生态。院子比较大,内院有农家菜很地道的。这家的口碑很好,挂着好多奖牌。
  地址:递铺镇灵峰度假区(机场路)(竹博园西侧300米)
  联系电话:(0572)5339000
农家山庄
  望竹楼山庄
  坐落于中国大竹海景区旁,最好能预定到面朝田野和竹海的阳台,这样可以彻底地放松自己,聆听大自然的天籁之音,使你心旷神怡,豁然开朗。
  本山庄还有提供景点打折的优惠,可以具体咨询下。
  地址:大竹海景区旁
  联系电话:手机:13587915283 13567279562 电话:0572-5209027
  官方网站:http://www.wangzhulou.com/ 
  大竹林酒家
  大竹林酒家位于万顷竹海的中国大竹海景区,是一家集餐饮、住宿、娱乐为一体的农家饭店
  报价:包吃包住,三天以上  50元/人(不包含空调费)、三天以下 60元/人(不包含空调费)
  联系电话::13757223309 汪姐
  官方网址:http://www.dazhulin.com/index.asp
度假休闲酒店
  安吉香溢度假村
  这家酒店的最大优势在于酒店在景区附近,所以风景很棒会有一种世外桃源的感觉,非常棒!不过房间的设施就只能算是三星,虽然酒店号称有好的风景房,但是其实要看好的风景就要避开房间窗外的那些树枝,只能去房间外面才会看见所谓的美景。要是纯粹的休闲和旅游住在这里还是挺不错的。酒店是园林式的设计,绿化非常好,漫步在酒店的花园里感觉就像到了公园一样。相当于免费享受了把观光旅游的待遇。酒店的商务中心还可以提供折扣的景点门票。
  酒店地址:灵峰景区香溢公园附近
  联系电话:(0572)5338888
  酒店官网:http://www.zjsunny.com/
  安吉江南天池度假村
  店的环境很好,周边的景色很美,整体环境非常不错,很适合度假。从安吉市开车过去,路稍微有点难找,走天荒坪南路,然后上省道一直走就可以到。大约需要40分钟的车程到达酒店,酒店的周围都是云雾环绕,景色非常的美。酒店的房间很干净,也很整洁,设施也不错,房间的窗户是落地玻璃,外面的景色一览无遗。唯一有缺憾的地方是,酒店的设备大都是木制的,刚刚装修完,因此会留有一些木漆味,有点难闻。
  酒店地址:天荒坪镇上水库
  联系电话:400-755-8888
  酒店官网:http://www.c185.com/hotel-theme2.php?id=3778

安吉竹海 当地饮食

竹笋美食 作者:厨蜜
(竹笋美食 作者:厨蜜)
  中国人讲究“民以食为天”,而竹乡安吉人民就地取材,形成了以笋为主要原料的特色菜。而其中最大的特色在于地道的土家菜,到安吉的农家乐去体验一番最合适不过了。当然,如果时间紧,则推荐安吉美食街(农民街) ,也是土菜野味特色美食的聚集地。
安吉美食小吃街
  安吉美食街,又名安吉农民街,是安吉早期开发的一条特色餐饮街,以经营安吉各地农家野味为主要特色。此地消费以外地客人居多,消费时要货比三家,做到理性消费。
  安吉还有个龙虾一条街,是晚上吃夜宵的好去处,每份龙虾50元左右。

安吉地道餐馆
  浙江安吉人最常光顾的用餐地点——“茅坑”饭店,说是茅坑饭店,其实是对那一条街的统称,有好多家饭店,因为附近有个公厕,久而久之就叫开了。那一带都是安吉当地人开的餐馆,厨师也都是安吉人,所以说那里是地道的安吉口味。适合3--8人的聚餐,平民消费,人气很旺,老板都很热情。

安吉精品美食推荐:
  1、竹乡胖嫂家
  地址:安吉县天荒坪大竹海景区
  电话:0572-5209007
  价位:人均95元
  推荐菜:本鸡煲、笋干烧肉、鞭笋毛豆、石鸡鸡汤、笋衣

  2、江南小厨(安吉胜利店)
  地址:安吉县胜利东路117
  电话:4008267267
  价位:人均20元
  推荐菜:干菜扣肉套餐、鱼香肉丝套餐、虫炒酱鸭套餐

  3、香溢度假村湖畔
  地址: 安吉县环灵峰山休闲度假区( 竹博园旁)
  联系电话: (0572)5338888

  4、中南百草园
  地址:安吉递铺镇马鞍山村中南百草园景区
  联系电话:0572-5023456

安吉竹海 行程规划


  安吉属大杭州的“半小时生活圈”。安吉处在西北节点的位置,从上海江苏方向过来也很方便,因此非常适合安排一个周末自驾或乘车出行。去安吉游玩可以归纳成为“绿山青水”。绿是观中国大竹海、天下银坑的竹,青是玩天荒坪江南天池和藏龙百瀑的水。当然,黄浦江源第一漂,也是目前安吉人气很旺的游乐项目,而竹博园属于百搭型景点,可以在了解竹文化的同时,看看国宝大熊猫。
  参考规划:
  第一天 大竹海——江南天池(天荒坪水电站)
  两个景区相距不远,可以避免舟车劳顿之苦,住宿可以选择周边农家乐或住江南天池度假村
  第二天 藏龙百瀑——竹博园
  从江南天池到藏龙百瀑景区约一小时车程,这里是浙江最大的瀑布群,一路上流水不断,小瀑布不断,每走一段路都有休息的地方,走走停停看看,很是休闲。在这个景点游览玩之后,就回返到安吉县城递铺镇,竹博园竹乡旅游的王牌景点,在解中国丰富的竹资源、悠久的竹历史和光辉灿烂的竹文化的同时,一定要去大熊猫馆看看两位重量级的国宝——“小娇”和“庆仔”。

安吉竹海 其他信息

中国竹海——安吉 作者:悠然19711
(中国竹海——安吉 作者:悠然19711)
  竹的简介
  早熟禾科(Poaceae)竹亚科(Bambusoideae)高大乔木状禾草类植物的通称。植物学文献中记载有75属以上,1,000多种,但其中许多是同物异名。竹为高大、生长迅速的禾草类植物,茎为木质。分布於热带、亚热带至暖温带地区,东亚、东南亚和印度洋及太平洋岛屿上分布最集中,种类也最多。青篱竹属(Arundinaria)的少数几个种原产於美国南部,在该处沿河岸生长或生长於沼泽地区,形成浓密的竹丛。
  竹的种类
  竹的种类很多,合计种、变种、变型、栽培品种计500余种,大多可供庭院观赏,著名品种有:楠竹、凤尾竹、小琴丝竹、佛肚竹、大佛肚竹、寒竹、湘妃竹、冷箭竹、大箭竹、唐竹、泰竹、大泰竹、孝顺竹、粉单竹、牛耳竹、方竹、四川方竹、龙拐竹、车筒竹、青皮竹、粉单竹、短穗竹、黄竹、花秆黄竹、巨龙竹、拐棍竹、光巨竹、阔叶箬竹、水银竹、人面竹、毛竹、花毛竹、花竹、紫竹、斑竹、龟甲竹、淡竹、刚竹、苦竹、金竹、龟纹竹、银链竹、玉边竹、茶秆竹、矢竹、泡竹、罗汉竹、苗子竹、鹅毛竹、刺竹、菲黄竹、华箬竹、墨竹等。
  竹的文化
  我国古今文人骚客,嗜竹咏竹者众多。据传,大画家郑板桥无竹不居,留下大量竹画和咏竹诗。大诗人苏东坡则留下“宁可食无肉,不可居无竹”的名言。
  一首古老的民歌《弹歌》唱道:“断竹、续竹、飞土、逐肉。”说明早在7000年前,我们的祖先已用竹子制作箭头、弓弩等武器,用于娱乐、捕猎或战争了。竹与人类的文化生活结下不解之缘,自古以来,在中华民族的日常衣、食、住、行中,到处都有竹的倩影。宋代大文豪苏东坡曾感叹地说:“食者竹笋、庇者竹瓦、载者竹筏、炊者竹薪、衣者竹皮、书者竹纸、履者竹鞋,真可谓不可一日无此君也。”
  提及文化,人们会自然而然地想到文字、艺术、科学等等,但文化的产生和发展离不开定的自然生态环境,不可避免地要受到地理气候、动植物资源等诸多因素的影响,其中对中国文化影响最深的植物资源中,虽竹莫属。英国学者李约瑟说得好,东亚文明乃是“竹子文明”。
竹字的变迁 作者:悠然19711
(竹字的变迁 作者:悠然19711)
  竹的典故
  竹报平安 竹:竹简。竹报:旧时家信的别称。指平安家信。唐·段成式《酋阳杂俎续集·支植下》:“北部惟童子寺有竹一窠,才长数尺,相传其寺纲维,每日报竹平安”。
  竹苞松茂 根基象竹那样稳固,枝叶象松树那样繁茂。用作视长寿或宫室落成时的颂词,也比喻家族兴盛。《诗经·小雅·斯干》:“如竹苞矣,如松茂矣”。明·范世彦《磨忠记》:“祝寿享,愿竹苞松茂,日月悠长。”
  青梅竹马 青梅:青的梅子。竹马:小孩当马骑的竹竿。比喻男女儿童在一起玩耍,天真无邪的感情。唐·李白《长千行》诗:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长千里,两小无嫌猜。”
  茂林修竹 修:长。茂密高大的树林竹林。晋·王羲之《兰序集序》:“此地有崇山峻岭,茂林修竹。”
  势如破竹 形势如劈竹子一样,劈开上端之后,下面就随着刀刃分开了。形容节节胜利,毫无阻挡。也形容不可阻挡的气势。《晋书·杜预传》:“兵威已振,譬如破竹,数节之后,迎刃而解。”明·施耐庵《水浒传》:第九十九回:关胜等众,乘势长驱,势如破竹,又克大谷县。
  竹林七贤 魏晋年间七个文人名士的总称。《魏氏春秋》:“嵇康与陈留阮籍、河内山涛、河南向秀、籍兄子咸琅邪王戎、沛人刘伶相与友善,游于竹林,号称七贤。
  松竹梅——岁寒三友 松竹越冬而不雕,梅耐寒而开花谓岁寒三友。明程敏政有《寒岁三友图赋》。
  竹山词 词集名。宋未蒋捷(号竹山)作。
  竹坡词 词集名。宋周紫芝作.紫芝字少隐,号竹坡居士,曾媚事秦桧,时论簿之。
  竹枝词 乐府《近代曲》名。又称为《竹枝子》。唐教坊曲名。后用为词牌。有时词曲合称《竹枝》。原巴渝(今四川东部)一带民歌。唐诗人刘禹锡根据民歌改作新词,歌咏三峡风光和男女恋情。
  竹坞听琴 全名《秦攸然竹坞听琴》。杂剧剧本。元石子章作。写道姑郑彩鸾在竹坞弹琴,同秀才秦修然相遇,两人互相爱慕而结合的故事。
  竹书纪年 中国古代的编年体史书。因原本写竹简而得名。
  竹林精舍 梵文意译。古代印度最初的寺院,在中印度迦兰陀村。
  竹溪六逸 据《新唐书·李白传》,唐诗人李白客居山东任城(今山东济宁),与孔巢文、韩淮(旧唐书作韩沔)、裴政、张叔明、陶沔六人共隐于徂徕山,酣歌纵酒,时号“竹溪六逸”。
  竹叶亭杂记 书名。清姚元之撰。所记有清代掌故、清宫仪制、科场典事、东北西北地区风土习俗、名人轶事等。并反映了兵制、盐政、吏治等腐败的情况。
林间闻笛声 作者:驴妈妈
(林间闻笛声 作者:驴妈妈)
  丝竹管弦 泛指音乐。也作“管弦丝竹”。是琴瑟萧笛等乐器的总称。晋·王羲之《兰亭集序》:“虽无丝竹管弦之盛,一斛一咏,亦足以畅叙幽情。”“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器。
  金石丝竹 金:指金属制的乐器。石:指石制的磬。丝:指弦类乐器。竹:指管类乐器。泛指各类乐器。也指各种乐音。《庄子·骄拇》:“多于聪者,乱五声,谣六律,金石丝竹,黄钟大吕之声,非乎而师旷是也。”
  品竹弹丝 品:吹乐器。泛指吹奏乐器。元·无名氏《货郎担》第四折:“又不会按宫商,品竹弹丝。”
  哀丝豪竹 形容音乐悲壮动人。哀丝:悲哀的弦声。豪竹:巨大的竹管。唐·杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》诗:“酒肉如山又一时,初筵衷丝动豪竹。”宋·陆游《长歌行》诗:“哀丝豪竹助剧饮,如巨野受黄河倾。”
  成竹在胸 与“胸有成竹”同。成竹:现成完整的竹子。原指画竹子之前,因反复观察,胸中有竹子的完整形象,画起来才得心应手。比喻临事有定见或事前已有全 面考虑安排,因而显得清静而有把握。宋·苏轼《文与可画谷偃竹记》:“故画竹必告得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之。”宋·晃补之《赠文 潜甥杨克一学文与可画竹求诗》:“与可画竹时,胸中有成竹。”
  罄竹难书 罄:用尽。竹:古代用竹制成竹筒,用以写字。书:动词,写。用尽所有的竹子也难于写完。原喻罪行极多,写也写不完。也指事实很多,难以写尽。《旧唐书·李密传》:“罄南山之竹,书罪无穷;决东海之波,流恶难尽。”
  枯竹空言 竹:竹简。指毫无实用价值的陈旧的古书和空泛的议论。汉·桓宽《盐铁论·利议》:“诸生无能出奇计,远图匈奴安边境之策,抱枯竹,守空言。”
  斑竹一枝千滴泪 上古时候,尧王有两个女儿,大女儿叫女英,二女儿叫娥皇,姐姐长妹妹两岁。女英和娥皇都长得俊秀,贤惠善良,尧王很喜欢他的两个 女儿。尧王选贤让能,选虞舜为继承人,并将两个女儿许给舜为妻。舜在帮助尧王管理国家大事期间,为人民做了许多好事。尧王死后,舜帝即位,南方的“三苗” 部族(现在湖南),多次在边境骚扰,舜亲率大军南征,娥皇、女英也跟随同行,留住湘水之滨.大军征战南进到苍梧,舜王不幸病死,葬在九嶷山下(后人把这个 地方叫做零陵)。娥皇、女英接到噩耗,痛哭不止,一直哭得两眼流出血泪来。泪珠洒在竹子气上面,染得竹子满身斑斑点点,成为斑竹,后来,姐妹二人投水而 死。人为纪念娥皇、女英,在湘水旁建立庙宇,名为黄陵庙。传说她二人都做了湘水女神,娥皇是湘君,女英湘夫人。她们的墓在衡山上面。二妃死后,湘水出口处 的洞庭湖君山出产一种竹子,竹子上面有斑斑点点紫晕的玟痕,传说为二妃的血泪所化而成。人们将这种竹子起名“斑竹”,又名“湘妃竹”。毛主席的诗词中“斑竹一枝千滴泪”,就是说的这个故事。
斑竹泪,湘妃情 作者:jjying
(斑竹泪,湘妃情 作者:jjying)

  名人与竹
  ●东坡与竹
  古人尝谓竹为君,取其高风亮节,始见晋朝王子猷文。后文人高士多爱竹,咏竹溢美之词,不仅如此,关于竹的传说也不鲜有,其中最凄楚动人的,便是娥皇女英血泪撒斑竹的典故了。浪漫多情的文人骚客们不仅给了竹大气如蛟蛇,幽雅如琅汗、檀栾的别名,连国画中的墨竹也因竹子“依依似君子”(出自唐刘禹锡《庭竹》)而得了一个墨君的雅号。
  王维有“独坐幽篁里,弹琴复长啸”之句,可谓万千潇洒;扬州八怪之一的郑板桥曾咏竹道“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,好竹之情溢于言表。然古今能说出“宁可食无肉,不可居无竹”的,却只东坡一人,爱竹之痴,可见一斑。苏东坡好竹,在与他同时代的文人雅士里,是人尽皆知的。竹伴其一生,是他的岁寒三友;而由爱竹也引出过不少佳话,如他与文同的友谊就是一例。
  也许,有很多人对苏轼的印象止步于“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪放,知道他爱游名山大川,却并不了解东坡对竹子的偏好。在东坡的生活中,随处有竹,“门前两丛竹,雪节贯霜根。交柯乱叶动无数,一一皆可寻其源。”;“官舍有丛竹,结根问因厅。下为人所往,上密不容钉”;“予谪黄洲,寓居定惠院,饶舍皆茂林修竹”。竹俨然东坡生活里不可缺失的伙伴,也见证了东坡一生的坎坷,无怪乎东坡的诗文中处处有竹的修身纤影。
  文人状物,总关乎情,于是东坡由人生际遇而引发的感叹,对生活的思考,也就不知不觉折射在竹上。东坡自出仕到病逝常州,其间曾三次被贬谪。他在自挽诗中写到“问汝平生功业,黄洲惠洲儋洲”,三次人生浮沉,东坡完成了他的人生蜕变,从踌躇满志要报效朝廷到豁达超然物我两忘,始终如一的是他的旷达胸襟,刚直秉性。内心的变化必然也导致对物的认识的变化。东坡的竹便从“门前万竿竹,堂上四库书”的抱负慢慢转向了“疏疏帘外竹,浏浏竹间雨。窗扉净无尘,几砚寒生雾。”的安闲,一直到了“累尽无可言,风来竹自啸”的淡定,“披衣坐小阁,散发临修竹”的超然和潇洒,正是“谁似东坡老,白首已忘机”。观东坡状竹之文之变,犹似纵览东坡人生观的嬗变。唯一不变的是东坡对竹的喜爱。
  东坡常写竹,不宁唯是,东坡还要画竹,有《竹石图》留于后世。他不仅是一代文豪,在绘画方面也颇有建树。墨竹之爱,是东坡爱竹的升华。将自己所钟爱之竹形诸纸上,必全神贯注,凝神屏息,所得墨宝必是作画者精神心血凝聚的产物。而从东坡对墨竹的探讨,则更可见东坡的艺术追求。
  说起东坡与墨竹,还有一人必须一提,这便是苏轼的挚友文同,字与可。他是宋朝著名的画家,善画竹,自称“湖州竹派”。文与可与苏轼相识于凤翔,后因共同爱好墨竹而结为好友。东坡从师于他,自承“湖州竹派”,俩人常讨论画竹。师生感情甚笃。与可死后,东坡因怀念故人曾见竹废卷而失声痛哭。于是这段因竹而缔结的友谊传为佳话。
  苏轼并未受过严格的书画方面的训练,所以他的墨竹并不以形见长,而是因其不俗之气。连他自己也曾说:“画不能皆好,醉后画得,一二十纸中,时有一纸可观。”对于此,黄庭坚做过切中肯綮的评论,他说:“东坡画竹多成林棘,是其所短,无一点俗气,是其所长。”但这并不影响东坡对墨竹的痴迷,和对画竹的探讨。
  对于画竹的理论,最为精辟的见解莫过于“画竹必先成竹于胸”了。这是东坡画竹心得的高度概括。东坡戏墨,突出其“神”,“论画以形似,见与儿童邻”即是最好的佐证。但这并不意味着就可以不顾形了,“人禽宫室器用皆有常形…山石竹木,水波烟云,虽无常形,而有常理…常理之不当,则举废之矣”(《近因院画记》),因此若要画好竹,必先知竹之常形、常理。因此,对“成竹在胸”我们不妨这样理解,首先胸中当有竹的形,知道竹子的各种形态,这才有画竹的根本;但要让画有“气”,最重要的,胸中当有君子之心,方能挥洒卷上,使墨竹为墨君。东坡提倡神似,画以传神为贵,看重墨竹所传达出的作者的精神世界。他赏文与可的墨竹时便始终依照着这种审美的方法。也只有他对与可的画发出了:“有好其德,如好其画者乎?”的探问。所以与可尝云:“世无知我者,唯子瞻一见识吾妙处。”这样的绘画理论不仅适用于画竹,推而广之,我们甚至可以认为东坡的诗文也遵循这样的原则,首先让创作的基本元素烂熟于心,然后才凭借胸臆中那股豪情,恣意汪洋,正是如此,苏轼才能跳出宋词的婉约,开创豪放派,成为一代词宗。他用与别人相同的常理,灌之以自己的思想,非胸中有大丘壑者焉能为此!
  籍由东坡画竹之论,可以瞥见这位伟大的文人一生的艺术追求所在。人的美学观点在各个领域当是相同的。而这样的观点影响了一代又一代的国画发展,使东坡在整个中国美术史上有着举足轻重的地位,更使得东坡在中国的文学史上留下了浓重豪放的大手笔。对墨竹有如此认识的苏轼,怨不得要说“今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎!故画竹必先得成竹于胸中…”这样的话,只可惜他本人画功技差一筹,也只能叹:“心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。”(《文与可画员当偃竹记》)
  居不可无竹,咏竹,画竹,用竹。东坡好竹如此,何哉?白居易《养竹记》答曰:竹似贤,何哉?竹本固,固以树德。君子见其本则思善建不拔者。竹性直,直以立身。君子见其性则思中立不倚者。竹心空,空以体道。君子见其心则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志。君子见其节则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树之为庭实焉。
  原来如此,东坡宁可不吃肉也要种竹,不仅是因为嗜竹,恐怕更是因为“无肉令人瘦,无竹令人俗”吧。也许正是因为东坡有旷达的胸襟,潇洒似竹,刚直坚毅,不屈似竹,正人君子,气节似竹,才会有惺惺相惜之感吧。连想起东坡乌台尸案时的不屈,泰然,又叫我想到他在《跋与可纤竹》中赞竹“其屈而不挠者,盖如此云。”的句子。
  刘禹锡有“高人必爱竹”的断语。东坡亦自承“瘦竹如幽人”。东坡在《墨君堂记》中写到:“世之能寒燠人者,其气焰亦未至若雪霜风雨之切于肌肤也,而士鲜不以为欣戚丧其所守。自植物而言之,四时之变亦大矣,而君独不顾。…风雪凌厉以观其操,崖石荦确以致其节。得志,遂茂而不骄;不得志,瘁瘠而不辱。群居不倚,独立不惧。”虽是写给与可的,同时也是赞竹,在我看来,由是后几句,用在东坡身上不也很恰当么?
  这就是东坡与竹的渊源,东坡好竹,竹不仅融于了东坡的现实人生,更融入东坡的艺术人生。东坡似竹,他的伟大的人格和他在文学、美术方面的成就,使他成为文化长河中的一抹亮色。
气如蛟蛇 作者:驴妈妈
(气如蛟蛇 作者:驴妈妈)

  ●郑板桥与竹
  扬州八怪之一的郑板桥,一生爱竹,他赏竹、画竹、咏竹,与竹结下了不解之缘,甚至可以说他的成就是建立在竹上的。人们喜欢郑板桥,在很大程度上是喜欢他的竹画、竹诗,乃至竹一样的品格。
  古代文人由于审美情趣、生活境遇、处世观点不同,对花草树木各有偏爱。陶渊明爱菊,周敦颐爱莲,陆游爱梅,早已成为文坛佳话。大戏剧家李渔更把他所爱的花卉当作自己的性命,他春以水仙兰花为命,夏以莲为命,秋以秋海棠为命,冬以腊梅为命。郑板桥爱竹,虽没有把竹当作自己的命,但他把竹当作自己的儿孙子弟,当作生活中不可缺少的朋友,却也格外真挚感人。
  “咬定几句有用书,可忘饮食;养成数竿新生竹,直似儿孙”。“爱竹总如教子弟,数番剪削又扶持”。这些联语诗句,生动地表现了板桥先生对竹的一往请深,他精心修剪百般呵护,如先生之教育子弟,如长辈之爱抚儿孙,绝不哗众取宠,毫无矫柔造作,自然、亲切、真挚,如果没有对竹的真爱是写不出这样的句子的。“疏疏密密复亭亭,小院幽篁一片青,最是晚风藤榻上,满身凉露一天星”。“轩前只要两竿竹,绝妙风声夹雨声,或怕搅人眠不着,不知枕上已诗成”。“新篁初放,在夏月中,能驱吾暑,能豁吾胸”。从这些清新幽美的诗句中,可见竹也真不负板桥之爱,在郑板桥生活中起到了不可替代的作用。板桥不但以之消暑纳凉,赏心悦目,而且在竹声中吟诗,伴竹声入眠。其安适潇洒超脱之情,令人羡慕、向往。“宁可食无鱼,不可居无竹”,这话用到郑板桥身上再合适不过了。
  正因为他对竹有如此深情,竹才成了他笔下的爱物。在郑板桥的画作中,竹所占的比重相当大,他画竹的成就也相当高。《清代学者像传》评:“画竹神似坡公,多不乱,少不疏,脱尽时习,秀劲绝伦。”《丁亥烬遗录》称:“古代画墨竹称文与可为圣……继起者惟郑板桥”。从这些评论可见郑板桥画竹虽不说独步千古,但能与文与可和苏轼相提并论,足可称为大家。
  郑板桥不但善画,还善于总结经验,他在画竹实践中总结出的创作理论,颇具真知灼见,为后世研究创作理论的人所看重。当有人向他请教画竹诀窍时,他说:“后园竹十万个,皆吾师也,复何师乎?”“凡吾所画竹,无所师承,多得于纸窗粉壁,日光月影中耳”。师法自然,独出新意,而不是陈陈相因,这是他能“脱尽时习”,“秀劲绝伦”的重要原因。他总结出的“眼前竹”,“胸中竹”,“笔下竹”,“意在笔先”,“趣在法外”,更是创作理论中的精华。他说:“江馆清秋,晨起看竹,烟光日影露气皆浮动于疏枝密叶之间,胸中勃勃,遂有画意,其实胸中竹,又不是眼前之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也。总之,意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也。独画云乎哉?”郑板桥通过一次画竹的过程,形象地揭示了生活与艺术之间的关系:深入生活,感悟生活,在生活中获得创作冲动,源于生活,高于生活。他不是文艺理论家,但可以说他参透了创作的天机。
  在郑板桥众多的题画诗中,有大量的咏竹之作。他借竹抒情,托竹言志,留下了许多广为传诵的咏竹名篇。“衙宅卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”听竹声萧萧,想到了人民啼饥号寒,看一枝一叶,想到自己这些小官吏的责任和使命。忧民之心,尽瘁之意依依可见。“老老苍苍竹一竿,长年风雨不知寒。好叫真节青云去,任尔时人仰面看。”“未出土时先有节,纵凌云处也无心。”“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”这些诗中之竹,有品格,有气节,坚韧不拔,超凡脱俗,这是郑板桥推崇的人格境界,也可以说是他人格的写照。
人行竹中,自觉高格 作者:天天快乐
(人行竹中,自觉高格 作者:天天快乐)

  ●清代“江南画竹第一家”朱官登
  在中国美术史上占有显赫地位的《中国美术家人名辞典》中载有唐宋以来仙游籍的书画家20多名,而其中清代画家朱官登则是目前所仅能见到的仙游籍署“臣”字款作品传世书画家中之出类拔萃者。
  朱官登,字懋安,号性田,出身于仙游鲤城洪桥街朱家书香门第,其家藏历代诗书、字画、古玩为仙游之冠,系名闻遐迩的朱家“文雅堂 ”的祖先,也是道光至同治年代的清庭著名“臣”画家。据其玄孙篆刻家朱可大先生生前介绍:“文雅堂”由其祖先开创于清朝咸同年间,约在朱官登致仕养老时所创,旨在家乡倡诗书画印学术研究之风气;会文友雅士切磋交流之斋堂。而后由其子孙衍化为经营文房四宝,书画篆刻裱褙等综合性文化艺术品场所,尤以篆刻、裱 著称。“文雅堂”所收藏的字画有历代名人真迹数以千计,其中包括有蔡襄、朱熹、柯敬仲、唐伯虎、郑板桥等名家字画。朱官登自幼聪颖嗜画,好学重写生,平生山水花鸟人物无所不画,尤善博采画竹百家之长,擅画“风、晴、雨、雪”之竹姿风韵。最服膺于元代画竹名家柯九思(字敬仲)。不管是在京都或是在故里都随身携带柯敬仲画竹卷轴,或悬于高堂巨幛;或挂于书斋卧室;或凭栏观竹于风前月下、雨雪烟霏之际;或抱琴吟啸于修篁曲径、泽畔岩壑之间;或展笺挥毫于明窗净案之上。因其外师造化,中得心源,常年浸淫遂神与竹融,每每下笔,爽爽生风,所画之竹得心应手,别开生面。“用笔简洁,颇饶清逸之气”。上自帝王将相,下至四民百姓,俱视若珙壁,据传曾经被同治皇帝誉为“江南画竹第一家”。历经岁月沧桑,朱官登的作品本来就为宫庭所珍藏。民间少为流传,现有除故宫及国家博物馆收藏外,民间所藏更是凤毛麟角。朱氏所画《凤声竹韵图》,仿佛如触其墨竹之劲节冰肌,似闻其风声竹韵之天籁遗响。
  更为令人钦佩的是,画图上强半空间之草书题款,其书法之遒劲娴熟,足见大家气度!长篇款识,势随情生,苍莽飘洒,龙翔凤翥,错落有致与墨竹犄角呼应,融成一体,相映摇曳生姿,倍见功力,更成佳构!
  仔细解读其书款,尤为饱人眼福,启人心扉————原来这是朱官登即兴自撰的平生画竹感悟诗。其诗曰:“敬仲画才大于海,写竹直压百千载;渭川千亩在胸中,挥毫落纸不思待;羡君情性亦奇古,双眼羞于时人伍;不买胭脂画牡丹,独爱画竹绳祖武;我亦景行步后尘,时时欲与竹传神;卅年实画葛翁笔,又道写真不要真;安得写生传妙手,此君神传纸外有;且将泼墨扫,数竿枝枝叶叶反类柳;呜呼!枝枝叶叶反类柳,请君试看得以祖竹几竿否?”
  其诗之精辟,其情之真切,百载之后尤感人肺腑,予人解悟!
泡白茶,赏绿竹,观青山 作者:佚名
(泡白茶,赏绿竹,观青山 作者:佚名)
  安吉特产
  安吉历史悠久、物产丰富,天目笋干、板栗、山核桃、白茶等早以驰名中外。传统的竹制品,在保持传统的基础上,不断的推陈出新,逐渐形成了一系列融实用性和艺术性于一体的产品。
  安吉县城既有环境舒适、货品丰富的大型商场、超市、专卖店,也有许多淘宝的好去处——特色小店。
  另外,许多特色市场和特色商业街,如土特产市场、竹业城、商贸城、转椅市场等,品种繁多、特色鲜明,物美价廉,很值得一逛。
  安吉白茶
  安吉白茶,春芽幼嫩,芽叶呈白色,以一芽二叶展开时为最白,夏秋茶叶呈绿色,外形细秀,形如凤羽,色如玉霜,光亮油润;泡制后,内质香气馥郁;汤色鹅黄,清澈明亮;叶张玉白,茎脉翠绿。
  *温馨提示:白茶鲜叶越嫩、越饱满,白化程度越强,制成的白茶越显金黄,品质越高,越尊贵。
  安吉白果
  白果又称银杏,待其成熟后去掉外皮、硬壳后取其果仁食用。安吉白果,质地细腻,营养丰富,品种主要有梅核和佛手两种。白果药用价值极高,具有“滋润皮肤,延缓衰老”的功效,受到海内人士的青睐。
  天目笋干
  天目山北麓的山农,自古世代采制石竹笋干,自名“天目笋干”。天目笋干制作工艺讲究,须经削、剥、煮、配料、烘、汤、分级等工序而成。天目笋干风味独特,鲜嫩无双,包装精美,是食用和馈赠宾朋的佳品。
  安吉冬笋
  安吉冬笋是立秋前后竹鞭侧芽发育而成的笋芽,因尚末出土,笋质幼嫩,是一道人们十分喜欢吃的菜肴。冬笋质嫩味鲜,清脆爽口,含有蛋白质和多种氨基酸、维生素,以及钙、磷、铁等微量元素以及丰富的纤维素,能促进肠道蠕动,有助于消化,是一种富有营养价值并具有医药功能的美味食品,
  安吉板栗
  早在明代就是进献佳品,成化年间年进贡100余石,近年引进良种嫁接,品种更新,产量锐增。栗实含有丰富的淀粉、糖分、蛋白质、脂肪等营养成分,香糯可口,甜度适中,切丝不断,特别适合老年朋友食用。
  大溪山核桃
  产地天荒坪镇大溪村,是一种木本植物种子,采摘后经数道工序加工,制成脆香的佳果。大溪山核桃含有丰富的蛋白质、油脂、维生素等多种营养物质,并以薄亮、味香、松脆、鲜美著称。
  乌毡帽黄酒
  采用省级森林自然保护区龙王山黄浦江源头活水酿造,以低度清爽口感著称,荣获“中国驰名商标、浙江省名牌产品”等殊荣。创新开发新产品冻藏冰雕系列,经过特殊工艺处理,具有酒精度底、发热量少、口感更清爽的特点,适合暖季饮用,获得消费者的青睐。
  三官杨梅
  三官村是递铺镇下属的一个行政村,以盛产杨梅著称,拥有省级生态果品种植园。三官杨梅以鲜、香、甜为主要特色,主要有荸荠、东槐两种产品,是江浙一带最为畅销的杨梅品种之一。
  竹根雕
  毛竹的根部又长又大,质地紧密而坚韧,形象近似于人物的头像,其天然的竹根须毛和竹根上端的节间更为雕塑者提供了发挥才华的天地。竹雕头像会焕发出神奇的光彩,体现出一种天然的材质美,散发出清新质朴的竹韵。
  竹编
  安吉的竹编产品质量上乘、种类繁多、规格齐全且有防霉变、防虫蛀、坚固耐用、实用性强等优点。产品包括了凉席、窗帘、餐垫、坐垫等各种系列,做工精细、款式新颖时尚、图案美观、品质卓越,深受大众喜爱。
  竹刻
  竹刻,拥有悠久的历史,至明中叶发展成一门成熟的艺术,主要有翻簧竹刻和留青竹刻两种。安吉的竹刻手法丰富、设计新颖,品种十分齐全,既有实用的工艺品,又有可供欣赏的艺术品。
  竹工艺品
  安吉的竹制工艺品有竹凉席、竹装饰板、竹保健品、竹文体用品等七大系列800多个品种,从竹门楼、竹花篮、竹凉亭、竹家具,到竹衣、竹帽、竹扇、竹包、竹碗等,包罗万象,千姿百态,集实用性、艺术性、收藏性于一身。
  竹纤维
  从原竹中提炼而成,属重大科技突破,被业内专家称为“会呼吸的纤维”、“纤维皇后”等。竹纤维及其终端产品具备五大特点:柔滑软暖,似“绫罗绸缎”;吸湿透气,冬暖夏凉;抑菌抗菌,杀菌率95%;绿色环保,抗紫外线;源自竹乡,天然保健。

安吉竹海 当地视频


  方圆1886公里的安吉,蓄积了百万亩竹林和1.35亿枝毛竹,是当之无愧的“中国竹乡”。平原不可望,波澜千里直。因为一部电影,安吉大竹海的景观名声大噪。《卧虎藏龙》成就了李安在奥斯卡的荣誉,也使得安吉这片青翠无垠的大竹海成为影迷们的朝圣之地。《卧虎藏龙》之后,安吉把一片竹海变成中国第一个生态影视基地。现在,全新的白茶生态文化影视基地正式挂牌开机,未来还将发展向日葵基地、薰衣草基地。和心爱的人在成片的竹林、茶园和花海之中徜徉,以后,每个游客都可以在这里有像偶像剧画面一样浪漫唯美的体验。

安吉竹海 出游参考

《卧虎藏龙》剧照 作者:佚名
(《卧虎藏龙》剧照 作者:佚名)

电影

      李安导演的《卧虎藏龙》获得奥斯卡金像奖最佳外语片奖,片中有令人惊艳的竹林打斗桥段,其外景地即为安吉竹海。此后比较著名的电影还有冯小刚的《夜宴》也选择安吉竹海做为外景地。

音乐
  专辑名:《竹舞》CD
  发行公司: 风潮音乐
  简介:这是一张最懂竹、最爱竹、完全呈现竹文化与东方精神的音乐专辑。《竹舞》是从乐曲到乐器,都与“竹”密不可分的专辑,音乐以“竹”为主题,搭衬着各种竹制乐器,在独特的鼓声、人声及节奏的律动下,展现竹的清雅、节气与清新。在音乐开出的竹林里,竹制乐器演奏出竹子千变万化的风情,是东方的风雅、神秘与清新。鼓与芦笙共舞、笛与竹叶琴对唱。咚咚的鼓声,敲击出竹的生命力,柔美的人生,是竹在风中低吟,迷人的节奏,幻化成竹起伏如浪的呼吸。动静之间,竹子舞出了最动人的乐音。
  专辑名:《竹乐青》CD
  演奏:华韵竹乐团
  发行公司: 风潮音乐
  简介:华韵竹乐团首次登场演出,多变的竹乐器,加上纯净的女声吟唱,淋漓尽致的展现出竹声之美。除了常见的竹笛、葫芦丝、竹板琴外,还有多种超时代的复古竹乐器,包括低音共鸣的「相」及音色清脆的「竹邦子」、「竹沙锤」等。

书籍
  书名:《中国竹文化》
  作者:何明
  简介:这本书全面地阐述了竹在中华民族的衣食住行、生产、书写、宗教、艺术、哲学等各个领域所构成的事象,并云用文化学、价值学和符号学的路论分析其中孕涵的中国传统文化意义和特征,微观、中观、宏观三层面的聚焦扫描,历时、共时两坐标的纵横,展示出中国竹文化的多维立体结构。
博文
  中国毛竹看浙江 浙江毛竹看安吉,博主,虽然已经看过了各地不少的竹林,但在“大竹海”看竹,却感到了从来没有的震撼。这里竹漫群山,绿满大地,翠浪滚滚,一望无际。在这里才称得上竹的海洋。笔者探讨了,人与竹,竹与人,日复一日,年复一年,相依而生,相依而伴,相依而存的同存关系,竹子呢,更是默默奉献,不图索求,这何尝不是祖祖辈辈生活在这片古老土地上的中国人的风采与品格。
      博文地址:http://blog.sina.com.cn/s/blog_80f3420001019r43.html

攻略制作队伍

顾问:汪姐 13757223309

摄影:大竹海 全景图片 漫天飞舞的丘比特 jacky 悠然19711 香格里拉的稻草人

行者:张小华

本攻略最后修订时间:2012年09月04日

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所有评论(16)最新评论

  • 引用 远方网友 于 2013-06-26 13:54:54
    夏天去避暑,找找回水滩农家乐,那里的阿姨好热情
  • 引用 远方网友 于 2012-11-23 13:50:24
    祖国的大好河山遍及全中国!远方网真棒!
  • 引用 远方网友 于 2012-10-02 15:32:43
    今天突然发现的这个地方,好美!
  • 引用 铮铮 于 2012-09-08 06:09:26
    安吉6号刚获联合国最佳人居奖啊。果然是好地方。ps远方网太速度了吧。就推荐了。厉害啊。浙江人很自豪哈哈。
  • 引用 爱鼎不鼎 于 2012-09-08 06:01:45
    作为杭州人,之前就有听过,看来的确很美,不知道人多不多。十一区来看看。

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